به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، بیست و دومین اجلاس نماز که با قرائت پیام مقام معظم رهبری توسط نماینده ولیفقیه در استان لرستان، صبح امروز 13 شهریورماه در شهرستان خرمآباد آغاز شد با میزبانی مسئولان و مقامات کشوری در حال برگزاری است.
آیتالله محیالدین حائری شیرازی، عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به آیه «اقم الصلوة لذکری» سخنانش را آغاز کرد و گفت: «غفلت» یعنی اینکه انسان رحمت رحمانی را به غضب تبدیل و یا اینکه آن را ضایع کند. سوره «حمد» اولین شرح بسم الله الرحمن الرحیم است، آیه «اهدنا الصراط المستقیم» همه رحمت رحمانی را به رحمت رحیمی تبدیل میکند و از این فرصت رحمانی برای دریافت رحمت رحیمی استفاده میکند؛ این نماز است که به ما میگوید رحمت را چگونه مصرف کنیم.
فلسفه نمازهای پنجگانه
نماینده مردم استان فارس در مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه نماز با ذکر شروع و با ذکر نیز پایان مییابد، تصریح کرد: نماز صبح برای ترازگذاری اعمال نیمروز اول است. نماز ظهر برای این است که آنچه که در طول نیمروز اول انجام شده تجدید نظر و اشکالگیری شود. نماز عصر برای شاقولگذاری نیمروز دوم، نماز مغرب برای رفع اشکالات و نماز عشاء برای نگاه به کل روز و بررسی برنامه گذشته است.
نمازتان را از عادت به عبادت تبدیل کنید
آیتالله حائری شیرازی با تأکید بر اینکه وقتی عبادت به عادت تبدیل شد، آثار آن نیز کم میشود، افزود: این یعنی فرد از نماز به عنوان سرچشمه آزادسازی انرژی متراکم استفاده نمیکند. وقتی این عبادت به عادت مبدل شد روح در آن کم میشود. پدران و مادرانی که دلشان میخواهد فرزندانشان نمازخوان شوند سعی کنند اول خود نمازخوان باشند. نمازشان از عادت به عبادت تحول پیدا کند، اگر این مورد محقق شد تربیتها تأثیرگذار خواهد بود. اگر پدری به خاطر خودش فرزندش را به فرونشاندن خشم نصیحت کند، یا برای تسکین غضب، امر به معروف کند؛ روح امر به معروف در این عمل نیست. اول باید ستونهای اعتقادی سرپا شود تا بتوان روی آن بنایی ساخت. اول باید ولایت را ثابت کرد و در ضمن ولایت، باید به اقتدار و عشق نیز توجه داشت.
هر چه دارید از نماز است
وی با اشاره به اینکه محبت را دلها احیا کنید، در ادامه سخنان خود اظهار داشت: بعد از احیاء محبت و ستونها لازم اعمال خود را انجام دهید. اگر بخواهد چیزی از نماز و دین شروع شود و نماز در سبک زندگی نفوذ کند، باید نماز را با حضور بخوانید که اگر اینطور باشد حتما نماز نفوذ میکند همه کار انسان به نماز مربوط است. به شعیب میگویند: «یا شعیب! هر چه انجام میدهی به خاطر نماز است». همه موفقیتهای مقام معظم رهبری به خاطر نماز است. من یک نماز مغرب و عشاء در دوره ریاست جمهوری ایشان خواندهام. همه همینطور هستند.
عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر اهمیت نماز اظهار داشت: نمازی که با حضور قلب خوانده شود، آدم را اصلاح میکند اما نماز عادت، فرزند را هم اصلاح نمیکند چه برسد به والدین. من به شما توصیه میکنم سعی کنید فرزندنتان عاشق شما باشند. شما محبوب اول فرزندان باشید و این محبوبیت را ارزان نفروشید؛ با غیظ و خشم این سرمایه عشق فرزند به خود را ضایع نکنید. وقتی فرزند عاشق مادرش شد عاشق نمازش هم میشود. اول نماز را روی عشق به پدر و مادر میخواند بعد از آن، اگر به نماز با چشم خوشبینی نگاه کند آن را میفهمد و رابطه مستقیم با آن پیدا میکند. اما وقتی فرزندان، محبوب اولشان پدر و مادر نباشد با چشم بغض به نماز نگاه میکنند و آن را بد میفهمند و میگویند نمازی که والدین مرا بعد از 50 سال نتوانسته اصلاح کند من نیز نماز نمیخوانم. تبعیض که میان فرزندان قائل شوید شیطان روی این تبعیض حرف میزند و از راه خود وارد میشود.
وی در این بخش از سخنان خود افزود: نمازگزاری که میان اهل غفلت یاد خدایش را حفظ میکند و از غفلت عبور میکند جایزه برتر را از آن خود میبرد. وقتی در خلاف جهت عبور شود انرژی بیشتری از فرد آزاد میشود و در این صورت از رحمت رحیمی برتر بهرهمند میشوند. انسان را ساختهاند تا طبقات عالی رحمت رحیمیه را به واسطه عبور از غلظت غفلت به دست آورد.
آیتالله حائری شیرازی با توجه به انسانهایی که مسیرشان به گروه «ضالین» کشیده شده است، توضیح داد: ضالین همیشه برای پیشبرد اهداف خود از ابزار روز و پیشرفته استفاده میکنند همانطور که شیطان برای تحقق اهدافش از ابزار روز استفاده میکند، اما ما همیشه از ابزار تاریخ مصرف گذشته استفاده میکنیم. ببینیم که دشمن چطور از سینما استفاده کرده و با آن چه ثمراتی بار آورده است. ببینیم که با استفاده از ماهواره و اینترنت چه غوغایی در جهان به پا کردهاند. چرا باید در مقابل ضالین از ابزار ساده و پیش پا افتاده استفاده کنیم؟
حزباللهیها را وارد عرصه هنر نکردهایم
نماینده مردم فارس در مجلس خبرگان رهبری با طرح پرسشی گفت: چرا کنار مساجد نباید سینما باشد؟ علت این است که ما سینما را عملاً تحریم کردهایم. امام خمینی(ره) فرمود: «ما با سینما مخالف نیستیم ما با فحشا مخالفایم» چقدر ما حزب اللهی را واداشتهایم تا هنرمند و هنرپیشه شود؟ نگذاشتیم بلکه منعاش هم کردیم، اگر حزباللهیها وارد این عرصه میشدند میتوانستیم اقدامات زیادی صورت بدهیم میتوانستیم در این قسمتها سرمایهگذاری کنیم، اما سرمایهگذاری نکردیم تا آلوده نشویم. انرژی متراکم وقتی آزاد میشود که در این صحنهها حاضر شوید.
وی با انتقاد به عملکرد کنونی تصریح کرد: یکی از برنامههای این اجلاس این است که که نماز در سبک زندگی و سلامت اقتصادی نفوذ داشته باشد، شما در اقتصاد وارد نشدهاید. چقدر مسائل را حل کردهاید؟ در مسائل اقتصادی در تطبیق مفهوم با مصادیق چه کار کردهاید؟ شما در بدیهیترین مسائل اسلام ماندهاید. سی سال است که در آن توقف کردهاید چطور میتوانید سلامت اقتصادی را در بیاورید؟ حضرت علی(ع) وقتی بدهکار بود میزان بدهکاری را بدون ذرهای اضافه پرداخت میکرد، الان یکی از اطرافیان ما از صندوق یکی از بانکها تقاضایی کرده است تا هزینه جهیزیه فراهم کند، گفتهاند پنج میلیون میدهیم هشت میلیون تحویل میگیریم.
در قلب مراکز غفلت و ضلالت پایگاه نماز را بنا کنید
آیتالله حائری شیرازی تأکید کرد: باید با نماز به اماکن ضلالت، قمارخانه، مشروب فروشی و پارکها رفت. عالمی بود که مریدهایش از شرابخانهها و فاحشهها بودند من برخی از این مریدها را دیدم که خالکوبی داشتند و وقتی از آنها سوال کردم گفتند برای عصر جاهلیت است. اینها بعد از خوب شدن از بهترینها و باوفاترینها شدند. اگر میخواهید نماز، سبک زندگی را عوض کند، بروید پایگاهتان را در این مکانها بزنید. بروید در قلب مراکز غفلت نفوذ کنید همانطور که زن فرعون در چنین جایی بود چون در خانه فرعون زندگی میکرد نمونه ایمان شد.
عضو مجلس خبرگان در این بخش از سخنان خود گفت: بروید در پارکها با چند نفر نماز بخوانید از پارکها شروع کنید، هر جا گناهی دیدید فرار نکنید. شأن شما نیست که از گناه فرار کنید باید با آن مقابله کنید. همین عالمی که شاگردانش را از مشروبخانه گرفته بود گفت: «عدهای مشروبخور دور هم نشسته بودند که تا او را دیدند مشروبهایشان را پنهان کردند. من هم برای اینکه با اینها رو به رو نشوم کناره گرفتم بعد با خودم گفتم اصلا تو چرا رفتی روحانی شدی؟ تو برای اینها روحانی شد و برگشتم سلام کردم، با جوانها حرف زدم و برایشان از آخرت گفتم؛ از فرصتی که تمام میشود».
هر جا که صحبتی میشود باید خدا اقامه شود، اما وضعیت رسانهها و روزنامهها فقط دشمنی به دشمنی اضافه میکند. وقتی مقام معظم رهبری میگویند با هم رقابت کنید همه میپذیرند، اما وقتی میگویند رفاقت کنید هیچکس قبول نمیکند. وقتی در فصل انتخابات دو حزب متفاوت زیپ ساک کشور را میگشایند و انتخابات را برگزار میکنند، بعد از آن زیپ را نمیبندند. باید این گروه و آن گروه با هم اتحاد پیدا کرده و این شکاف را ببندند. من از آقای قرائتی میخواهم تندروترین گروههای سیاسی را دعوت کنند، نه برای نصیحت کردن، بلکه فقط برای اینکه با آنها وعده غذایی خورده باشند و به آنها بفهمانند این روش و اختلافها صحیح نیست.
انتهای پیام/