به گزارش خبرگزاری تسنیم از رشت، آیتالله رضا رمضانی شامگاه سهشنبه در جمع عزاداران حسینی(ع) هیئت رزمندگان اسلام این شهرستان در مهدیه رشت با بیان اینکه امنیت یکی از مهمترین فلسفه قیام عاشورا است، اظهار کرد: اسلام دین آرامش و صلح است.
سلاح هستهای در اسلام حرام است
وی با تأکید بر اینکه اسلام مخالف سلاح هستهای است، افزود: این درست نیست که برخی حاکمیتها سلاح هستهای داشته و برخی نداشته باشند، بلکه نباید هیچ حاکمیتی سلاح هستهای داشته باشد.
مدیر مرکز اسلامی هامبورگ، گفت: سلاح هستهای در اسلام حرام قطعی است چون سبب کشتهشدن انسانها و نابودی انسان میشود و اسلام مخالف کشتار انسانها است.
رمضانی با انتقاد از برخی کشورهای دارای سلاح هستهای، اظهار کرد: عدهای با داشتن سلاحهای هستهای و کشتار جمعی به دنبال امنیت هستند.
حقوق بشر غربی محتوا ندارد
وی، عدالت، عقلانیت، آزادی و حقوق بشر را از موضوعات مطرح در غرب عنوان و تصریح کرد: وقتی وارد بحث میشویم، میبینیم این موضوعات در غرب محتوایی نیست و انسان را آزاد میدانند که از هر نعمتی هرطوری که میتواند استفاده کند و نابود شود.
عضو مجلس خبرگان رهبری، امنیت را در خدمت انسان و ارزشها دانست و گفت: حقوقبشر، امنیت، اخلاق و عدالت غربی از مسیر اصلی منحرف است.
رمضانی با اشاره به اینکه امروز توهین به مقدسات در برخی کشورهای اروپایی جرم نیست، یادآور شد: در گذشته در برخی کشورهای اروپایی توهین به مقدسات جرم بود.
وی تصریح کرد: در اروپا برخی مسائل امنیتی خط قرمز است که آنها هم مرتب در حال تغییر بوده و دین ابهت خود را از دست داده است.
مدیر مرکز اسلامی هامبورگ با تأکید بر اینکه دین برای رحمت و کرامت انسان آمده است، خاطرنشان کرد: دین ظرفیتی دارد که خشونت را در جامعه از بین میبرد.
جامعه امن به بالندگی میرسد
رمضانی با اشاره به اینکه امنیت باید در خدمت ارزشها باشد، گفت: جامعه دارای امنیت میتواند به رشد و بالندگی و کمال و معنویت برسد.
وی با اشاره به تفاوتهای بنیادی جامعه اسلامی و غربی، افزود: معنویت در غرب برای تحمل وضعیت فعلی است ولی در جامعه اسلامی مفهوم انتظار را داریم و از وضعیت موجود ناراضی هستیم و در تلاشیم تا خود را برای عدل، اخلاق و معنویت جهانی آماده کنیم.
عضو مجلس خبرگان رهبری، ابزارهای چپاول، استثمار و بهرهکشی از حقوق انسانها را وسیلههای برقراری امنیت غربی دانست و اظهار کرد: امنیتی که از روایات اسلامی استفاده میشود به عنوان یک وجه ایجابی بوده و امنیت جزو نیازهای فردی جامعه و عاملی برای رسیدن به کمال است.
نگاه قرآن به امنیت، ایجابی است
رمضانی با اشاره به آیاتی از سوره قریش، تصریح کرد: نگاه قرآن به امنیت ایجابی است و اگر جامعهای امن شد، عبادت در آن درست میشود.
وی با بیان اینکه یزید، ابنزیاد و معاویه هم مدعی ایجاد امنیت در جامعه بودند، گفت: آنها نیز همان نگاهی که امروز غرب به امنیت را دارد، داشتند و با ایجاد خفقان و ابزارهای ناصحیح به دنبال امنیت بودند.
مدیر مرکز اسلامی هامبورگ، با اشاره به اینکه امنیت باید وجه اثباتی داشته باشد، اظهار کرد: حاکمیت باید برای ایجاد آرامش در جامعه تلاش کند تا در این آرامش انسانها بندگی خدا کنند.
ثروت در جامعه مساوی تقسیم شود
وی امنیت قضایی، اقتصادی، حیثیتی و آبرویی را از جمله اقسام امنیت در قرآن عنوان و خاطرنشان کرد: ثروت در جامعه باید به صورت مساوی تقسیم شود تا امنیت اقتصادی محقق شود.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به فلسفه قیام عاشورا، افزود: امام حسین(ع) فرمودند که برای اینکه نشانهها و معارف دینی جامعه اصلاح شود و برای ایجاد امنیت قیام کردند.
وی تصریح کرد: در جامعهای که حدود الهی اقامه شده و عدالت برقرار شود، مظلومان احساس امنیت کرده و جامعه اصلاح میشود و به سمت تعالی و بالندگی حرکت میکند.
رمضانی بیان کرد: امنیت باید به صورت یک امر ایجابی نهادینه شود و نباید از هر وسیلهای برای ایجاد امنیت استفاده کرد که منحرف است.
مدیر مرکز اسلامی هامبورگ با اشاره به شور و شعور حسینی(ع) مردم در عزاداریها، اظهار کرد: جوانان با عشق و علاقه مثالزدنی تکایا و حسینیهها را برای ماه محرم آماده کردهاند.
رمضانی، تحقق عزاداریهای حسینی(ع) را در رسیدن به اهداف و فلسفه قیام عاشورا دانست و افزود: باید تلاش کنیم تا عزاداریها بر اساس نظر ولایتفقیه، مراجع وعلما باشد.
وی با اشاره به سخنان یکی از دانشمندان، گفت: یک عاشورا در سال 61هجری داشتیم و اگر اهداف قیام عاشورا کمتر دیده شود، عاشورای دیگری رخ میدهد.
عضو مجلس خبرگان رهبری، تطبیق قیام عاشورا با مسائل روز را در عزاداریها ضروری عنوان کرد و افزود: امام حسین(ع) برای ما الگو هستند و در همه ابعاد باید از ایشان درس بگیریم و با پیروی از ولایت فقیه جامعه خود را با تلاش، حضور مستمر و مجاهدت، امن و به بالندگی برسانیم.
انتهای پیام/ آ