به گزارش خبرگزاری تسنیم از رشت، حجتالاسلام عبدالله صیادی در مراسم عزاداری حسینی(ع) در دانشگاه پیام نور این شهرستان، با اشاره به اینکه خداوند انسان را اشرف مخلوقات و خلیفه خود بر روی زمین قرار داده است، اظهار کرد: خداوند به انسان عقل داد تا نیازهایش را مدیریت کند.
وی، استفاده از عقل را عامل شکوفایی انسان دانست و افزود: تخیل سبب غیرفعال شدن عقل میشود استناد به تخیل بشر را به گمراهی میبرد.
استاد حوزه علمیه قم، با بیان اینکه شهوت سبب بسیاری از انحرافات در جامعه میشود، تصریح کرد: بسیاری از معضلات اجتماعی ناشی از پیروزی نفس در نبرد با عقل است.
صیادی، تفکر درباره هدف و دلیل آفرینش را نیاز هر انسانی عنوان کرد و گفت: برای عاقل شدن باید به دنبال علمی رفت که سبب کمال انسان میشود.
وی با اذعان به اینکه بر اساس آمار دلیل بسیاری از طلاقها در جامعه دوستیهای پیش از ازدواج است، متذکر شد: اگر جوانان اهل دوستیهای خیابانی باشند و از همین طریق ازدواج کنند، پس از ازدواج زندگی آنان با مشکلات بسیاری مواجه میشود.
استاد حوزه علمیه قم، با بیان اینکه باید به دنبال درمان بیماریهای اعتقادی و ایمانی خود باشیم، گفت: اگر حقیقت زندگی خود را به دست تخیل بدهیم، رابطه ما با عالم خارج با مشکلاتی مواجه شده و دچار آسیبهای شدید روحی و روانی میشود.
صیادی، دوران جوانی را مقطع مهمی از زندگی برای دوری از گناهان دانست و تصریح کرد: اگر در جوانی از گناهان جدا نشویم، حتی در دوران پیری نیز اسیر آنها خواهیم بود.
وی با اشاره به اینکه بر طبق روایات، شیطان گناه را برای انسان زیبا جلوه میدهد، افزود: انجام گناه نوعی شرک محسوب میشود.
استاد حوزه علمیه قم، انجام گناه را سبب ایجاد تأثیرها منفی در انسان دانست و گفت: انجام گناه در عالم خارج نیز تأثیر دارد و سبب میشود زندگی انسان با بنبست برخورد کند.
صیادی با بیان اینکه اصالت آزادگی از مبانی واقعه عاشورا است، خاطرنشان کرد: دل انسان نباید با مادیات محدود شود، زیرا مادیات انسان را اسیر کرده و فرصت آزادی واقعی را به انسان نمیدهد.
وی اصالت لذت را مربوط به تمدن مادیگرای غرب دانست و ابراز کرد: اساس آزادی انسان در برخی محدودیتها است.
صیادی با بیان اینکه انسان غربی درگیر ظواهر دنیا است، افزود: انسان اگر اسیر دنیا شود نمیتواند به آزادی حقیقی که نزدیکی به خدا است دست پیدا کند ، اما اگر انسان در دنیا کمی خود را محدود کند میتواند به منبع قدرت بینهایت خداوند متصل شود.
استاد حوزه علمیه قم، با بیان اینکه امروزه حتی معماری شهری و منازل بر اساس مادیگرایی و اصالت لذت است، تصریح کرد: معماری بسیاری از منازل و به ویژه آشپزخانههای اوپن با مبانی اسلامی در تضاد است.
صیادی برنامههای ماهوارهای را عامل تخریب ذهن جامعه دانست و بیان کرد: برنامههای شبکههای ماهوارهای تأثیرات منفی بسیاری بر جامعه گذاشته و عامل ناهنجاری اجتماعی است.
وی افزود: امروز بسیاری از طلاقها ناشی از مسائل زناشویی بین زوجهایی است که با تفکرات غلط ناشی از فیلمهای غیراخلاقی وارد زندگی مشترک میشوند و وقتی به هدف خود نمیرسند به دنبال طلاق و جدایی میروند.
استاد حوزه علمیه قم، اسیر خدا بودن را راهی برای آزادی حقیقی انسان خواند و گفت: اشک ریختن برای امام حسین(ع) اثر تربیتی بسیاری دارد و سبب تعدیل در وجود انسان میشود.
وی افزود: افرادی که به مجالس گناه میروند، پس از شرکت در این مراسمها دچار مشکلات روحی و روانی میشوند.
صیادی، قیام امام حسین(ع) را با هدف رفع جهالت انسانها دانست و بیان کرد: محرم فرصتی برای احیای زندگی انسان است.
وی با اشاره به اینکه اکنون درآمدهای شبههناک و حرام در جامعه زیاد شده است، متذکر شد: کسانی که امام حسین (ع) را شهید کردند ، شکمشان از مال حرام پر شده بود.
استاد حوزه علمیه قم، با بیان اینکه اگر در جوانی پاک باشیم ، دنیا مرید ما میشود، افزود: اگر در زندگی خود دچار گناه شویم، همه مشکلات بر سر ما میریزد.
صیادی با اشاره وضعیت توجه به ارزشهای دینی در دانشگاهها، تصریح کرد: وضعیت امروز دانشگاهها ریشه در مهدکودکها و مدرسهها دارد ومسئولان دانشگاهها باید اهمیت بیشتری به برنامههای دینی به ویژه در ایام محرم بدهند.
وی با بیان اینکه عاشورا دانشگاه عظیم خودسازی است، گفت: پیام عاشورا استکبارستیزی و مبارزه با ظالمان در طول تاریخ است.
انتهای پیام/ آ