ضرورت فرهنگ سازی فرهنگ وقف در جامعه

به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، حجت‌الاسلام رضا صادقی ظهر امروز در نشست خبری و مطبوعاتی خود با اصحاب رسانه که به مناسبت هفته وقف در اداره‌کل سازمان اوقاف و امور خیریه استان اصفهان برگزار شده بود، اظهار کرد: نهم دی به عنوان روزی است که مردم ایران افتخار آفریده و مشت محکمی بر دهان فتنه‌گران زدند.

وی در بیان معنای قرآنی واژه وقف اظهار کرد: این واژه در قرآن کریم با معانی مختلفی نظیر انفاق، احسان، صدقه و موارد دیگر آمده و یکی از مصادیق آن واژه باقیات الصالحات بوده که دوبار در قرآن به آن اشاره شده است.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان با اعتقاد بر اینکه عمل وقف در ادیان گذشته نیز وجود داشته، برای نمونه به دین مسیحیت اشاره کرد و افزود: برای ترویج دین مسیحیت موقوفات بسیاری در جهان و به ویژه در اصفهان موجود داریم که به نیات آن عمل می شود.

وی تصریح کرد: در اسلام نیز حضرت خدیجه (س) زمانی که ایمان به اسلام و نبوت پیامبر(ص) می‌آورد، در نخستین فداکاری که انجام می‌دهد، با توجه به نیاز جامعه و برای ترویج اسلام تمام دارایی خود را وقف و در اختیار پیامبر قرار می‌دهد.

حجت الاسلام صادقی با بیان اینکه این نمونه نقش زنان را در جامعه اسلامی و در انجام وقف مشخص می‌کند، بیان کرد: بسیاری در همین راه مسلمان شدند و از سوی دیگر خود پیامبر(ص) نیز دارائی‌های بسیاری را برای کمک به مستمندان و ترویج اسلام وقف کردند.

وی با تأکید بر اینکه امام علی(ع) نیز باغات و قنات‌های بسیاری را وقف می‌کردند، خاطرنشان کرد: هنوز در مدینه باغات و قنات‌های حضرت علی(ع) باقی است و پس از این همه سال یکی از این قنات ها خشک نشده است.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان با بیان اینکه امروز شهر مدینه که مرکز سکونت و پایگاه اهل بیت(ع) بوده، به پایگاه وهابیون تبدیل شده و در آن اثری از ترویج علم نیست، گفت: از سوی دیگر شهر نجف با توجه به اینکه حصرت علی(ع) در آن شهر مدفون هستند، سید مرتضی پایگاه‌های بسیاری را برای شیعه احداث و برای آن موقوفاتی قرار داد که سبب شده این پایگاه‌ها زنده بماند و هنوز هم حوزه های نجف پس از قرن‌ها زبانزد عام و خاص باشد.

وی با اعتقاد بر اینکه بناهای تاریخی نظیر مسجد امام(ره)، مسجد جامع و مسجد آقانور شهر اصفهان به دلیل وجود نیات واقفان ثبت جهانی شده و منبع درآمد اقتصادی برای آن وقف شده، اظهار کرد: در دوران سلجوقیان و صفویه مردم تشویق به وقف می شدند و عنایت ویژه ای به این مسئله داشتند.

حجت الاسلام صادقی با بیان اینکه در تاریخ گفته شده که در آن دو دوران در اصفهان مکانی برای وقف باقی نمانده بود، افزود: حتی واقفان با توجه به نیاز های جامعه برخی موقوفات را انجام می‌دادند که وقف حمام‌ها برای بهداشت و نظافت مردم از همین نمونه بود.

وی با بیان اینکه در وقف باید از نظر فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی نیاز های جامعه را سنجیده و برای کمک به نخبگان، ترویج فرهنگ قرآن، حمایت از اختراعات و پیشرفت جامعه باید موقوفه قرار داد، تصریح کرد: از دیگر مسائل مهمی که وجود دارد فرهنگ سازی نظام اسلامی و رساندن ندای اسلام و نظام به دنیا است که در این راه نیاز به موقوفه است.

انتهای پیام/ ب