به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، دکتر عصام علی العماد الیمنی، شیعهشناس، متخصص در علم رجال و حدیث و تاریخ، مدرس مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام و فارغالتحصیل مدرسه امام محمد سعود عربستان سعودی است. وی که خود زمانی پیرو وهابیت بوده و به مذهب تشیع گرویده، در گفتوگویی به بررسی مهمترین چالشهای پیش روی گفتمان تقریب در جهان اسلام پرداخته و معتقد است وهابیت و جریان تکفیری مهمترین مهمترین مانع وحدت اسلامی است که همواره و بهویژه طی دو سه دهه اخیر کوشیده است تا با انواع شگردها بین مذاهب اسلامی اختلافانگیزی کند.
عصام العماد با استناد به سخنی از شخصیت بزرگ جهان اسلام و استاد سیدقطب، محمد بهی مصری میگوید: مرحوم بهی معتقد است از وقتی وهابیت ظهور کرده، تلاش میکند که وانمود کند اختلاف بین تشیع و تسنن بسیار عمیق است و این دو کاملا متفاوت و دو تیم معارضاند. ایشان سعی میکند اثبات کند که تشیع و تسنن دو دین مستقل از یکدیگر هستند، نه اینکه هر دو یک مذهب اسلامی باشند که هر دو به اسلام خدمت کردهاند. این نگاه مرحوم دکتر محمد البهی در کتاب معروف «التطور الفکر الاسلامی» مطرح شده که مورد اعتماد بسیاری از متفکرین اهل تسنن است.
وی میافزاید: شخصیت مهم دیگری به نام شیخ محمد غزالی مصری نیز در این زمینه بسیار اظهار نظر کرده و مباحث قابل توجهی مطرح کرده است. ایشان بر همین دیدگاه مرحوم محمد بهی تاکید دارد؛ خصوصا بر این ادعای وهابیت که سعی دارد اثبات کند شیعه و سنی هر کدام یک قرآن مستقل دارند. ایشان میگویند در طول تاریخ اسلام همواره مسیحیان و یهودیان به مسلمانان غبطه میخوردند که یک کتاب واحد دارند. اما این ادعای وهابیت دل متعصبین مسیحیت و یهودیان را شاد میکند. در طول تاریخ اسلام هیچگاه هیچ امام و متفکری از اهل تسنن از جمله شافعی، مالک، بخاری، سمرقندی نیشابوری و... این بحث را مطرح نکردهاند که شیعه یک قرآن مستقل داشته باشد.
این اندیشمند اسلامشناس یمنی الاصل اضافه میکند: همچنین در هیچ یک از گفتهها و آثار بزرگان شیعه و روایات ائمه(ع) در هیچ موردی قرآن واحد مسلمانان مورد اختلاف نبوده است. همه مسلمانان در طول تاریخ به یک قرآن واحد و یک کتاب مقدس اعتقاد داشتهاند تا اینکه وهابیت یک بدعت تازه ایجاد کرد و متاسفانه این موضوع غلط را گسترش دادند که شیعه دارای یک قرآن مستقل است. من 15 سال پیش کتابی به نام «روش گفتگو با وهابیت» را به زبان عربی نوشتم که به زبان فارسی هم ترجمه شده است. در این کتاب گفتههای اهل تسنن درباره نقش وهابیت در گسترش اختلاف میان تسنن و تشیع آورده شده است. اگر توجه داشته باشید اکنون در به اصطلاح امالقرای جهان اسلام، در جامعه مدینه و همچنین جامعه امام محمد سعود که من آنجا تحصیل کردهام، دهها پایاننامه فوق لیسانس و دکتری در رد وحدت اسلامی نگاشته شده است.
وی اضافه میکند از جمله کتاب معروف دکتر شیخ ناصر القفاری است که این کتاب در واقع پایاننامه وی در در دوره فوق لیسانس است و نویسنده در آن کوشیده شخصیتهای اهل تسنن و تشیع را که در طول تاریخ خدماتی برای ایجاد وحدت در جامعه اسلامی ارائه دادهاند، نقد کند. وی ابتدا سیدجمالالدین اسدآبادی معروف به جمالالدین افغانی را نقد کرده که ایشان در زمان معاصر بنیانگذار وحدت اسلامی بوده است. سیدجمال نخستین کسی است که به اهمیت وحدت جهان اسلام در دوران جدید پی برد. حتی یکی از متعصبین وهابیت در کتابش با عنوان «تحذیر الامم من کلب العجم» که بسیار معروف هم شده، شخصیت و اندیشه سیدجمال را مورد انتقاد قرار داده است.
به گفته عصام العماد امام محمد عبده، دومین شخصیت مهمی است که البته به برکت مجاهدات سیدجمالالدین اسدآبادی از پیشگامان بحث تقریب و وحدت جهان اسلام بود و به دلیل اندیشههایش بسیار مورد انتقاد وهابیت قرار گرفته است. او مفتی مصری است که با شرح نهجالبلاغه خود قدم بزرگی برای تقریب جهان تسنن و تشیع ایجاد کرد و من مطمئنم بدون تشویقهای سیدجمال اسدآبادی این متفکر به شرح نهجالبلاغه همت نمیگماشت. این احیای نهجالبلاغه در جهان تسنن توسط مفتی اهل تسنن گام بزرگی است در احیای وحدت اسلامی در اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20، یعنی اوایل مشروطه ایران صورت گرفته است. اکنون پایاننامههای بسیاری در دانشگاههای عربستان در نقد این دو شخصیت بزرگوار وجود دارد، از این جهت که این دو وحدت اسلامی را زنده کردند.
وی خاطرنشان میکند: از دیگر شخصیتهایی که در ایجاد وحدت اسلامی موثر بودهاند، شیخ محمد محمد المدنی است؛ شخصیت بزرگی که آثار بسیاری از خود به جای گذاشته و شما میتوانید مطالب متعددی از او و درباره او فضای مجازی پیدا کنید. دیگری شهید امام سیدقطب از بزرگان جهان اسلام است؛ وی راهکارهای کاربردی برای ایجاد وحدت در جهان اسلام ارائه کرده و از همین روست که کتابهای بسیاری در نقد او توسط وهابیت نوشته شده که از آن جمله میتوان به پنج جلد کتاب شیخ ربیع المدخلی اشاره کرد.
انتهای پیام/