به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، حجت الاسلام حسین زمانی صبح امروز در ارتباط با فضای چشمانداز فرهنگ مطلوب زیارت در جمع خبرنگاران اظهار کرد: یکی از اهداف تدوین اسناد چشمانداز در برنامههای راهبردی، ارائه تصویری جامع و سیستمی از فضای تحقق برنامهها است.
وی افزود: بررسیهای انجام شده در چارچوب بازشناسی مفهوم زیارت در راستای تأمین نیازهای طرح توسعه کمی و کیفی زیارت، جلوههایی از افقها، مبانی و اصول برگرفته از متون دینی را در اختیار ما قرار داده که نتیجه این امر تحقق فضای خاصی از زندگی است که به آن فرهنگ زیارت امام رضا(ع) میگوئیم.
عضو کمیسیون تلفیق طرح توسعه کمی و کیفی زیارت امام رضا(ع) با بیان اینکه فضای ترسیم شده در این چشمانداز یک دریافت نظری از زوایای مختلف زندگی در حریم زیارت است، خاطرنشان کرد: این چشم انداز براساس مبانی دینی شکل گرفته است و به عنوان چشمانداز توسعه کمی و کیفی زیارت در مشهد مقدس نامگذاری شده است.
وی چشمانداز فرهنگ مطلوب زیارت را حاصل اجرای تعالیم و دستورات دین مقدس اسلام در فضای زندگی دانست و تصریح کرد: این چشمانداز زمانی محقق میشود که ابعاد مختلف دستورات دین متناسب با شاخصهای کمی و کیفی برگرفته از نگاه توحیدی به صورت متوازن و کامل در متن جامعه پیاده شوند.
زمانی عنوان کرد: رعایت نکردن دو اصل کلیدی جامعیت و توازن در اجرای تعالیم آسمانی سبب بروز و ظهور نقصان در ساحت نظام اجتماعی جامعه دینی شده و در نتیجه فرایند رشد آن از صراط مستقیم الهی منحرف میشود.
عضو کمیسیون تلفیق طرح توسعه کمی و کیفی زیارت امام رضا(ع) با اشاره به فضاهای مختلف زیارت در مشهد، گفت: حرم مطهر هسته مرکزی و اصلی در سیستم فرهنگسازی زیارت است که با برخورداری از امکانات و اماکن اختصاصی برای زیارت و عبادت، طیف بسیار وسیعی از مسئولان، برنامههای آموزشی، تبلیغی و فرهنگی و سیستمهای مورد نیاز برای فرهنگسازی زیارت را در اختیار دارد.
زمانی اظهار کرد: حرم مطهر چشمه معنویت است که با جریان یافتن در وجود زائران حضرت رضا (ع) و با تأثیرگذاری در فضاهای کالبدی، ساختاری و برنامههای شهر مشهد هویت خاصی به آن میدهد.
وی از فضای شهر زیارتی مشهد به عنوان دومین لایهای نام برد که زائران و مجاوران با آن در تماس هستند و گفت: فضای شهر زیارتی مشهد قداست و حرمت خود را از حرم مطهر گرفته است و به برکت وجود شریف حضرت رضا (ع) در قرنهای گذشته، به شکل قابل توجهی رشد و گسترش یافته است.
نویسنده کتاب بازشناسی مفهوم زیارت افزود: مشهد مقدس به عنوان نزدیکترین جغرافیای محیط بر حرم مطهر باید بیشترین سنخیت را با فضای قدسی حرم مطهر داشته باشد و بتواند نیازهای مادی و معنوی زائران حضرت رضا (ع) را در طول دوره اقامت تأمین کند.
زمانی با اشاره به فضای استانی و ملی به عنوان سومین فضای حوزه زیارت، تصریح کرد: فضای ملی و استانی تأثیرات قابل ملاحظهای بر فرایند زیارت و سبک زندگی در آن میگذارد یا از آن دریافت میکند.
عضو کمیسیون تلفیق طرح توسعه کمی و کیفی زیارت امام رضا(ع) با تاکید بر نقش نظام جمهوری اسلامی در تسریع و تسهیل روند توسعه کمی و کیفی زیارت،گفت: در کنار فضای ملی، فضای بین المللی نیز از اهمیت خاصی برخوردار است.
زمانی عنوان کرد: اگر چه در سطح بینالمللی شهرهای زیارتی زیادی وجود دارند که میتوانند به عنوان کانونها و مراکز زیارتی مورد توجه قرار گیرند، اما در مقیاس دنیای اسلام بهویژه جهان تشیع، حرم پاک حضرت رضا(ع) جایگاه منحصر به فردی دارد از این رو مشهد مقدس میتواند به عنوان چشمانداز جغرافیایی جهان تشیع مورد توجه قرار گیرد و روند توسعه آن بر همین اساس مدیریت شود.
وی با بیان اینکه جذب و میزبانی از زائران حضرت رضا(ع) در مقیاس بینالمللی نیازمند برنامهریزی خاص و تأمین امکانات و تمهیدات مناسب است، عنوان کرد: ارتقای سیستم اداره شهر در مقیاس پیشرفتهترین شهرهای جهان ارتقای سطح مدیریت زائر و گردشگر خارجی, توسعه امکانات و زیرساختهای ارتباطاتی، اطلاعرسانی، خدماتی، بهداشتی از مهمترین نیازها است.
انتهای پیام/ ق