به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت الله علیرضا اعرافی رئیس مرکز جامعه المصطفی العالمیه (ص)، در اختتامیه شانزدهمین جشنواره بین المللی پژوهشی شیخ طوسی با موضوع، جغرافیای معرفتی جهان اسلام، فرصتها، عقاید و راهبردها، صبح امروز در سالن همایشهای مجتمع آموزش عالی امام خمینی (ره)، با اشاره به جغرافیای معرفتی، اظهار کرد: با اشاره به جغرافیای معرفتی جهان اسلام، تصریح کرد: وضعیت جهان کاملا ویژه است و با توجه به کلام رهبر معظم انقلاب اسلام در یک پیچ تاریخی است که باید برای گذر از آن برنامه ریزی صحیح کرد.
رئیس مرکز جامعه المصطفی العالمیه (ص) با اشاره گفتمانهای متداول در جهان، افزود: یک جریان در جهان و در لایههای زیرین وجود دارد که در بیشتر مراکز علمی نیز رخنه کرده است که با اسلام زاویه شدید و یا تا حدودی زاویه دار هستند.
وی با اشاره گفتمان نفی اسلام، تصریح کرد: در متداولترین گفتمانی که به مراکز علمی هم راه یافته است گفتمان ضد دین است که اسلام را قبول ندارد و فقط به اندیشههای غربی میپردازد و دین و اسلام را یک سیر تاریخی میدانند و به عنوان یک گفتمان فعال و. پویا انقلاب را قبول ندارند.
آیت الله اعرافی، گفت: یک گفتمان هم وجو د دارد که اسلام را قبول دارد و نسبت به آن بیاعتقاد نیست اما بیشترین گرایش آن به غرب و تفکرات غربی است و در برابر تفکرات غیر دینی و غربی به صورت منفعل عمل میکند.
رئیس مرکز جامعه المصطفی العالمیه (ص) با اشاره به تفکر تکفیریها، عنوان کرد: تفکر تحجر که نتیجه آن خشونت در منطقه است و مرکز اصلی این تفکر در عربستان است اما امواج آن دامن برخی از کشورهای منطقه و حوزه خلیج فارس را نیز گرفته است.
وی با بیان گفتمان اسلام معتدل و سنی، اظهار کرد: این گفتمان که مبارزهای با تشیع ندارد، اما گفتمان قوی هم ندارد و به عنوان مثال به مرکز الازهر و گروههای اخوانی نیز اشاره کرد.
آیت الله اعرافی با اشاره به تصوف در بین گفتمانها، تصریح کرد: تصوف نیز یکی از گفتمانها است که دهها شاخه دارد و نقاط قوت و ضعف بسیار زیادی نیز دارد که بسیاری از حقایق را نیز مورد توجه قرار نمیدهد.
رئیس مرکز جامعه المصطفی العالمیه (ص) با تاکید به غوغای گفتمانی و جغرافیای معرفتی اسلام، عنوان کرد: در این میان گفتمان حوزههای علمیه و مبانی نو، روح مبارزه و مقاومت در برابر دشمن از اصول اولیه این گفتمان است.
وی با اشاره به انحلال مجمع علمای بحرین، خاطرنشان کرد: انحلال مجمع علمای بحرین از سوی حاکمان ظالم، نه تنها در بین همه مجامع شیعی محکوم است، بلکه به ضرر حکام بحرین هم است.
انتهای پیام/ ب