چهارشنبه سوری در واقع پیش درآمد عید نوروز است و مژده رسیدن بهار و تازه شدن طبیعت است البته باید به این مسئله اشاره کرد که درباره جشن چهارشنبه سوری در کتب تاریخی و منابع اسلامی صحبتی نشده و سند موثقی نیز وجود ندارد.
بسیاری از معاندان و مخالفان سعی میکنند که از هر مراسم اجتماعی و ملی ایرانی برای جمع شدن افراد در خارج از خانه سوء استفاده کنند همچنین سعی میکنند اسلامیت را مقابل ایرانیت قرار دهند.
به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم، حسن رحیمپور ازغدی در یک برنامه تلویزیونی درباره مراسم چهارشنبه سوری عنوان کرد: برخی از افراد که مدعی هستند، چهارشنبه سوری سنت چند هزار ساله ایران است در جواب باید گفت که در تاریخ ایران چند هزار ساله ایرانیان نه چهارشنبه سوری بوده و نه پریدن روی آتش.
این استاد دانشگاه ادامه میدهد: چهارشنبه سوری به ایران قبل از اسلام نیز بر نمیگردد چرا که در گذشته هفته وجود نداشته و در تقویم آریایی وجود نداشته است. ایران قبل از اسلام دارای ارزشهای بسیار زیادی دارد.
منصوری کارشناس مسائل مذهبی درباره چهارشنبه سوری به خبرنگار تسنیم میگوید: آتش در ایران قدیم مقدس و همپایه فرزند اهورا مزدا شمرده میشد و از این رو پیش از نوروز به آتشکدهها میرفتند و آتش میافروختند و چون طبق معمول برخی نقل قولها در ایران قدیم هفته نبوده است این مراسم در سیصد و شصتمین روز سال مطابق با 26 اسفند برگزار میشدو معتقد بودند در این روز ارواح نیاکان به زمین فرود میآید و این آتش برای راهنمایی آنهاست.
به گفته وی ولی آتش افروختن و جستن از آن و شادی کردن در کنار آن، ترقه زدن، منفجر کردن مواد منفجره و بسیاری از کارهایی که در این شب انجام میدهند دلیل منطقی و برهان عقلی ندارد و جز خرافه و در مواردی زیان باری غیر قابل جبران چیز دیگری نیست.
در کتاب مفاتیح الحیات آیت الله جوادی آملی آمده است در هیچ یک از متون باقی مانده پیش از اسلام اشاره ای به جشن چهارشنبه سوری نشده است. در اوستا، کتیبه ایلمانی، هخامنشی، اشکانی و ساسانی و نیز در متون پهلوی و حتی در روایتهای مورخان یونانی درباره ایران درباره جشن چهارشنبه سوری مستند و سخنی در دست نیست.
متون دوران پس از اسلام نیز در این باره تقریباً ساکت بوده اند و حتی در آثار محقق دقیقی همچون ابوریحان بیرونی نیز توضیح خاصی داده نشده است.
پس این کار سنت سیئه و ظلم به فرهنگ مردم ایران است و نه تنها مبنای عقلی و نقلی ندارد بلکه برخلاف نظم، امنیت، آسایش افراد و همنوعان است.
آسیبهای فراوان و تلفات فراوان به همراه دارد زیبنده یک کشور اسلامی است که از این سنت زشت دست بردارد و سنتهای الهی مانند عید فطر، عید قربان ، نماز جمعه و ... را زنده کند.
حضرت آیت الله خامنهای نیز بارها مراسم چهارشنبه سوری را نکوهش کرده است. ایشان در سخنرانی نوروزی خود در حرم رضوی به سال 1378 ضمن تقدیر و ستایش مراسم عید نوروز، چهارشنبهسوری را نکوهش کرد. همچنین ایشان قرینهای برای اثبات صحبت خود آوردند و فرمودند که دستگاههای تبلیغاتی بیگانه برای سال تحویل چیز زیادی نگفتند ولی برای چهارشنبهسوری همه صحبت کردند و این درست نقطهٔ مقابل اسلام است.
ایشان در دیدار خود با جمعی از کارگردانان در سال 1385 از ایشان خواست که ارزشهای ملی و دینی را تقویت کنند و افزود: «وقتی ارزش ملی میگوییم ذهن نباید فورا ذهن به سمت چهارشنبهسوری برود. ارزش ملی یعنی احساس استقلال یک ملت، استقلال فرهنگی» در اسفندماه سال 1388 در پاسخ به سوالی دربارهٔ مراسم چهارشنبهسوری این مراسم را «مستلزم ضرر و فساد» دانست و ایشان خواستار اجتناب ازآن شدند.
آیتالله ناصر مکارم شیرازی از مرجعان تقلید نیز آتشبازی چهارشنبهسوری را حرام دانست و گفت: «چهارشنبه سوری یک سنت خرافی است، نباید سنت خرافی را احیا کنیم و از همه اینها گذشته اسراف در مال است و نباید اسراف در مال کرد.»
انتهای پیام/