به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس, محمد سهیلی ظهر امروز در جمع خبرنگاران با اشاره به اهمیت مقوله اوقات فراغت در شهر زیارتی مشهد اظهار کرد: در زندگی امروزه موضوعاتی داریم که در کنار هم تعریف شدهاند که در این میان اوقات فراغت در عرض موضوعاتی مانند کار، عبادت، علم اندوزی جای گرفته است.
وی افزود: در واقع اوقات فراغت اموری است که ما را از خودمان غافل کرده و سبب میشود با رهایی مقطعی از ناراحتیها و افسردگیها به سراغ کار جدیدی برویم.
عضو کمیسیون تلفیق طرح توسعه زیارت امام رضا(ع) با بیان اینکه ساز و کارهای فراغتی به عنوان بخشی از سیاحت و گردشگری مطرح میشود، تصریح کرد: نخستین رابطه مفهومی زیارت با طرح فراغت این است که آن را یک تهدید برای خود میداند.
سهیلی خاطرنشان کرد: در حال حاضر جاذبههای فراغتی در شهر مشهد به گونهای توسعه یافتهاند که مسئله زیارت را تحت الشعاع خود قرار دادهاند که این امر مصادیق بسیار زیادی دارد.
وی تصریح کردد: به عنوان مثال در نظرسنجیهای صورت گرفته از زائران، بازارها و اماکن تفریحی مانند موج های آبی، مهمترین مناطق مورد علاقه آنان بوده است که بیانگر وجود چنین دیدگاهی در میان زائران است.
عضو شورای شهر مشهد این نگرش را حاصل تغییر رویکرد زیارتی به رویکرد گردشگری دانست و گفت: در واقع بیشتر سفرهایی که در گذشته زیارتی بودند، امروزه به گردشهای تفریحی تغییر ماهیت داده اند.
سهیلی افزود: با توجه به این موضوع در نگاه نخست احساس میشود که فراغت و تفریح در واقع رقیبی برای زیارت است که این بینش وضع موجود است, ولی واقعیت قضیه این است که اساساً زیارت مستلزم سهم قابل قبولی از فعالیتهای مکمل است، فعالیتهایی که بتواند به نحو مناسب وقت زائر را به گونهای مفید و متناسب با زیارت پر کند.
وی در ارتباط با نگرش تفکیک میان تفریحات زائران و شهروندان مشهدی، تصریح کرد: اگر چه تفکیک شهروند و زائر به لحاظ واقعی وجود دارد ولی برای ما مطلوبیت ندارد، یعنی این گونه نیست که ما اساساً یک تقسیمبندی راهبردی بین زیارت و گردشگری یا بین زائر و شهروند داشته باشیم.
عضو کمیسیون تلفیق طرح توسعه زیارت امام رضا(ع) خاطرنشان کرد: اگر به مشهد به عنوان یک کلانشهر یا جهان شهر و به تعبیری با رویکرد چشم انداز فرهنگی نگاه کنیم، با این نگاه زیارت یکی از ویژگیهای مساعد برای این نگرش است.
تضادی میان رویکردهای تفریحی با محور زیارتی مشهد وجود ندارد.
سهیلی با بیان اینکه مشهد با همه ویژگیها و ابعاد، یک شهر معنوی و فرهنگی است، گفت: با این نگاه ما دیگر دغدغهای نداریم که آیا تک تک عناصری که در شهر به کارگرفته شده زیارتی هستند یا خیر, چراکه فراغت هم به عنوان یکی از اجزای سیستم کار خودش را انجام میدهد و برآیند سیستم کاملا معنوی و فرهنگی است.
وی تصریح کرد: ما نه به فراغت به عنوان یک مقوله مستقل درست پرداختیم و نه یک برآیندی از سبک زندگی معنوی برای مشهد ارائه کردیم که این امر سبب شده که در هر دو مقوله با معایبی مواجهه شویم.
عضو شورای شهر مشهد با اشاره به تضاد نداشتن میان رویکردهای تفریحی و هنری با محور زیارتی شهر مشهد، اظهار کرد: اشکال اینجا است که وقتی ما میخواهیم یک فعالیت دینی انجام دهیم، نقطه شروع، وسط و پایانش را مشخص میکنیم و سپس در احادیث، موردی را پیدا میکنیم تا به واسطه آن اسم دین را به فعالیت خود بچسبانیم.
سهیلی تاکید کرد: دین یک روح حاکم بر کل فرآیند است, یعنی کافی است ما سهم دین، فرهنگ و هنر را در فعالیتهای فراغتی افزایش دهیم تا شاهد گسترش هنر دینی، معارف و فرهنگ رضوی باشیم.
وی از نبود سرمایهگذاری مناسب و متوازن در عرصه اوقات فراغت به عنوان مسئلهای مهم نام برد و گفت: ما باید ابتدا فرآیند کلی را درست کنیم، یعنی بدانیم که آیا فراغت توانسته در مجاری اصلی خودش جریان پیدا کند یا نه و سپس با توجه به اینکه مشهد یک شهر دینی است و دست اندرکاران این کار دغدغه دین را دارند، حق دین را هم ادا کنیم.
عضو کمیسیون تلفیق طرح توسعه زیارت امام رضا(ع) گفت: برای نیل به این هدف در ابتدا باید درک متقابلی بین مدیران و فرهیختگان در این عرصه ایجاد شود و سپس حداقل در حد یک چشم انداز کلان یک نتیجه عینی گرفته شود.
سهیلی با بیان اینکه این کار در قالب انتظارات موجود از شهر مشهد سبب به وجود آمدن یک درک متقابل می شود، تصریح کرد: بعد از این میتوان انتظار داشت که سهم مشخصی از سرمایهگذاریهای آینده که در این شهر انجام میشود به سمت سرمایهگذاری سالم جریان پیدا کند.
انتهای پیام/ ق