به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، حجتالاسلام محمدجواد نظافت صبح امروز در نشست تخصصی «نهج البلاغه و زندگی» که با حضور نهجالبلاغه پژوهان در بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی برگزار شد، به تبیین حکمتهای 67، 68 و 69 نهجالبلاغه پرداخت.
وی با استناد به حکمت 67 نهج البلاغه اظهار کرد: امیرالمومنین(ع) در این حکمت می فرمایند: از بخشش اندک شرم مدار که محروم کردن، از آن کمتر است.
وی در ادامه در تبیین این حکمت بیان کرد: خداوند و اولیاء الهی، کار خیر را هر چند اندک باشد، دوست دارند و انجام آن را تشویق میکنند، اما شیاطین جن و انس برای محروم کردن انسان از ثواب، کار خیر انسان را مسخره میکنند.
این استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: حیا به دو دسته عاقلانه و جاهلانه تقسیم میشود که حیا عاقلانه کلید همه خوبیهاست.
نظافت نتیجه حیا جاهلانه را محرومیت و مانع رزق عنوان کرد و افزود: حیا از کسب رزق حلال، حیا از تعلم و پرسش، حیا از نه گفتن به دعوت خلاف و حیا نسبت به کار خیر و انفاق از جمله مصادیق حیای جاهلانه است.
مدیر حوزه علمیه حضرت مهدی(عج) به ضرورت مدیریت حیا توسط عقل تأکید کرد و گفت: انسان همواره باید با حیا جاهلانه مبارزه کند زیرا نتیجه حیا جاهلانه محرومیت است و عقل آن را تأیید نمیکند.
وی درباره مرز بین حیا جاهلانه با عاقلانه خاطرنشان کرد: هر جا که حیا منجر به گناه، از دست دادن رضایت خداوند و اذیت انسان شود، حیای جاهلانه است.
این نهج البلاغه پژوه با بیان اینکه خداوند از هر کس به اندازه وسع او خواسته است، عنوان کرد: رزقی که خداوند به انسان داده باید در راه خداوند انفاق شود و اگر انسانی دارای دارایی فراوان است، اما آمادگی روحی ندارد که آن را انفاق کند باید از کم شروع کند.
وی با اشاره به این مطلب که در حکمت 68 نهج البلاغه امام علی(ع) عفت ورزیدن را زینت فقیر و شکرگزاری را زینت بینیازی بیان کردهاند، گفت: انسانها یا فقیرند یا غنی و خداوند به وسیله فقر و ثروت، بندگان را مورد آزمایش قرار میدهد.
نظافت اظهار کرد: زینت به دو دسته باطنی و ظاهری تقسیمبندی میشود که منظور از زینت باطنی، زینت معنوی است و در روایات معصومین(ع) نیز تایید شده است.
این کارشناس دینی درباره برخورد انسان با فقر و ثروت بیان کرد: انسانها در برابر فقر یا صبور هستند یا بیصبری میکنند که بیصبری و جزع در برخورد با فقر بسیار مذمت شده است.
وی تصریح کرد: آنچه مایه زیبایی فقر میشود، عفاف است و آنچه مایه زیبایی ثروت میشود، شکر است.
این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه عفاف به دو دسته عفاف نسبت به شهوت و ثروت تقسیم میشود، گفت: خودداری از حرام، خودداری از عزتفروشی و تن دادن به پستیها، خودداری از نشان دادن فقر و طمع و خودداری از تواضع نشان دادن به اغنیا به خاطر ثروتشان از جمله مصادیق عفاف هنگام فقر است.
نظافت در باب اهمیت شکر اظهار کرد: شکر کردن سبب ازدیاد و برکت نعمات شده و مایه قوام انسانیت میشود.
مدیر و موسس حوزه علمیه حضرت مهدی(عج) در تبیین حکمت 69 نهجالبلاغه ابراز کرد: آن حضرت در این حکمت میفرمایند: اگر به آنچه میخواستی نرسیدی، از آنچه هستی نگران مباش.
وی افزود: انسان آزاد خلق شده و رسیدن به تمام و کمال خواستهها در دست انسان است.
این کارشناس دینی با بیان اینکه ناامیدی نسبت به مسائل مادی و معنوی بد است، گفت: رسیدن به خواستههای مادی تضمینی ندارد.
نظافت تأکید کرد: توصیه اسلام این است که اگر انسان به خواستههایش رسید، سرمست نشود و اگر هم به خواستههایش نرسید، نا امید نشود.
این استاد حوزه و دانشگاه در توضیح این مطلب که سرنوشت افراد در دست خودشان است یا خداوند؟، اظهار کرد: سرنوشت را خداوند متعال رقم میزند ولی انسان در تعیین این سرنوشت میسر است.
وی بیان کرد: خداوند به انسان فقر و مصیبت میدهد، اما این دست انسان است که با آن چگونه برخورد کند.
انتهای پیام / ب