به گزارش گروه "رسانههای دیگر" خبرگزاری تسنیم، روزنامه کیهان در ستون پاورقی امروز خود نوشت؛
موسوى خوئینىها در تاریخ 6/2/ 1388:
«خب آقاى مهندس موسوى آمد و بدون این که کوچکترین مشورتى با کوچکترین آدمها بکند مثل بهمنى بر سر ما فرو ریخت و بعد هم ما مجبور شدیم که در زیر آن بهمن باهم کنار بیاییم. ایشان یک پیروزى حتمى را از ما گرفت و الان ما به یک چیز خیالى و احتمالى دل بستهایم».792
امیرمهدى (پسر موسوى خوئینىها) در تاریخ 16/1/ 1388:
«پس از اعلام حضور میرحسین، بابا به آقاى خاتمى گفته بود که اگر شما قصد کنارهگیرى دارى، الان بهترین فرصت است و بهانه خوبى دارید. چون شما نیازمند کسى هستى که مدام شما را تقویت روانى کند و حال آن که ممکن است این تقویت روانى براى شما قطع شود».793
موسوى خوئینىها به نقل از خاتمى در تاریخ 20/12/ :1387
«در پى جدى شدن حضور میرحسین، آقاى خاتمى مىگفت من دیگر نمىتوانم به مهندس موسوى بگویم که نیا و کسان دیگر هم نمىتوانند او را قانع کنند و نفس این که من اعلام کاندیداتورى کرده بودم باید ایشان قانع مىشد».
موسوى خوئینىها در تاریخ 20/12/ 1387:
«آقاى خاتمى که خبر جدى شدن حضور موسوى را شنید خیلى جدى گفت که اگر ما سه نفر در صحنه بمانیم، تفسیر آن در میان جامعه و دوستداران ما چیزى جز جنگ قدرت نخواهد بود و از طرف دیگر حضور سه نفرى ما باهم راه تقلب را باز مىکند».794
موسوى خوئینىها در تاریخ 27/8/ 1387:
«آقاى خاتمى آمادگى براى نیامدن دارد و اگر قرار باشد موسوى بیاید بهانه خوبى پیدا مىکند و مىگوید میرحسین که حاضر است و همه از او حمایت مىکنیم و خودش را خلاص مىکند».795
براى خوشامد بیگانگان!
خاتمى در جلسه مجمع روحانیون مبارز در تاریخ 23/3/ 1388:
«[. . .] هم در جلسه با [. . .] اصرار داشت که نتیجه انتخابات پذیرفته نشود و نیز [. . .] گفت تنها کارى که مىتوانید انجام دهید این است که در مراسم تنفیذ شرکت نکنید».796
موسوى خوئینىها در تاریخ 26/3/ 1388:
«ما باید بدانیم این آمدن مردم به خیابانها که اینگونه در مقابل چشم مردم دنیا باشد را چند دفعه مىتوان تکرار کرد. آیا این موضوع مىتواند به دنبال خود اعتصاب و تحصن را به دنبال داشته باشد. این مردم چقدر مقابله دارند؟».797
محتشمىپور در تاریخ 16/3/ 1388:
«اگر ما بتوانیم از این تشکیلات 50 هزار نفرى پس از انتخابات استفاده کنیم، بسیار مؤثر خواهد بود چون این افراد آموزشدیده، جوان، بانشاط و فعال هستند».798
موسوى خوئینىها در تاریخ 27/3/ 1388:
«خواسته مردم کاملا روشن است و آن ابطال انتخابات است و ما نباید چیزى کمتر از آن بخواهیم و از آن طرف هم باید سعى کنیم که از این هم جلوتر نرویم. مردم در این جریان خودشان را طرف حاکمیت مىدانند و نه با عنوان این که حق مهندس موسوى، کروبى یا محسن رضایى را خوردهاند. در این طرف (اصلاحطلبان) چیزى کمتر از ابطال انتخابات زیان دارند؛ لذا خواسته شما باید همین خواسته باشد. اگر شما مىخواهید بحث تحصن یا اعتراض را مطرح کنید به هیچ وجه به نفى آن چیزى که مردم دارند انجام مىدهند (در خیابانها) نپردازید و به این کار نداشته باشید که بگویید روش ما چون فرعىتر است، بهتر است. مردم کار خودشان را مىکنند. در کل به نظر من الان راهپیماییها حرف اساسى را مىزنند و بعد از این پروژه مىتوان سراغ تحصن و اعتصاب رفت. جاى مناسبى براى اضافه شدن به جمعیت متحصنین نیست و ضمنآ جایى نیست که بتواند در زندگى مردم تهران اخلال ایجاد کند. به نظر من الان که همه دارند به صحنههاى خیابان نگاه مىکنند و همه دارند فکر مىکنند که این جریان چطور در تهران به جاهاى دیگر برود همه جا را دربر بگیرد».799
موسوى خوئینىها در واکنش به انتقاد از موسوى در مورد حضور دختران بىحجاب در ستاد وى در تاریخ 13/3/ 1388:
«مگر قرار است ایشان به طرفدارانش بگوید همه شما باید نمازشب بخوانید یا چادرى بشوید، بعد از من حمایت کنید. مگر قرار است میرحسین کار روحانیت را انجام دهد. مگر در این چند سال روحانیت توانسته این دختران را باحجاب کند که میرحسین بتواند. در انقلاب هم اگر دقت کنیم، امام(ره) که نیامد بگوید شما که فلان هستى و بىحجاب هستى نباید از انقلاب دفاع کنى».800
سید محمد خاتمى در گزارشى از سفر به عربستان و دیدار خصوصى با ملک عبدالله در تاریخ 3/3/ 1388:
«در آن جلسه ملک عبدالله به شدّت از اوضاع سیاسى ایران انتقاد مىنماید».801
_____________________________________________________
792- همان.
793- تکیهگاه، ص 628.
794- همان.
795- همان، ص 629.
796- تکیهگاه، ص 631.
797- همان.
798- همان، ص 632.
799- تکیهگاه، ص 632.
800- همان.
801- تکیهگاه از ص 633.
انتهای پیام/
خبرگزاری تسنیم: انتشار مطالب خبری و تحلیلی رسانههای داخلی و خارجی لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانهای بازنشر میشود.