به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، حجت الاسلام علی اکبر فرجام ظهر امروز در جمع تعدادی از طلاب جدید الورود حوزه علمیه خراسان در اردوگاه ثامن الحجج (ع) اظهار کرد: حوزههای علمیه سلسله پیوستهای از صدر اسلام است که با قالب و شکل فعلی بعد از غیبت کبری با تلاش بزرگانی چون شیخ مفید، سید مرتضی، شید رضی، شیخ طوسی، شیخ انصاری به حرکت خود ادامه داده و در این مسیر از معارف اهل بیت (ع) دفاع کردند و حتی تعدادی از آنان مانند شهید اول و شهید دوم، به شهادت رسیدند.
وی افزود: این بزرگان فرصتهای خود را قدر دانستند و آداب طلبگی را به خوبی شناختند و برای معارف دینی مفید واقع شدند.
دبیر شورای برنامه ریزی مدیریت حوزه علمیه خراسان با بیان اینکه برخی از افراد در دوران طلبگی خود کتابهایی مانند تحف العقول، مجمع البیان و غیره را که رنگ و بوی اخلاقی و تفسیری داشت در کنار کتابهای فقهی و اصولی مباحثه میکردند تا در این زمینهها رشد بیشتر و بهتری پیدا کنند، گفت: این تقید به اخلاق، فقه، تفسیر و غیره برای امروز ما درس است، کما اینکه هر کاری آدابی دارد و طلبه بودن هم به مراتب اینگونه است که باید از روزهای نخست به این امور توجه داشت.
فرجام با اشاره به اینکه هرگز مسیر طلبگی بی رهرو نمی ماند و علمای برجسته و فرهیخته از همین حوزه های علمیه رشد یافته اند، اظهار کرد: اگر اعتقاد ثمربخشی در شناخت معارف برای خود و دیگران باشد، طلبه در این مسیر با وجود همه مشکلات خواهد ماند و راهش را ادامه میدهد.
وی عمل صالح را به موقع، به اندازه و به جا خواند و گفت: عمل صالح با گذراندن وقتها مغایر است و وجود وسایلی مانند گوشی همراه و غیره آفتی است که در مسیر تحصیل و درس خواندن، سد و مانع ایجاد میکند.
مدیر اجرائی حوزه علمیه خراسان با بیان اینکه سالهای یکم تا ششم طلبگی را باید به منزله علوم پایه دانست، ابراز کرد: ایستادگی، مقاومت و استمرار عامل موفقیت در کار است که از تاکید خداوند در زمینه داشتن صبر در آیه مذکور به دست میآید.
وی با اشاره به این که در این مسیر ممکن است نگرانی و دغدغههایی پیش بیاید که توکل به خدا، بهترین نقطه امید است و باید بر این اساس فعالیت کرد، گفت: امروزه بر خلاف گذشته و دوران طاغوت، با پیروزی انقلاب اسلامی ایران به رهبری عالمی دینی، فقیه و مجتهد، شرایط نسبت به گذشته تفاوت دارد؛ زیرا بطور مثال خواندن کتابهایی مانند جهاد، مضاربه و آنچه در فقه خوانده میشد برای جامعه و مردم ارائه عمومی نمیشد و تنها مورد استفاده مراجعه کنندگان متدین بود اما امروزه شاهد نشر آموزه های دینی در میان اجتماع هستیم.
انتهای پیام/ ب