حجت‌الاسلام سید قاسم رزاقی موسوی در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم در قم، با اشاره ماندگاری حادثه عاشورا در طول تاریخ، اظهار کرد: قیام عاشورا و نهضت امام حسین(ع) از جهات مختلف قابل‌بررسی است و آن قیام مانند قرآن و اسلام دارای جامعیت و حقانیت است.

عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره درس‌های قیام عاشورا، افزود: این قیام سرشار از درس‌ها و پندها ازنظر اعتقادی،سیاسی و اجتماعی است به‌عنوان‌مثال همان نیت اولیه امام حسین(ع) که الهی و برای رضای خداوند بود سبب جاودان ماندن قیام سرخ عاشورا و امام حسین(ع) شد.

مدیر گروه تاریخ تشیع پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی تصریح کرد: خطبه‌ها و سخنرانی‌هایی که امام حسین(ع) در مناطق مختلف داشتند هرکدام درسی بزرگ و قابل‌توجه است زیرا احیای ارزش‌های دینی، از بین بردن ارزش‌های جاهلی که به دنبال تلاش‌های حکومت بنی‌امیه در حال زنده شدن بود، با قیام امام حسین(ع) از بین رفت. 

حجت‌الاسلام رزاقی موسوی با اشاره به بخشی از دستاوردهای قیام امام حسین(ع)، عنوان کرد: احیای سنت پیامبر(ص)، اقامه امربه‌معروف و نهی از منکر و از بین بردن اندیشه‌های جاهلی بخشی از تلاش‌های امام حسین(ع) در قیام سرخ عاشورا بود.

قیام عاشورا سرشار از مفاهیم عرفانی و الهی است

عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به متن نامه امام حسین(ع) به برادرش، بیان کرد: امام در بخشی از این نامه به برادرشان محمد حنفیه، می‌فرمایند" إنما خرجت لطلب الأصلاح فی أمة جدّی صلی الله علیه و آله أرید أن آمُرَ بالمعروفِ و أنهَی عَنِ المنکرِ و أسیرَ بسیره جدّی و أبی علیّ بن أبی طالب علیه السلام فمن قبِلنی بقبول الحقّ فاللهُ أولی بالحقّ و هو خیرٌ الحاکمین و هذِهِ وصیّتی یا أخی إلیکَ و ما توفِیقی إلا بالله علیهِ توکّلتُ و إلیهِ أنیب. قال ثمّ طَوَی الحسین الکتابَ و خَتَمه بخاتَمِهِ و دَفَعه إلی أخیه محمدٍ ثمّ ودّعّه و خَرَجَ فِی جَوفِ " تمام اهداف و انگیزه های اعتقادی امام حسین(ع) از این قیام در این چند جمله بیان شده است.

مدیر گروه تاریخ تشیع پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به جنبه‌های عرفانی و عاشقانه این قیام، تأکید کرد: اوج معرفت و عرفان در قیام امام(ع) مشهود است، زمانی که امام حسین(ع) همراه با خانواده خود درراه دین با آن مقام بالای عرفانی خود جان‌فشانی می‌کنند، نیز قابل تامل است.

حجت‌الاسلام رزاقی موسوی با اشاره به فرازهایی از دعای عرفه، اظهار کرد: قرائت دعای عرفه نشان‌دهنده بیان کلمات و جملات عاشقانه و عرفانی از زبان امام حسین(ع) است اما درواقعه سرخ عاشورا آن کلمات امام(ع) تحقق عینی پیدا کرد.

عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به جنبه‌های سیاسی قیام عاشورا، افزود: عاشورا فرهنگ جامعی است که نمی‌توان ابعاد مختلف آن را نادیده گرفت، همان‌گونه که در قرآن صامت همه ابعاد وجود دارد در فرهنگ عاشورا نیز همه‌چیز جامع است.

دین و سیاست از هم جدا نیست

وی با اشاره به جنبه‌های قیام عاشورا، تصریح کرد: جنبه‌های دینی و سیاسی عاشورا از هم جدا نمی‌شود و همان‌گونه که شهید مدرس گفت، سیاست ما عین دین ما است بنابراین عاشورا نیز در بعد سیاسی برنامه و درس‌هایی برای مردم دارد.

حجت‌الاسلام رزاقی موسوی با اشاره به ماهیت قیام امام حسین(ع)، عنوان کرد: اصل قیام و حرکت امام حسین(ع) سیاسی دینی بود، درواقع آغاز قیام امام حسین(ع) در اعتراض به حکومت یزید آغازشده است.

عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به زندگانی امام حسین(ع)، بیان کرد: امام حسین(ع) ده سال از عمر خود را در زمان سلطنت معاویه زندگی کردند و بر اساس دلایلی مانند پایبندی به صلح امام حسن(ع) و شرایط ویژه‌ای که معاویه با عوام‌فریبی به وجود آورده بود و از دین‌داری ظاهری خود سو استفاده می‌کرد، از قیام خودداری کردند.

وی با اشاره به علت قیام نکردن امام حسین(ع) در زمان معاویه، گفت: در آن شرایط سیاسی که معاویه حکومت می‌کرد اگر امام (ع) قیام می‌کردند، نتیجه و ثمری مانند آنچه اکنون دارد نداشت، اما قیام امام حسین(ع) با اعتراض به حکومت یزید رقم خورد و وجه سیاسی حکومت یزید را با این جمله "انا لله و انا الیه راجعون و على الاسلام السلام اذا بلیت الامة براع مثل یزید" زیر سئوال بردند.

وظیفه همه ایستادگی در برابر حاکم ظالم است

حجت‌الاسلام رزاقی موسوی با اشاره به تزویرهای معاویه، تأکید کرد: بنی‌امیه با فریب و نیرنگ‌های خود فساد زیادی را رقم‌زده بود و اگر امام حسین(ع) قیام نمی‌کردند بی‌شک دین خدا از بین می‌رفت و امام حسین(ع) درباره ویژگی‌هایی سلطان فرمودند" من رأی سلطانا جائرا مستحلا لحرام الله، ناکثا لعهدالله، مستأثرا لفیئ الله "پس وظیفه همه ایستادگی در برابر سلطان ظالم است.

عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، بیان کرد: امام حسین(ع) قیام کردند تا مشکلات موجود آن زمان برطرف شود، در عاشورا دو رویکرد مبارزه با ظلم، ظالم و احیای امربه‌معروف و نهی از منکر در مقابل دو رویکرد تبعیت از سلطان و حاکمیت جائر و  سکوت در برابر وضعیت آن زمان مقابل هم ایستاد.

مدیر گروه تاریخ تشیع پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به علت تنها گذاشتن حضرت مسلم(ع)، اظهار کرد: وضعیت ایمان به همراه تهدید عبیدالله سبب شد تا مردم آن روزگار حضرت مسلم(ع) را تنها بگذارند، البته تشویق و تطمیع‌هایی در آن زمان وجود داشت که سران قبایل را با رشوه‌های کلان خریداری کرد تا دست از حق بردارند.

حجت‌الاسلام رزاقی موسوی با اشاره به آسیب سکوت برخی از افراد بر بدنه دین، افزود: برخی از افراد در آن شرایط سکوت کردند و گفتند نه با قیام حسین(ع) کارداریم و نه با ظلم یزید و می‌خواستند حد وسط باشند اما آن سکوت سبب آسیب بود.

عضو هیئت‌علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به کلام امام حسین(ع)، تصریح کرد: امام (ع) هرکسی من را همراهی کند به شهادت می‌رسد و رستگار می‌شود، اما کسی که به من نپیوندد به فتح و پیروزی نرسیده است، البته منظور از این پیروزی، فتح و نصر در زندگی مادی نیست بلکه تبعیت از حق بهترین پیروزی است.

هشت سال دفاع مقدس ریشه در مکتب سرخ عاشورا دارد

وی با اشاره پیامدهای تبعیت نکردن از امام(ع)، عنوان کرد: سرپیچی از  امام معصوم یعنی شکست و عصیان، بنابراین مردم با سکوت به پیروزی نمی‌رسند و امام حسین(ع) با دو خط فکری که همه دوره می‌تواند وجود داشته باشد، مبارزه کردند.

حجت‌الاسلام رزاقی موسوی گفت: برخی از افراد با سکوت خود سبب ترویج منکرات در جامعه هستند باید توجه داشت که از بین رفتن امربه‌معروف و نهی از منکر شکست است، پیروزی واقعی زمانی حاصل می‌شود که در جبهه حق باشیم و سکوت در جبهه منکرات و سرپیچی از اوامر امام(ع) سبب شکست می‌شود.

مدیر گروه تاریخ تشیع پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به صداقت و حقانیت در دعوت امام حسین(ع)، بیان کرد: امام (ع) برای جذب لشکر و دعوت عمومی به هیچ‌کسی وعده دروغین نداد و به آن‌ها فرمود مسیر ما مسیر حق است که شهادت ختم می‌شود و در این مسیر باید از جان و نفس خود بگذرید.

وی با اشاره به پیام امام حسین(ع)برای ملت‌ها، اظهار کرد: پیام امام(ع) غیرت دینی برای ملت‌ها است که در همیشه تاریخ ماندگار است و در تاریخ انقلاب اسلامی نیز این مسئله صدق می‌کند که امام خمینی(ره) نیز دراین‌باره فرمودند، محرم و صفر است که اسلام را زنده نگه‌داشته است.

حجت‌الاسلام رزاقی موسوی با اشاره به دفاع مقدس، افزود: حضور دلیرمردان در صحنه‌های هشت سال دفاع مقدس ریشه در نگرش و تفکر مکتب عاشورا دارد و تجلی اهداف امام حسین(ع) در عاشورا، نمود بارزش در انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی مشاهده شد.

انتهای پیام/ج