به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، شیخ سید حسن البرکه سهشنبهشب در سخنانی در سالن اجتماعات مدرسه فیضیه قم اظهار داشت: شهرمقدس قم محل علم و عالمان دینی است و در احادیث اهلبیت(ع) به اهمیت شهر مقدس قم بسیار تأکید شده است.
عضو هیئت مؤسس مقاومت اسلامی فلسطین افزود: لازم است هر طالب علمی که در این شهر تحصیل میکند به معنای اسم قم که بهمعنای "به پا خاستن" و "قیام کردن "است توجه کند.
وی با بیان اینکه خداوند در قرآن انسانها را به قیام و به پا خاستن در برابر ظالمان دعوت کرده است، تصریح کرد: قیام کردن در برابر ظالمان با توجه به ویژگیهای خاص شهر مقدس قم وظیفه مردم آن بهصورت فردی و جمعی است.
شیخ حسین البرکه تأکید کرد: برای حوزه علمیه قم همین بس که امام خمینی(ره) یکی از ثمرههای آن است و بر اساس تاریخ انقلاب اسلامی، مدرسه فیضیه کانون اصلی شکلگیری انقلاب اسلامی بوده است.
عضو هیئت مؤسس مقاومت اسلامی فلسطین خاطرنشان کرد: در طول تاریخ معاصر، اسلام هیچگاه بهجز در زمان پیروزی انقلاب اسلامی بهرهبری امام خمینی(ره) عزت واقعی را درک نکرده است.
وی با اشاره به ویژگیهای برجسته اخلاقی و عرفانی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی گفت: با اندکی تأمل در شخصیت امام خمینی(ره) متوجه میشویم که یکی از ویژگیهای مهم ایشان عرفان عمیقی بود که در وی وجود داشت که در نهایت سبب شد وی عارفی انقلابی باشد.
شیخ حسین البرکه اظهار کرد: پیش از انقلاب اسلامی بسیاری از علما تصور میکردند عرفان بحثی فردی برای رسیدن به سعادت اخروی است اما امام خمینی(ره) عرفان را به جامعه وارد کرد و علیه استکبار و فساد در جهت رسیدن به عدالت، آن را در جامعه به کار گرفت.
عضو هیئت مؤسس مقاومت اسلامی فلسطین افزود: انسان آزاد و مؤمن در برابر ظلم داخلی و بیرونی باید حساسیت داشته باشد و برای همین جای تعجبی ندارد که امام خمینی(ره) همان زمانی که با شاه بهعنوان نماد ظلم استبداد داخلی ایران مبارزه میکرد با اسرائیل نیز بهعنوان خطر بزرگ و ظلم عظیم خارجی مبارزه مینمود.
وی با اشاره به اهمیت مسئله فلسطین برای جهان اسلام خاطرنشان کرد: همه مسلمانان میدانند اولین نمازی که در اسلام خوانده شده است بهسمت مسجد الاقصی بوده است و این محل سومین حرم مقدس مسلمانان و محل معراج پیامبر اسلام است.
شیخ حسین البرکه با اشاره به اینکه فتح بیتالمقدس ابتدای جهانیشدن اسلام بود، گفت: زمانی که بیتالمقدس به دست مسلمانان فتح شد، این اتفاق آغازی شد برای خروج اسلام از شبهجزیره عرب و جهانی شدن دین مبین اسلام، و بدین ترتیب فلسطین نماد جهانی شدن و جهانی بودن اسلام شد.
عضو هیئت مؤسس مقاومت اسلامی فلسطین با تأکید بر اینکه فلسطین نماد عزت مسلمانان است، گفت: آزادی داخلی کشورهای اسلامی تا زمانی که فلسطین در حصر است، یک آزادی ناقص است.
وی با اشاره به اینکه ایران با انقلاب خود تمرکز خود را بر نقطه اساسی جهان اسلام یعنی فلسطین قرار داد، گفت: تا زمانی که فلسطین آزاد نشود تمام تجربههای آزادی در جهان اسلام در معرض تعرض خواهد بود.
شیخ حسین البرکه افزود: فلسطین زمانی آزاد میشود که امت اسلام خود و دین خود را دوباره دریابد و خداوند امت اسلام را نسبت به مسئله فلسطین امتحان و آزمایش میکند.
عضو هیئت مؤسس مقاومت اسلامی فلسطین با بیان اینکه بین مردم ممکن است برای عدهای سؤال باشد که دلیل کمک ایران به فلسطین چیست، خاطرنشان کرد: کمک کردن یا نکردن به فلسطین مسئله ای است که میتواند ایران را در سطح جهانی بالا یا پایین بیاورد.
وی با اشاره به تأثیر گسترده و عمیق ایران در منطقه گفت: جایگاه ایران در منطقه و جهان زمانی بالا رفت که مسئله فلسطین و دشمن صهیونیستی را در سطح بینالمللی مطرح کرد.
شیخ حسین البرکه افزود: جهان اسلام باید بداند ما دشمن مشترکی داریم و صهیونیسم نماینده استکبار جهانی است و مبارزه با آن نیز وظیفه جهانی است و اگر موفق شویم اسلام را بهعنوان تفکری جهانی در مبارزه با صهیونیسم مطرح کنیم اسلام نیز در جهان بهشکل گستردهای مطرح میشود.
عضو هیئت مؤسس مقاومت اسلامی فلسطین با اشاره به اینکه صهیونیستها امروزه در دنیا بهدنبال برتریجویی و سلطه بر دیگران هستند، گفت: فلسطین بدون شک تبدیل به قبرستان صهیونیستها میشود.
وی با اشاره به دیدار علمای جهان اسلام با رهبر معظم انقلاب در پایان همایش "مبارزه با جریانهای افراطی و تکفیری در جهان اسلام" گفت: بعد از این کنفرانس با مقام معظم رهبری دیدار کردیم و ایشان در آن جلسه بر ضعف روزافزون صهیونیستها و آمریکا و پیروزیهای مکرر مقاومت در لبنان، فلسطین و یمن تأکید کردند.
شیخ حسین البرکه افزود: اسرائیل در جریان جنگ 51روزه از شکست مقاومت فلسطین عاجز بود و حتی موفق نشد یک پیروزی در برابر مردمی که هفت سال است در محاصره هستند به دست بیاورد.
عضو هیئت مؤسس مقاومت اسلامی فلسطین گفت: اگر کشورهای عربی تا این حد برای ایران مشکل به وجود نمیآوردند انقلاب اسلامی قادر بود بهتنهایی فلسطین را آزاد کند.
وی افزود: بعد و قبل از جمال عبدالناصر هیچ دولت عربی وجود نداشته است که به مسئله فلسطین فکر کند چه برسد به اینکه به فکر آزادی آن باشد.
شیخ حسین البرکه با اشاره به نقش بارز جمهوری اسلامی ایران در حمایت از مقاومت فلسطین گفت: بین تمام کشورهای اسلامی فقط جمهوری اسلامی ایران است که در جهت آزادی فلسطین تلاش میکند.
عضو هیئت مؤسس مقاومت اسلامی فلسطین با اشاره به تلاش دشمنان برای ایجاد اختلاف مذهبی بین مردم ایران و مردم مقاوم فلسطین گفت: بنده خود شافعیمذهب هستم و در هیچ کتابی و در سنت ائمه اربعه اهلسنت یک سخن منفی علیه اهلبیت(ع) ندیدهام.
عالم برجسته اهلسنت خاطرنشان کرد: باید بدانیم اختلاف ایجادشده بین شیعیان و اهلسنت مسئلهای عقیدتی نیست بلکه کاملاً سیاسی است که توسط برخی دشمنان ایجاد شده است و ریشه آن جز در کتابهای ابنتیمیه و جریان وهابیت در هیچکدام از گروههای اهل سنت وجود ندارد.
شیخ حسین البرکه با اشاره به نقش برخی کشورهای عربی در ایجاد اختلاف مذهبی بین مسلمانان ایران و فلسطین گفت: در ابتدای انقلاب اسلامی اخوان المسلمین فلسطین در ستایش انقلاب اسلامی سخنان بسیاری گفتند و حتی اشعار بسیاری نیز در این زمینه سروده شده اما وقتی دلارهای نفتی عربستان وارد ماجرا شد اخوان المسلمین در فلسطین بر ضد انقلاب اسلامی وارد عمل شدند.
عضو هیئت مؤسس مقاومت اسلامی فلسطین با بیان اینکه تفکر اخوان المسلمین به هیچ وجه تفکر انقلابی نیست، گفت: اخوان المسلمین فلسطین که با انقلاب اسلامی مشکل دارند نماینده مردم فلسطین نیستند و مردم فلسطین با جدیت اعتقاد دارند تنها کشوری که از آنها حمایت میکند ایران است.
وی با اظهار اینکه اخوان المسلمین در کشورهایی از جمله مصر تحت تأثیر وهابیت و عربستان سعودی است، گفت: در حال حاضر اختلاف بسیاری در فلسطین در بر سر موضع گیری خالد مشعل در رابطه با کشورهایی چون قطر وجود دارد.
شیخ حسین البرکه با اشاره به موضع فلسطین در مسئله سوریه گفت: متأسفانه فلسطین تبدیل به بازار سیاسی شده است و در آن از افراد حامی داعش تا بشار اسد یافت میشود اما باید توجه داشته باشیم تفکر اندک حامی داعش بههیچوجه نمیتواند نماینده تمامی مردم فلسطین باشد.
انتهای پیام/ب*