متن یادداشت حجت الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیزاده معاون سیاسی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با عنوان «پیامبر(ص) مهم ترین و راحت ترین نقطه وحدت!» را در ذیل از نظر می گذرانید:
«پیامبر(ص) مهم ترین و راحت ترین نقطه وحدت»، این جمله ایست که بزرگ ترین منادی وحدت در عصر حاضر امام خامنه ای(مدظله العالی) مطرح فرمودند و به حق گویای همه زوایا و ابعاد (وحدت) این اکسیر عزت و سعادت و امنیت و پیشرفت امت اسلام به ویژه در شرایط پیچیده و فتنه گون امروز جهان اسلام است. چراکه نبی رحمت پیامبر اکرم(ص) حقیقتی است که از طرفی ترجمان قرآن است و سیره و روش و منش و لحظه لحظه زندگی او برآمدی از وحی الهی می باشد چنان که فرمود «ان هو الا وحی یوحی» (نجم/4) و از طرفی طبق صریح کلام وحی، الگو و اسوه بشریت است و برگردان این سخن این است که بر همه آحاد بشریت است که از سیره نبوی تبعیت نمایند تا به سعادت و رستگاری در دنیا و آخرت دست یابند.
در باب ارزش و اهمیت عنصر وحدت جای هیچ تردیدی نیست اما آنچه در شرایط ویژه امروز جهان اسلام باید مورد توجه و رصد جدی قرار داشته باشد، آسیب هایی است که از رهگذر توطئه ها و فتنه های دشمنان اسلام متوجه اتحاد و انسجام امت اسلام می گردد.
از این روست که دغدغه های امام خمینی(ره) و خلف صالحش مقام معظم رهبری(مدظله العالی)، همواره موضوع تفرقه و اختلاف به ویژه در بین شیعه و سنی بوده و هست.
تأکیدات علمای بزرگ اسلام اعم از شیعه و سنی در کشورها و جوامع مختلف گویای این معناست که دامن زدن به اختلافات مذهبی، در واقع آب به آسیاب دشمنان ریختن است و لذا برای همه مسلمانان جهان پرهیز از آن یک تکلیف دینی و سیاسی و اجتماعی لحاظ می گردد. آنچه اهمیت این موضوع را دو چندان می کند، ظهور رو به رشد جریانات افراطی در قالب گروه های تکفیری در درون دنیای اسلام است که متأسفانه جوامع اسلامی و منطقه را دچار بحران نموده است و راستی از رهگذر تشدید تشنج و برافروختن آتش فتنه اختلاف و نزاعهای مذهبی چه کسانی بیشترین سود و یا زیان را می برند؟ جریانهای انحرافی و افراطی که شیعه و سنی بودن خود را تنها به عنوان بهانه و پوششی قرار داده اند تا خواسته و ناخواسته، آرزوها و بلکه نقشه ها و دستورات اجانب و سران استکبار را عملیاتی نمایند. جریانهایی که امام خمینی(ره) از آن ها به اسلام آمریکایی یاد می فرمودند و اکنون یا در جبهه وهابیت و تکفیری اهل سنت و یا تحت عنوان اسلام سکولار و یا تشیع افراطی، نمود یافته است و هر روز برای کلیت امت اسلام مصیبت ها به بار آورده و هزینه های سنگینی را از قاطبه مسلمانان به خود اختصاص می دهد. هزینه هایی که باید صرف رشد و پیشرفت کشورهای اسلامی گردد و محرومیت را از برخی جوامع اسلامی بزداید.
قرآن آثار سوء فاصله گرفتن از وحدت و روی آوردن به اختلاف و تشتت و تفرقه را از این قرار عنوان می فرماید:
1. ذلت مؤمنان و سیطره ستمگران
2. سیطره و قدرت یافتن فرومایگان و تضعیف فرهیختگان و نخبگان
3. جنگ و خونریزی
4. شکست و ضعف و سستی امت اسلام
5. فروپاشی هیبت و تسلط روحی و معنوی و اقتدار امت اسلام
و نیز تنها راه رهایی و نجات از این قبیل آسیب ها و چالشها را وحدت امت اسلام، اعتصام به حبل الله و زمینه سازی اجرای احکام الهی به ویژه امر به معروف و نهی از منکر می داند.
البته وقتی سخن از وحدت در میان فرق و مذاهب اسلامی به میان می آید قطعاً مراد وحدت معتدل و استراتژیک و راهبردی است که مبتنی بر مبانی و اصول مشترک اعتقادی و ایمانی است که البته با وجود آن ها جایی برای اختلاف و تفرقه باقی نمی ماند. چیزی که در طول تاریخ همواره مورد توجه بسیاری از علما و اندیشمندان منصف و معتدل و با بصیرت شیعه و سنی قرار داشته است و بدین سان توطئه های مرموز دشمنان اسلام را نقش بر آب می نمودند و امروز نیز که مهم ترین نقشه بدخواهان امت اسلام ایجاد شکاف و دامن زدن به اختلافات مذهبی است باید همه آحاد امت اسلام به ویژه خواص و صاحبنظران و اندیشمندان بزرگ جهان اسلام که به جوهره امت واحده اسلامی، بیاندیشند و از هرگونه تعصب و بی حرمتی نسبت به دیگر مسلمانان جداً پرهیز نمایند تا به فضل الهی این بار نیز ضمن مأیوس نمودن سردمداران جبهه کفر و شرک و الحاد و نفاق و فتنه، بر عزت و اقتدار تمامی مسلمانان عالم بیفزایند. ان شاءالله.
اقبال لاهوری:
امر حق را حجت و دعوی یکی است
خیمه های ما جدا دلها یکی است
از حجاز و چین و ایرانیم ما
شبنم یک صبح خندانیم ما
انتهای پیام/