به گزارش خبرگزاری تسنیم از خرمآباد، ظهر امروز دومین همایش منجی و آیندهپژوهی جهان با حضور حجتالاسلام سید مسعود معصومی، قائممقام دانشگاه قرآن و حدیث قم، سید محسن موسوی، مدیر بنیاد مهدویت لرستان، حبیبالله خجسته پور، فرماندار خرمآباد و جمعی از جوانان و مهدی یاوران استان در دانشکده تحصیلات تکمیلی دانشگاه پیام نور لرستان همزمان با استانهای غرب کشور برگزار شد.
حجتالاسلام سید مسعود معصومی قائممقام دانشگاه قرآن و حدیث قم در این همایش اظهار داشت: آیندهپژوهی یکی از رشتههای نوظهور دانشگاهی است که در ردههای تحصیلات تکمیلی وجود دارد و نوعی نگرش به آینده است که در آن با نگاه به گذشته و حال میتوانیم آینده را ببینیم.
وی افزود: راه رسیدن به آینده و آیندهپژوهی، تشخیص درست حال و گذشته است که بنیان این راهکار شناخت وضعیت کنونی با نگاه به آینده است.
قائممقام دانشگاه قرآن و حدیث قم عنوان کرد: توحید با بعثت و کلام پیامبر (ص) به جامعه بشری منتقل شد و به دنبال آن واقعه غدیر برپا شد.
وی با اشاره به اینکه غدیر یک واقعه است که در ابتدای خلقت شکلگرفته و ظهور هم یک واقعه است که در انتهای خلقت شکل میگیرد، افزود: چه در فهم غدیر یا تشخیص ظهور، باید با یک نگاه آیندهپژوهی در غدیر نقش آن را در ظهور پیدا کنیم.
معصومی تصریح کرد: قرآن ظاهر و باطنی دارد که امروز برای ما همچنان تازگی داشته و بهواسطه بهرهمندی از باطن این کلام است که خداوند به حفظ آن تأکید دارد و با عترت میتوان از ظاهر قرآن به باطن آن راه پیدا کرد.
وی با اشاره به اینکه ولایت و اهلبیت (ع) ما را از این ظاهر به باطن راهنمایی میکنند، بیان کرد: غدیر نیز ظاهر و باطنی دارد که ظاهر آن اعلام امامت بعد از پیامبر اکرم (ص) و اما باطن آن گره خوردن به واقعه کربلا و عاشورا است.
قائممقام دانشگاه قرآن و حدیث قم خاطرنشان کرد: دوران غدیر تا عاشورا دوران زمینهسازی برای عاشورا بود چراکه زمانی که به آینده نگاه میکنیم، میبینیم غدیر زمینهساز عاشورا و عاشورا زمینهساز ظهور است.
وی بابیان اینکه تنها امام زمان (عج) و امام حسین (ع) متصل به منجی شدند، تصریح کرد: امام حسین (ع) و غدیر آمدند تا برای امروز ما نجات باشند و سلاح یاوران حضرت مهدی (عج) در مقابل دشمنان آزادی، بصیرت، ایمان، اخلاق و منطق است.
معصومی با اشاره به اینکه هیچ مکتبی مانند اسلام و تشیع نیست و قدرت گفتمان با هر مکتبی راداریم، گفت: امروز عقلانیت بشر انحصاری شده است و دانشمندان را برای خود انحصاری کردهاند و اگر امروز میبینید مردم ما نباید علمهای پیشرفته را داشته باشند بهواسطه این است که دشمنان ما میگویند باید کما داشته باشید تا سلطه ما بر شما بماند و اگر نخواهیم ادامه دهیم ما را در مرزهای کشورمان محصور میکنند و این همان معنای ظلم و ستم و تحریم است.
وی بابیان اینکه ظهور عرصه بروز همه کربلا است، افزود: کربلا ماکت زمان ظهور امام زمان (عج) است.
قائممقام دانشگاه قرآن و حدیث قم عنوان کرد: امروز خطرناکترین نقشههای بشر همین عقل است که به ظلمت و تاریکی منجر میشود.
وی تصریح کرد: امروز در همه دنیا ابزارهای رسانهای تمام قدرت خود را برای دور کردن ما از مکتب امام حسین (ع) بهکاربردهاند.
معصومی بیان کرد: یونسکو در سال 2012 اعلام کرد در هر ثانیه در دنیا پنج میلیون کلمه ردوبدل میشود که به معنای تعامل و فرهنگ و باور است که از این آمار پنج هزار کلمه متعلق به مسلمانان است که نشان میدهد در هر ثانیه درداد و ستد چقدر از دنیا عقب هستیم.
وی ضمن تأکید بر اینکه همهچیز علیه ما است اما اسلام از همهجا بیشتر توسعه پیداکرده است، خاطرنشان کرد: به این دلیل که نگاه آیندهپژوهی امام حسین (ع) به کربلا بود، سبب ظهور میشود چراکه در ظهور تماماً خیر است.
قائممقام دانشگاه قرآن و حدیث قم گفت: اهداف ما برای مبارزه با دشمنان این است که باید دنبالهروی ولایتفقیه باشیم، یعنی راه امام زمان (عج) و مکتب امام حسین (ع) را ادامه داده و پیرو ولیفقیه باشیم و معنای دیگر آن این است که استراتژی زمینهسازی ظهور، توجه به ولایت در زمان غیبت است.
حبیبالله خجسته پور، فرماندار خرمآباد در این همایش اظهار داشت: حضور جوانان و دانشجویان برای اینگونه برنامهها نشان از توجه به معارف والای دینی و مذهبی دارد.
وی افزود: عنوان مهدی در بنیاد مهدویت یک عنوان مسئولیتپذیر و مسئولیت دار است و باید آداب و وظایفی که این عنوان برای ما به دنبال میآورد را باید رعایت کنیم.
فرماندار خرمآباد عنوان کرد: امیدواریم که امام عصر (عج) مانند خورشید پشت ابر برای ما نفع میآورد و ما نیز باید بهعنوان یاور واقعی امام باشیم.
وی با اشاره به اینکه انتظار واقعی یک نگرانی توأم با خوشی را به دنبال دارد، بیان کرد: در این جمله یک پارادوکس وجود دارد، اما انتظار یک نگرانی توأم با خوشی را دارد که ما ازیکطرف نگرانیم که وصال کی میرسد و از طرف دیگر در آرزوی ظهور ایشان یک شادی مهیج در دل ما قرار میگیرد.
خجسته پور با اشاره به این مطلب که در تمام دنیا حضرت امام خمینی (ره) را بهعنوان یک رهبر دینی میشناسند، تصریح کرد: وقتی دیوان امام خمینی (ره) را ورق میزنیم او را بهعنوان یک عارف میشناسیم البته باید دانست که انسان برای اینکه در یک مسیر عرفانی قرار بگیرد، نیازمند یک استاد و همراه دارد و عرفای ما بدون استاد به درجات عالیه نرسیدهاند.
انتهای پیام/ ب