بهگزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، حسن رحیم پور ازغدی پیش از ظهر امروز در همایش خط امام(ره) خواهران بسیجی در اردوگاه امام رضا(ع) مشهد، اظهار داشت: فردی که تقوا فردی و خودسازی نداشته باشد نمیتواند مصلح دیگران باشد و افراد را به حقیقت دعوت کند همچنین افراد صالح از صدر اسلام تاکنون وجود داشتهاند اما به دلیل عدم حفاظت از تقوا و خودسازی تبدیل به افرادی خائن شدهاند.
وی با بیان اینکه در فرهنگ اسلامی همه افراد باید برای جهاد دیگران بکوشند، خاطرنشان کرد:در فرهنگ اسلامی و قرآنی همه افراد باید علیه دیکتاتور درون (نفس) و علیه سایر دیکتاتورها همچون استکبار، استعمار جهاد کنند.
رحیم پور ازغدی با بیان اینکه به جز اسلام و قرآن، بسیاری از ادیان الهی که قبل از اسلام آمدند همانند عرفانهای سکولار و مشرکانه، گسترش معنویت را قبول نداشتند، گفت: در صورتی که مکتب الهی هم انسانساز و هم جامعهپرداز، تاریخساز و تمدنساز است.
عضو شورای انقلاب فرهنگی وظیفه جوان انقلابی را نشر آگاهی و تلاش برای امت سازی دانست و گفت:خدمت به خلق و تنها برای خداوند مهمترین ویژگی جوانان انقلابی و مومن است.
وی با تاکید بر اینکه همه ادیان الهی پیش از اسلام دارای معنویتهای سکولار و غیر توحیدی هستند، عنوان کرد: در نظام لیبرالیسم مکتب مورد تائید در بعد جمعی را تنها منوط به حوزه مناسک جمعی است و هیچ وظیفه منسجمی در مناسبات اجتماعی تعریف نمیکند.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: در جوامع سکولار میزان خرافات و خرافه پرستی بیش از جوامع اسلامی است که این مسئله ناشی از کمبود معنویت، راستی و حقیقت است.
وی با تاکید براینکه در جوامع سکولار به دنبال ایجاد هیجانات دروغین برای خود هستند، خاطرنشان کرد: در این جوامع رهبران کاریزماتیک تاثیر فراوانی در رفتار، اخلاق، اهداف و ارزش بر روی مردم جوامع سکولار دارند.
رحیم پور ازغدی با اشاره به این مطلب که روح معنوی فردی و اجتماعی به معنای دقیق کلمه تنها در اسلام ناب تعریف شده است، بیان کرد: اسلام ناب اسلام مورد تفسیر اهل بیت(ع) است و روح فعالیت جمعی و دینی در همه ابعاد مختلف اجتماعی، سیاسی، مدنی و عبادی است چرا که اسلام روح معنوی فردی و جمعی را به هم گره زده است.
وی با بیان اینکه همه زندگی از منظر اسلام در بستر تجربه و معنویت حاصل میشود، بیان کرد: هر فعالیت، علمی، سیاسی، فرهنگی که در بعد اجتماعی صورت میگیرد در بعد خاص دارای سلوک شخصیتی و در بخشی از فعالیتهای فردی است و سبب فعالیت اجتماعی میشود.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی عنوان کرد: فعالیتهای جمعی در جوامع اسلامی در هالهای از معنویت فردی بوجود میآید و اصلاح مناسبات سیاسی، خانواده، مبارزه با کفر، شرک و صدور انقلاب که به عنوان فعالیتی جمعی هستند در باطن حرکتی فردی برای رسیدن به سلوک شخصیتی است چرا که افراد برای رسیدن به سلوک معنوی نیاز به فعالیت جمعی دارد.
وی با بیان اینکه انسان دارای ابعاد مختلف عقل، شهود و تجربه است که ابزار شناخت هریک از این ابعاد انسانی نیاز به ابزار مختلف است، تصریح کرد: انبیا برای تکامل و مدیریت ابعاد شهودی، عقلی و تجربه انسان آمدهاند.
رحیم پور ازغدی تصریح کرد: در علوم انسانی به صورت ناقص به ابعاد عقلی، شهودی، تجربی انسان پرداخته شده است که این پرداختن ناقص به ابعادانسانی ناشی از سکولاریزم است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی افزود: در فرهنگ دینی معنویت، مادیت، عقلانیت، فردیت، صالح و مصلح بودن، دنیا و آخرت در یک جا بیان شده است.
وی با اشاره به اینکه امام حسن (ع) هرگز معاویه را به رسمیت نشناخت و امام(ع) فرمودند معاویه هرگز حق ندارد حکومت را بین بنیامیه دست به دست کند و حق صدمه زدن به اعضای جبهه ما را ندارد اما معاویه برخلاف مفاد صلح عمل کرد، گفت: در حال حاضر نیز برخی از افراد در جامعه امروز مذاکرات هستهای را به صلح امام حسن (ع) ربط میدهند که این اقدام اشتباه است.
رحیم پور ازغدی در پاسخ به سئوالی مبنی بر نظر وی در زمینه مقامات عالی رتبه کشور و مذاکرات هستهای گفت: در رابطه با عملکرد مسئولان عالی رتبه کشور نظر خاصی ندارم همچنین در رابطه با مذاکرات هستهای به صورت جامع از تریبون نماز جمعه صحبت کردهام.
انتهای پیام/