به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، مراسم رونمایی از کتاب «سفیر روشنگری» رهنمودهای رهبر انقلاب برای ملت قهرمان افغانستان با حضور محمدابراهیمی شریعتی مدیر انتشارات عرفان، حجت‌الاسلام والمسلمین موحد بلخی شاعر و نویسنده و از مجاهدان افغانستانی و سیدابوطالب مظفری، شوکت‌علی محمدی، زهرا حسین‌زاده، علی‌مدد رضوانی و بریانه یعقوبی شاعر و نویسنده مهاجر افغانستانی، در خبرگزاری تسنیم برگزار شد.

رویکرد رسانه‌ها طی دوسال اخیر تغییرات مثبتی نسبت به مسئله افغانستان داشته

شوکتعلی محمدی شاعر و نویسنده مهاجر افغانستانی در این نشست گفت: در سیاست‌گذاری‌هایی که تا به حال انجام شده پراکندگی‌هایی وجود دارد و شناخت ژرفی نسبت به مسئله افغانستان نیست. رویکرد رسانه‌ها در این یکی دوسال اخیر نسبت به گذشته تغییرات مثبت بسیار داشته و می‌توانیم بفهمیم شناخت بیشتری کسب کرده‌اند. ما یک حوزه فرهنگی مشترک هستیم و با یک زبان نیز با هم حرف می‌زنیم در جهاد افغانستان و جنگ تحمیلی همینطور در انقلاب اسلامی ایران نیز ما در کنار هم بودیم. ما در سنگر علیه کمونیست‌ها هم در افغانستان‌ و هم با رژیم کمونیستی عراق با هم بودیم.

وی ادامه داد: مهاجرین همراه با رزمندگان ایرانی جبهه‌ها را در مقابل عراق تقویت می‌کردند و همینطور در جبهه‌های علیه کمونیست در غرب  ایران جنگیدند همچنین نیروهای انقلابی در انقلاب اسلامی مخصوصا روحانیت نقش ویژه‌ای ایفا کردند وقتی امام خمینی تبعید شدند در آن زمان روحانیون بیشتر از قبل زیر ذره بین قرار گرفتند و در این میان نیروهای افغانستان نقش بزرگی را به انجام رساندند.

محمدی افزود: شهید مزاری یکی از رهبران افغانستانی بود که طیف عظیمی از نیروهای افغانستانی از او تاثیر پذیرفته‌اند متاسفانه این شهید به خوبی معرفی نشده است و امیدوارم کتاب «سفیر روشنگری» فصل جدیدی از شناخت درمورد افغانستان را ایجاد کند و بر این اساس مشترکات بسیار این دو کشور مورد توجه قرار گیرد.

این شاعر و نویسنده مهاجر افغانستان گفت: با توجه به نفوذ اسلام در خراسان و نفوذ تشیع در سال 136 هجری که دوهیئت بلند پایه به عراق رفتند و یک ماه مهمان امام علی(ع) بودند و امام علی(ع) دو نامه و یک هدیه ویژه به رئیس هیئت دادند. اولین حکومت شیعی در دوره امام علی در خراسان بود ما مشترکات فراوانی داریم که باید به آن‌ها توجه کنیم. باید ببینم برایمان اهمیت دارد یا نه. اگر اهمیت دارد رویشان تاکید کنیم.

وی اضافه کرد: من با کمال تاسف باید بگویم حوزه‌های علمیه و تشیع در خراسان از ما دو صفحه می‌نویسند با توجه به حضور قدرتمند تشیع در خراسان امپراطوری بنی امیه را برمی‌دارند که به تمام معنا یک امپراطوری بود سال 61 به خونخواهی امام حسین این مردم قیام می‌کنند. بنی‌امیه جریمه‌های سنگینی بر مردم اعمال می‌کنند بخشنامه می‌فرستند که به امام علی(ع) لعن بفرستید و هر نفر یک تا 10 مثقال طلا جریمه شد اما مردم جریمه را پذیرفتد و بنی‌امیه فهمیدند با جریمه‌های مالی نمی‌شود با این مردم نمی‌شود طرف شد.

ریشه‌های قدرتمند و مشترک میان ایران و افغانستان مغفول مانده است/سفیر روشنگری نگاه ژرف رهبری نسبت به مسئله افغانستان است

محمدی تصریح کرد: ریشه‌های قدرتمند و مغفول مشترکی داریم که باید مورد توجه قرار گیرد نگاه رهبری نگاه ژرفی بود که نشان‌دهنده جزئی‌نگری ایشان بود. برای اولین بار در ادبیات سیاسی ایران حرف‌هایی زده می‌شود. مطالب این کتاب شناخت عمیق رهبری نسبت به قضایاست و حق هم همین است که با شناخت بیشتر تعامل داشته باشیم.

نابرابری سطح شعارها و توقعات موجود، مهاجرین را با تضاد مواجه می‌کند

شاعر مهاجر افغانستانی در بخش پایانی سخنان خود در خصوص چشم انداز و پیش بینی‌اش از آینده روابط ایران و افغانستان گفت: نابرابری سطح توقعات و شعارهایی که در خصوص افغانستان داده می‌شود برای مهاجرین وضعیت آزاردهنده و متناقضی را ایجاد کرده است هیچ وقت سطح توقع مهاجرین برآورده نمی‌شود آنقدر این سطح موجود باایده‌آل فاصله دارد که اتفاقی چون حضور مهاجرین در برنامه خندوانه تحول عظیمی را در آن‌ها پدید می‌آورد و این نشانگر فاصله میان سطح روابط است.

وی افزود: افغانستان با بحرانی مواجه است که افراد به مهاجرت ناچار می‌شوند وگرنه هیچکس حاضر نیست کشور خود را رها کرده و آوارگی را تحمل کند و به مناطق دیگری برود. اگر عمق روابط  و اشتراکات این دو کشور به درستی درک نشود مهاجرین از جمهوری اسلامی ایران دچار سوء تفاهمات بسیاری می‌شوند.

جایگاه فرهنگی مناسبی در جامعه برای مهاجرین افغانستانی پیش‌بینی نشده است

محمدی ادامه داد: جایگاه فرهنگی مناسبی برای مهاجرین افغانستانی در جامعه ایران پیش بینی نشده است برای مثال من خودم با دو فوق لیسانس بیکار هستم وقتی یک جوان نخبه ما ناچار به مهاجرت می‌شود با وضعیت مثبتی در اینجا رو به رو  نخواهد بود چون جایگاه فرهنگی مناسبی برای او تعریف نشده است. و روند به گونه ای است که مهاجرت به سمت اروپا را در پی دارد.

وی افزود: برخورد ظاهری را شما مقایسه کنید مثلا وقتی یک جوان 17 ساله به اروپا برود یا همان جوان به ایران بیاید. همین تفاوت برخورد ظاهری را هم حتی باید با هم مقایسه کرد و بسیار مهم است این‌ها همه به پای اندیشه اسلامی نوشته می‌شود و تمام بدبختی‌ها به جهان اسلامی تعلق می‌گیرد.

انتهای پیام/