به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، هفته بزرگداشت عفاف و حجاب هرسال پررنگتر از سال قبل در کشور برگزار میشود، به این امید که دیدگاههای موافق را راضی و دیدگاههای مخالف را جذب کند، اما آیا از امروز آثار این تلاشها بررسی، آسیبشناسی و یا تکرار میشود؟
23 هزار شهید گلگونکفن، صدها عالم مدفون در تخت فولاد و مفاخر مذهبی استان پهناور اصفهان را به منطقهای مثالزدنی در بین مناطق شاخص مذهبی کشور و حتی دنیا تبدیل کرده است، اما کمی ریزتر میشویم، در مرکز استان سری به پوسته بیرونی شهر میزنیم، جایی که نمادها و نشانههای مذهبی را باید در آنجا یافت؛ در کنار مساجد تاریخی شهر، پلهای قدیمی، محلههای سنتی و حتی در کنار مکانهای مذهبی شهر. چه میبینیم؟ مظاهر حجاب و عفاف یا بد پوششی زنان و مردان آنهم از نوع دنیای غربزده امروزی!
در هفتهای که به نام بزرگداشت عفاف و حجاب گذشت چه؟ کوچه و خیابان نصف جهان مملو بود از حضور بانوان و دختران محجبه یا بازهم زمین شرمسار از حضور انسانهایی بالباسهایی اندک و بهظاهر پوشیده!
در زمانهای که غرب دستوپا میشکند تا حجاب را از در و پنجره خانه خود بیرون کند، چه سهلانگارانه در کوی و برزن این دیار چوب حراج به حجب و حیا زده میشود.
در زمانهای که غرب مهمترین مبارزههای فرهنگی خود را علیه مظاهر حجاب در جامعه به کار میبرد، در کوچهها و خیابانهای شهر ما چه ساده پرچم سفید بر دست دخترکان و زنان مدگرای ما بالا رفته است.
و چه قلبهایی که بهپای بیحرمتیهای این عدهی بهظاهر اکثریت زیرپا له شد و دم نزد تا مبادا حرمتشکنان بیش از این بر تن زخمخورده دین تازیانه نزنند که ضربه محرم صدبار سهمگینتر از نامحرم است.
اصفهان شهر زیبای خدا را چه شد؟!
در خیابانهای شهر که قدم میزنی فقط یکقلم و چندین کاغذ نیاز است تا انواع بد پوششیهای امروزی را طراحی کنی و به خورد آنطرفیهایی که دین و دنیای زنان و دخترکان ما را جابهجا کردهاند تحویل بدهی تا از این موفقیت بهتزده شوند! اصولا در جامعه ما هرآن چه به خوردمان میدهند، چند برابر پربارتر پس میدهیم، درست مثل اوضاع و احوال ظاهری این روزهای زنان و دخترکان شهر ما که عجیب رنگ و روی غریبهها به خود گرفته است.
حالا بیایید سری به پوسته درونی شهر بزنیم و باطن شهر زیبای خدا را بنگریم.
درست است که حال معنوی گروههایی از خانمهای شهر خوب نیست، اما هرسال در همین روزهاست که گروه گروه از بانوان محجبه و متدین برای اثبات حضور خود، دفاع از حریم خانواده و گسترش فرهنگ عفاف و حجاب، به خیابانهای شهر میآیند و شعار «من چادرم را دوست دارم» سر میدهند. اینجاست که برای ساعاتی در سال، باطن نجیب شهر زیبای خدا قدم به پوسته بیرونی میگذارد تا سمزدایی کند این هیولای بیعفتی را ... قدم در راه شهدا و امام که برای حفظ دین و ناموس جان عاشقانه جان دادند.
همسر شهید مسلم خیزاب، شهید مدافع حرم در این باره به خبرنگار تسنیم در اصفهان گفت: شهید خیزاب میگفت «شهادت هیچ گریهای ندارد اما بیحجابی امروز واقعاً گریه دارد.
وی حجاب را توصیه شهیدان دانست و افزود: شهید در دل نوشتههای خود آورده بود: «صلاح جامعه در گرو پاکی و پرهیزکاری زن است و زن بهعنوان مربی بشر نقش اساسی در جامعه دارد، توجه به معیارهای حجاب بهعنوان ارزش بسیار مهم است و در زیباترین تعریف، حجاب میوه عفاف است.
درست است که هوای معنوی این روزهای شهر ما با حضور گروههایی از زنان و دخترکان بد پوشش و بیعفتیهای برخی از آنان در کوچه و خیابان، مسموم میشود اما در همین حوالی هستند بانوان و دخترانی عفیفه که تا پای جان برای حفظ حجاب و ارزشهای دینی خود تلاش میکنند و روح پاکدامن این دیارند که اگر نبودند، نفس کشیدن دشوار و زیستن در این شهر غیرممکن بود.
حجتالاسلام پناهیان: مسئله حجاب، مسئله تمدن ساز است
همه بانوان عفیفهای که چادر را بهعنوان حجاب برتر در جامعه انتخاب میکنند بیشک به این نتیجه رسیدهاند که حتی یک روز را هم بدون چادرشان نمیتوانند در انظار ظاهر شوند؛ این همان هدیه زهرایی ست که از سمت پروردگار برای بهشتی شدن این بانوان در نظر گرفتهشده است. موهبتی وصفناپذیر و ماندگار در تمام دوران.
حجتالاسلام علیرضا پناهیان کارشناس مذهبی سخنرانیهای بهیادماندنی زیادی درباره حجاب و عفاف بهعنوان موحبی الهی داشته است، وی درجایی با اشاره به اینکه به حجاب باید بهعنوان یک پدیده عقلانی نگاه کرد، میگوید: کسی که حجاب را رعایت میکند نسبت به دو قشر شفقت نشان میدهد، نخست نسبت به دخترهای دیگر که آنان را به چالش نمیکشد و به رقابتهای بیارزش نمیکشاند.
این کارشناس مذهبی تصریح کرد: خانمی که اهل رحم شفقت است و کوچکترین حیا و نجابتی درونش وجود دارد میبیند نزدیک شدنش به یک خانواده سبب میشود مرد آن خانواده نسبت به خانمش دلسرد میشود زود خودش را جمع میکند. اصلا دین هم اگر در میان نباشد متینتر رفتار میکند، دومین گروهی که مورد شفقت قرار میدهد مردان هستند که ذهنشان را درگیر نمیکند.
مریم داوود فر بانوی جوانی که با حفظ حجاب کامل و انتخاب چادر بهعنوان حجاب برتر به خبرنگار تسنیم گفت: من و دیگر خانمهای محجبه با پوشش کاملاً اسلامی خود، دوستی و مهربانیمان را نسبت به دیگر هموطنان نشان میدهیم، چون هیچ تهدیدی برای حریم خانواده دیگر افراد نیستیم و حتی آنان را به ادامه یک زندگی بهدوراز تنش و آسیب اجتماعی سوق میدهیم.
حجتالاسلام پناهیان هم دراینباره میگوید: حجاب مظهر مهربانی زن است، در رابطه بین زن و مرد، زن قدرت تسلط بیشتری دارد و خدا مدیریت رابطه مرد و زن را به زن داده، بنابراین به او میگوید: «تو حجاب داشته باش که این رابطه را اداره کنی.»
وی افزود: حجاب مظهر اقتدار زن است، مردانی که زن را بیحجاب میخواهند، زنان را ضعیف وغیرمقتدر در مقابل خود میخواهند.
مادران چادری، دختران بد پوشش!
کارشناسان مذهبی میگویند بیحجابی را میتوان بیرحمی نسبت به همجنس و جنس مخالف دانست، اما سؤال اینجاست که بد پوششی دخترانی که در کنار مادران چادریشان در خیابانها خودنمایی میکنند را چه میتوان دانست؟! آیا این تناقض هم بیرحمی مادرانهای ا ست یا نوعی وسیله برای نشان دادن عقاید سست و به انحراف کشیده شده برخی زنان؟!
خانم غفار زاده زنی 46 ساله یکی از همان مادرانی ست که دخترانش یکی بد پوششتر از دیگری در کنارش راه میروند و بیتوجه به چادری بودن مادر، توجه خیلیها را به خود جلب میکنند.
این مادر چادری در پاسخ به سؤال خبرنگار تسنیم در مورد اینکه چرا در پوشش خود و دخترانتان تا این اندازه تناقض دیده میشود؟ گفت: در زمان ما همه خانمها چادر سرشان میکردند، همسر من هم سختگیر بود و من مجبور بودم برخلاف میل باطنیام چادر سرکنم و حالا هم که دیگر اخلاق همسرم ملایمتر شده! به این نوع پوشش عادت کردهام.
وی در مورد بد پوششی دخترانش گفت: آنها آزادند و مجبور نیستند پوششی که من دارم را تحمل کنند، بهخصوص در این هوای گرم که واقعاً سخت است!
پاسخ این مادر بیشتر شبیه به توجیه کوتاهی تربیتی والدین در مورد فرزندان دخترشان بود تا جوابی منطقی و از روی اعتقاد به حفظ حجاب و عفاف. مادرانی که بانوی دوعالم را الگوی تربیتی خود و دخترانشان قرار میدهند بیشک تعادلی دلنشین در پوشش خود و فرزندانشان ایجاد میکنند، این در حالی ست که مادران عفیفه اصفهانی بهویژه مادران شهدای دوران دفاع مقدس همواره در تلاش هستند تا حجاب و عفاف دختران خود را به توصیه شهدا، امام راحل و رهبری، مستحکم حفظ کنند و جامعه امروز را از دوگانگی حفظ حجاب کامل اسلامی یا حجاب مندرآوردی امروزیها خارج کنند.
بانو گنجی زاده مادری 47 ساله، چادری و محجبه که دخترانی عفیفه و با حجاب چادر تحویل جامعه داده است، گفت: ما در مقابل آموزههای دینیمان مسئولیم، ما در مقابل فرمایشات رهبری مسئولیم و بالاتر از همه اینها در مقابل درگاه الهی مسئولیم و باید فرزندان خود را طوری تربیت کنیم که از دین منزجر نشوند و بنیان خانواده خود و دیگران را متزلزل نکنند.
وی افزود: حفظ حجاب کامل اسلامی بهویژه چادر همان مسئولیتی ست که مادران مسلمان ایرانی میتوانند بهخوبی از عهده آن برآیند و جوامع بشری را از انحطاط و انحراف اخلاقی نجات دهند و این همان ارزش والای زن است که خداوند به ما عطا کرده که اینگونه تأثیرگذار باشیم.
برخی عوامل بد پوششی زنان در شهر زیبای خدا
پای صحبتهای زنان بد پوشش که مینشینی حرفهایی جز انزجار و خستگی از شرایط کنونی نمیشنوی، نظراتی که کمتر با در نظر گرفتن حقیقت واقعی روح افراد بیان میشود.
عناد و سرپیچی؛ پروین دختری 32 ساله با پوششی برخلاف موازین اسلامی به خبرنگار تسنیم گفت: به نظرم در جامعه ما برای همهچیز سختگیری میکنند و نمیگذارند جوان خودش انتخاب کند از چه مد و نگرشی میخواهد پیروی کند، ازیکطرف خانواده و از طرف دیگر پلیس امنیت اخلاقی، ایکاش در جامعه ما هم مثل جوامع اروپایی آزادی حجاب بود! آنوقت مردهای ما هم به پوشش ما عادت میکردند و اینقدر مشکلساز نمیشدند! بههرحال پوشش من نوعی اعتراض به وضع کنونی جامعه است!
سهلانگاری؛ از آن جایی که خانواده اولین جامعهای ا ست که شخصیت و درون افراد در آن شکل میگیرد، کوتاهی والدین در تربیت دینی فرزندان را میتوان نتیجه حال و احوال این روزهای شهر دانست! این کوتاهی همان سهلانگاری در تربیت و شناخت خود است، فردی که هنوز تعریف جامع و واضحی از دین و قوانین جامعه اسلامی برای خود ندارد، چگونه میتواند فرزندانی موجه و منطقی نسب به رعایت موازین اسلامی و حقوق جامعه تربیت کند؟
نرگس دانشجوی 27 ساله در این مورد میگوید: مادر و پدرم هرگز به من نگفتند چه حجابی را انتخاب کنم و من هم با توجه به آزادی حاکم در خانوادهام پوشش امروزی را انتخاب کردم که زیاد موردقبول مذهبیها نیست!
تأثیرات ماهواره و الگوگیری از ضد ارزشهای فیلمهای اروپایی بهویژه ترکیهای؛ یکی از معضلات جدی جامعه کنونی ترویج فرهنگ حاکم در فیلمهای هالیوودی و بهویژه سریال های ترکیهای در ماهوارههای خانگی است. داستانهایی عاشقانه که بلا استثنا به خیانت و انتقام منتهی میشود و حجاب، پوشش، مذهب و دینداری فقط و فقط مخصوص مراسم تدفین و یا پیرزنهای روستایی سریال است!
فاطمه سردالو کارشناس ارتباطات و محقق در زمینه برنامههای ماهوارهای فارسیزبان میگوید: با توجه به اینکه کرامت زن در اسلام دارای جایگاه خاصی است و اسلام برای نقش مادری و همسری زن ارزش خاصی قائل است بنابراین بخش عمدهای از اهداف شبکههای فارسیزبان ماهوارهها بر روی این نقش حساس در خانواده ایرانی میچرخد.
وی با اشاره به اینکه از دیگر عملیات روانی که در این سریالها به شدت دنبال میشود، ترویج برهنگی در پوشش، تشدید مدگرایی و ارائه مدهای روز، تقلیل حجاب اسلامی و تبلیغ استفاده از لوازمآرایشی و لباسهای تنگ و محرک است، افزود: ازجمله شگردهای این سریالها، تضعیف حجاب زنان است که اغلب افرادی که در سریالهای ترکی و هندی حجاب دارند، افرادی بدطینت، خشن و سنتی هستند و درمقابل زنانی که در زندگی پیشرفت کردهاند و یا به دانشگاه میروند و دارای مناصب شغلی بالا هستند بیحجاب هستند!
برخورد انتظامی با برهم زنندگان امنیت اجتماعی
در مقابله با معضل بدحجابی در جامعه علاوه بر طرح های به ظاهر ضعیف ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر، نیروی انتظامی در برخی دوره ها موفق عمل کرده است، از جمله در اجرای طرح هایی با عنوان ترویج فرهنگ اسلامی و مقابله انتظامی و ارشادی با بدپوششی و هنجار شکنی.
پلیس استان اصفهان از ابتدای امسال روش تذکر و تشویق را برای ارشاد زنان و مردان بدپوشش و هنجار شکن انتخاب کرده است، روشی که به نظر می رسد بیشتر از بگیر و ببندهای گذشته جواب بدهد.
فرمانده انتظامی استان اصفهان گفت: پلیس اصفهان از ابتدای خرداد امسال طرح ترویج فرهنگ اسلامی و مقابله انتظامی و ارشادی با موضوع بدپوششی و هنجارشکنی را در جامعه آغاز کرده و براساس تکلیف قانونی و شرعی که رهبر معظم انقلاب برعهده ما قرار داده است اجازه نخواهیم داد جوانهای سرمست از غرور و ثروت و زنان بدپوشش امنیت روانی جامعه را برهم زنند.
اما باید این راهم در نظر گرفت که متوسل شدن به نیروی انتظامی همیشه راهگشا نیست و گاهی سبب موضع گیری جوانان و خانواده ها در مقابل برخوردهای انتظامی می شود، البته اقدامات پلیس وقتی چکشی و غیرزبانی می شود که نهادها و سازمان های فرهنگی- مذهبی شهر راه مناسبی برای مقابله با معضلات اجتماعی همچون بدپوششی و بدحجابی نداشته باشد و خود مستأصل از چرایی و چگونگی وضع حاضر باشند!
و اما کلام آخر ...
حجت الاسلام پناهیان می گوید: در جامعه ما حجاب، خوب تعریف نشده است، خیلی مهم است که مردم به حجاب، زیبا نگاه کنند. مراجع مهم و اثر گذار برای نشان دادن زیبایی های حجاب متولیان عرصه هنر و رسانه و آموزش و پرورش و... هستند که باید با باز کردن زاویه های جدید که تاکنون مورد بحث قرار نگرفته است و انجام کار هنری متناسب با آن، این مساله مهم را حل کنند.
وی افزود: یک زاویه دید که متولیان فرهنگی و به ویژه هنرمندان رسانه می توانند درباره مساله حجاب از آن الهام بگیرند این است که حجاب را به معنای مهربانی تعبیر کنند. مهربانی در مساله حجاب به این معناست که به نوع رفتار و عقیده خود در مساله حجاب، فردی نگاه نکند و فقط خودش و خواسته هایش را در نظر نگیرد و همواره دو گروه را مدنظر داشته باشد و بداند که غافل شدن از یکی از این دو گروه، صدماتی جبران ناپذیر بر اجتماع وارد می کند.
آیتالله سید ابوالحسن مهدوی امام جمعه موقت اصفهان حجاب را هم مصلحت دنیایی و هم مصلحت اخروی می داند و می گوید: افراد فکر نکنند مصلحت حجاب تنها اخروی است و افراد فقط برای مراقبت از آخرت خود، حجاب را رعایت میکنند چون حجاب تنها دلیل اخروی ندارد و فایده دنیوی حجاب بیش از فواید اخروی آن است که این فواید دنیایی بیشتر برای کسانی است که یا آخرت را قبول ندارند و یا ایمان ضعیفی دارند.
آیتالله مهدوی با اشاره به اینکه حفظ حجاب در غیرت نیز تأثیر دارد اظهار داشت: چادر مشکی تقویت کننده غیرت است، غیرت به معنای قوه تغییر دادن زشتیها است و زمانی که غیرت باشد بنیه نیز برای از انجام کارها تقویت میشد و بدحجابی در جامعه غیرت را از بین میبرد.
و امروز نوبت آن رسیده تا برای نجات جامعه از غرق شدن در چنگال شیطانی فرهنگ برهنگی غرب نگاهی انتقادی به خانواده و نه فقط جامعه، این بنیان کوچک اما حیاتی بیندازیم و ریشه بیعفتی و بدحجابی را در ایران اسلامی بخشکانیم.
گزارش از سیده سارا اطهری
انتهای پیام/