تعارض‌گرایی شیعه و سنی؛ تخریب بنیادین جهان اسلام

خبرگزاری تسنیم ـ زینب احمدی*؛ یکی از اصلی‌ترین مشکلات جهان اسلام، تعارض‌گرایی بین شیعه و سنی، تفرقه و تکفیر است. گسترش این جریانات اختصاص به جامعه اهل سنت نداشته؛ بلکه در بین شیعیان نیز گروه‌هایی با انگیزه‌ها و دلایل گوناگون رواج یافته‌اند که بستری مناسب برای اختلاف، تفرقه و تکفیر بین مسلمانان به وجود آورده‌اند. فعالان این جریان‌ها با گسترش روزهای عزا در طول سال و هدایت شیعیان به‌سمت اعمال توهین‌آمیز و غیر قابل توجیه، علاوه بر تقدس‌سازی از عزاداران، به این شبهه ناجوانمردانه که مذهب شیعه را مروّج گریه و ماتم‌سرایی می‌داند، دامن می‌زنند. افراط در دهه‌سازی از جمله تأسیس دهه‌ی محسنیه، در ادامه‌ی دو ماه عزاداری محرم و صفر، توازن میان مراسم‌های شادی و عزاداری مذهبی را در نگاه مردم بر هم‌ریخته و باعث فاصله گرفتن مردم از دین شده‌ است. ازاین‌رو ضرورت دارد تا با آگاه‌سازی مردم از این گونه بدعت‌ها و پرشکوه برگزار کردن مراسم‌های شادی اهل‌بیت علیهم‌السلام از توطئه‌ی گروه‌های تکفیری جلوگیری شود.

در سال‌های اخیر، هم‌زمان با آغاز ماه ربیع‌الاول، در برخی محافل مذهبی سخن از برپایی موسمی با عنوان دهه‌ی محسنیه به میان آمده است؛ به‌گونه‌ای که ایام نخستین ماه ربیع‌الاول را به موسم عزا و حزن آل‌الله تبدیل کرده و بدین‌سان، دایره‌ی عزاداری‌های شیعی را گسترش دهند. جریان‌های انحرافی شیعه، در دوران کنونی به‌عنوان پرچم‌دار تفرقه و اختلاف از مذهب تشیع با حمایت کشورهای غربی به لعن مقدسات اهل‌سنت پرداخته و تلاش می‌کنند با تأسیس شبکه‌های ماهواره‌ای و تشدید اختلافات مذهبی، در صفوف مسلمین، تفرقه ایجاد کنند. در صورتی که خداوند درباره وحدت در آیه 10 سوره‌ی حجرات این گونه می‌فرماید: «انّما المؤمنونَ اِخوهٌ فَاَصلَحوا بینَ اَخَوَیکُم» یعنی مؤمنان با هم برادرند، میان برادرانتان صلح برقرار کنید.

این جریان با چشم‌پوشی از آیات قرآن که تکیه‌بر وحدت مسلمین دارد و سیره‌ی عملی حضرت امیر‌المومنین و اهل‌بیت علیهم‌السلام به علما و مراجع جهان اسلام که منادی وحدت هستند توهین می‌کنند. آنان با اشاعه‌ی سبّ و لعن مقدسات اهل‌سنت و دهه سازی در عزاداری اهل‌بیت علیهم‌السلام تلاش می‌کنند علاوه بر تفرقه‌افکنی در بین مسلمانان، به ایجاد انزجار از مذهب تشیع در افکار عمومی جهان، دامن بزنند. یکی از مبانی ارزشی و خصوصیات اصلی جریان شیعه انحرافی، وحدت‌ستیزی و دامن زدن به دشمنی‌های مذهبی است، که به جریان برائت‌ی در بسیاری از رسانه‌ها شناخته می‌شوند. آنان روزهای نهم تا پانزدهم ماه ربیع الاول را هفته برائت نام‌گذاری کردند که دقیقاً ً همزمان با هفته وحدت است.

حرکتی که با هدف تحت‌الشعاع قرار دادن و ضربه زدن به اصل اصیل وحدت اسلامی طراحی شده‌ است. این حرکت از لحاظ روانی، اهل‌سنت را خشمگین و جریان تکفیری را تقویت کرده است؛ به‌گونه‌ای که به کشتار شیعیان بی‌گناه جهان اسلام می‌انجامد. آنان معتقدند که زمان تقیه به‌سر‌آمده است، از‌این‌رو، وحدت و تقریب بین مذاهب را کفر قلمداد می‌کنند. جریان تعارض‌گرا، با تحریک تعصبات مذهبی شیعیان، از دریچه تنگ اختلافات شیعه و سنی به تمام مسائل دینی نگریسته و با اقداماتی چون سبّ، لعن و تبری‌گرایی از مقدسات اهل‌سنت به شعار راهبردی وحدت‌اسلامی هجمه وارد می‌کنند.

فرقه‌های انحرافی با ترویج خرافه‌ها و اعمال غیرمتعارف و افراطی مذهبی تحت عنوان شعائر به‌ویژه در عزاداری، باعث تفریط و پراکندگی مردم از دین می‌شوند. آنان با تأکید بر بدعت‌هایی چون قمه‌زنی، عیدالزهراء، ایام محسنیه و... همراه با تناقضات نظری و عملی، ماهیت انحرافی خود را آشکار می‌کنند. جریانی که یکی از بسترهای رشدش را از طریق برخی هیأت‌های مذهبی دنبال می‌کند. این جریان غیرمعقول، بدون نگاه به مکان و زمان و بدون توجه به مسائل جاری در جهان اسلام، به اشاعه‌ی بدعت‌هایی می‌پردازد که نتیجه‌ی آن جز کشتار شیعیان بی‌گناه نیست. آنان با گسترش دهه سازی‌ها و توهین به مقدسات اهل‌تسنن و با نفوذ در هیئت مذهبی، به‌دنبال ایجاد شکاف بین مسلمانان هستند که با حمایت شبکه‌های ماهواره‌ای متعدد و معاند به ترویج این جریان می‌پردازند. در نتیجه جریان‌های انحرافی از جمله فرقه‌های برائت‌ی و شیرازی با تأکید بر شعائرتفرقه‌انگیز، باعث تحریک تعصبات شیعیان و تضعیف وحدت میان مسلمانان می‌شوند.

*عضو تحریریه یادداشت حوزه علمیه خواهران استان قم

انتهای پیام/