به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، در دومین سالگرد شهادت فرماندهان شهید مقاومت سردار قاسم سلیمانی و حاج ابومهدی المهندس مراسمی با حضور آیتالله رمضانی دبیرکل مجمع تقریب مذاهب اسلامی در دانشگاه بینالمللی اهل بیت برگزار شد.
آیتالله رمضانی با تأکید بر اینکه به تعبیر مقام معظم رهبری، حاج قاسم سلیمانی ملیترین شخصیت و امتی ترین شخصیت است گفت: از روز شهادت ایشان فصل جدیدی در عرصه مقاومت در حوزه بین الملل باز شد. امروز کاملاً حضور معنوی و فکری این پدیده خودش را نشان میدهد.
آیتالله رمضانی با اشاره به بازتاب جهانی شهادت سردار سلیمانی گفت: امت اسلام، بلکه تمام انسانیت در سوگ او گریست و اینک یاد او را گرامی می دارد. در برخی از کشورها - مثل هندوستان - در ایام شهادت ایشان بیش از 100 جلسه برگزار کردند.
رئیس سابق اتحادیه اروپایی علماء و تئولوگهای شیعه تصریح کرد: در دنیای بشری هیچ شخصیت معاصری وجود نداشت که برای او چنین مجالسی گرفته باشند. شیعیان، اهل سنت، مسلمان و غیر مسلمانان، پیروان ادیان مختلف، برای او مراسم گرفته و یاد او را گرامی داشتند.
وی با تأکید بر اینکه باید هم یاد آن شهید عزیز را گرامی بداریم افزود: او قهرمان برای مقابله با آدمکشان بود. خودش تعبیری داشت و میفرمود "من آدمکش نیستم" اما با آدمکشان و خودکامگان مقابله میکنم.
آیتالله رمضانی با اشاره به قهرمانیهای حاج قاسم افزود: وی با آنهایی که خوی استکباری دارند و جامعه بشری را استعمار و استثمار کردند مقابله میکرد و این، مقام و جایگاهی رفیع است.
وی به رأفت و روحیه لطیف سردار دلها هم اشاره کرد و گفت: با وجود مبارزات جانانه در برابر تکفیریها و تروریستها و اهالی خشونت، نسبت به فرزندان شهداء مهربانترین بود. او نسبت به ظالمان وکفار و معاندین، یک قدرت شکستناپذیر و در برابر فرزندان اسلام رحیم و عطوف بود. در نهایت خداوند متعال آن مقام شهادت را نصیبش کرد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت علیهمالسلام ادامه داد: امیرالمومنین علیهالسلام در نامهای که به مالک اشتر نوشت در آخر نامه از خداوند خواست که شهادت را روزی خود و مالک کند، برای اینکه راه پیش رو، راه دشواری است و باید برای آن هزینه پرداخت شود که یکی از مهمترین هزینهها، تقدیم جان و مال توسط انسان به معبود و معشوق است، معبود و معشوق شهید سلیمانی، حق بود و او در مسیر حق قرار داشت، به همین دلیل امروز میبینیم که تاثیر این شهید حتی بیشتر از زمان حیات او است.
آیتالله رمضانی افزود: دو فصل در زندگی سردار سلیمانی قابل مطالعه است: یک فصل زمان حیات او و دیگر زمان شهادت این شهید است. تأثیر شهید سلیمانی اکنون پس از شهادتش اگر از زمان حیاتش بیشتر نباشد، کمتر نیست. این تأثیر به خصوص در عرصه مقاومت در جهان نه تنها بین مسلمانان بلکه بین تمام آزادیخواهان دنیا است و مجاهدان عرصه مقاومت از شهید سلیمانی الگو میگیرند، او فرمانده دلها بود. شهید سلیمانی خود را عبد حق میدانست و دیگران مطیع او شدند.
وی با اشاره به لزوم مطالعه شخصیت شهید سلیمانی اظهار کرد: این شهید شخصتی کاریزماتیک، معنوی، عاطفی، عقلانی و جهادی پیدا کرد و این نکته برجستهای است که باید درباره آن مطالعه کرد، پدیده نیکی که با یک یا دو جلسه قابل شناخت کامل نیست و باید مدتهای طولانی برای پدیده شناخت شهید سلیمانی، وقت گذاشت.
آیتالله رمضانی اخلاق را از رشته های عصر کنونی دانست و تصریح کرد: امروزه اصطلاحات مختلفی برای این رشته استفاده میشود که از جمله این اصطلاحات، فلسفه علم اخلاق، اخلاق دینی اسلامی و غیره است و هر کدام از این اصطلاحات دارای تفسیر است.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) افزود: اخلاق مضاف در چند دهه اخیر زیاد مورد استفاده قرار گرفته است و این لفظ فراوان استعمال میشود. اخلاق کاربردی، حرفهای، دانشجویی، طلبگی، کارگزاری و صنف های مختلف را میتوان ذیل اخلاق حرفهای قرار داد، این اصطلاحات امروز در عرصههای مختلف صحنه بینالملل مورد استعمال قرار میگیرد. اخلاق حرفهای یا اخلاق کاربردی یکی از یرشاخهترین شاخههای رشته اخلاق به معنای کلی کلمه است.
وی ادامه داد: اخلاق به الزامات درونی میپردازد و ما را به آنچه که باید در درون خودمان به لحاظ رفتاری و اخلاقی و تربیتی ملتزم و پایبند باشیم، توجه میدهد. اخلاق حرفهای، رفتاری است که در بیرون از ما متوقع و انتظار است، شما در یک محیط دانشگاهی از یک دانشجو یا استاد یا یک پرسنل یا رئیس و معاون دانشگاه اموری انتظار دارید. کسی که رئیس جمهور است یا رئیس یک قوه است یا در هر جای دیگری مسئولیت دارد، رفتارهای خاصی از او مورد انتظار است، البته منشأ این رفتارها باید درونی باشد.
آیتالله رمضانی با اشاره به اهمیت تربیت انسان در عرصه اخلاق گفت: انسان باید به گونهای خود را تربیت کند که بتواند در عرصههای بیرونی به وظایفی که بر عهده او گذاشته شده است، به بهترین نحو ایفا کند و این مساله بسیار اهمیت دارد. از نظر اسلام آن چه مهم است این است که این امور منشأ نفسانی داشته باشد، یعنی انسان، نفس خودش را تربیت کند.
وی خاطرنشان کرد: بهترین و مهم ترین و لازمترین علم، آن علمی است که به تربیت انسان بپردازد. لازمترین علم، همان علمی است که انسان را آن گونه معرفی کند که صلاح قلب خودش را بداند و آنچه را که باعث فساد قلب میشود، از خود دور کند. باید از خودمان شروع کنیم و این از الزامات درونی است که انسان باید به درون خودش بپردازد. در روایات آمده است که انسان باید این گمشده خود را پیدا کند.
انتهایپیام/