
حجاب، در لغت به معنای ممانعت از رسیدن به چیزی است و عفاف نیز حالتی نفسانی (درونی) است که ممانعت از رسیدن به چیزی است که دوست دارد ولی ممانعتی برای آن وجود دارد.


بیانیه وزارت کشور درباره فضاسازیها در حوزه طرح عفاف و حجاب
مرکز اطلاع رسانی وزارت کشور درباره فضاسازیهای اخیر در حوزه آمران به معروف حوزه حجاب و عفاف بیانیهای صادر کرد.

فمینیسم و همسانسازی فرهنگی در جهان
یکپارچه سازی فرهنگها یکی از مراحل پروژه جهانیسازی است که با هدف بسط و تحمیل گفتمان مسلط بر جهان طراحی شده و مجریان آن عمدتاً قدرتهای مسلط استعماری و صاحبان ثروت است.

تفاوت حقوق زن پیش و پس از اسلام
«زن، به طور کلی در عصر قدیم، به ندرت به عنوان موجودی انسانی که از حیث کرامت و ارزش انسانی با مرد همسنگ باشد مورد توجه بوده، بلکه غالباً به مثابه موجودی اهریمنی و شیطانی و نجس تلقی میشده است که پیوسته روح و روان مرد از او در آزار و اذیت بوده است.

ایراد شورای نگهبان به لایحه عفاف و حجاب/ واکنش طحان نظیف به گمانهزنیها درباره رد صلاحیت حسن روحانی
سخنگوی شورای نگهبان از بررسی لایحه عفاف و حجاب در شورای نگهبان و طرح ایراداتی به این لایحه خبر داد.

نقد «فرهنگ» در برنامه هفتم توسعه (۱)| بابایی: در بحث «فرهنگ» به سمت کمّی بینی رفتیم / رکن اصلی برنامه ها باید اقدام و عمل باشد
یک کارشناس امور فرهنگی ضمن انتقاد به مفاد فرهنگی برنامه هفتم توسعه گفت: در موضوع فرهنگ به سمت کمّی بینی و تصدی گری رفتیم. برنامه راهبردیِ میان مدتِ ۵ ساله توسعه کشورمان در حوزه فرهنگ در میان این همه کارهای نکرده، تقویت نقش نظارتی دولت و لغو مجوز است.

شکلگیری عفاف در سایه وراثت و تربیت
۲ عامل وراثت و تربیت، نقش مهم و مؤثری در پرورش سجایای اخلاقی، پاکدامنی، سعادت و خوشبختی انسان دارند. با شناخت دقیق و توجه کافی به دو موضوع وراثت و تربیت و بکارگیری دستورات صحیح و مناسب در این زمینه میتوان صاحب نسلی پاک، سالم و سعادتمند بود.

دبیر ستاد امر به معروف: در حال رایزنی برای برگزاری دوره های عفاف و حجاب در دستگاه های دولتی هستیم
دبیر ستاد امر به معروف گفت: در حال رایزنی با سازمان امور استخدامی و امور زنان نهاد ریاست جمهوری برای برگزاری دورههای عفاف و حجاب در دستگاهها با مربیگری مربیان ستاد هستیم.

دامنه عفاف در زندگی انسان
عفاف و حجاب از امور نفسانی و به روح آدمی برمیگردد. فلاسفه نفس و روح آدمی را فراتر از وصف تذکیر و تأنیث دانستهاند و این توصیفات را تنها متعلق به جسم بشر میدانند. از این رو، حیا و عفاف از اموری است که زن و مرد نمیشناسد.

تاملی در موضوع حجاب و هارمونی فرهنگ از بنیادها تا نمادها
برخلاف برخی که حجاب را نماد صرف میدانند و ایستادن پای این سنگر را یک هزینه اضافی و طرح شکست خورده قلمداد میکنند، باید اذعان کرد که این نماد در واقع یک برونداد معرفت شناختی و اپیستمولوژیک است و ریشه عمیقی در پایهها و رد پای وثیقی در چارچوبها دارد.

زنان و دختران تهران بر ترویج حجاب و الگوی سوم زن مسلمان تأکید کردند
اجتماع بانوان و دختران تهران به مناسبت میلاد حضرت زینب (س) برگزار شد.

ممنوعیت حجاب و بیتوجهی به حقوق زنان مسلمان در اروپا
اسلام هراسی و تعصب نسبت به مسلمانان در سراسر اروپا رو به افزایش بوده و سخنان نفرت انگیز و جنایات ناشی از این نفرت علیه مسلمانان از زمان ظهور راست افراطی رایج تر شده و این روند بخصوص در کشورهای اروپایی مشکلاتی را به زنان مسلمان تحمیل کرده است.

نیاز به توجه و هنجارشکنی اجتماعی
ارتباط با دیگران و دریافت توجه و تحسین از سوی دیگران یکی از نیازهای فطری انسان است. فرد از بد تولد نیاز دارد تا مورد توجه قرار گیرد و در کنار نیازهای مادی که لازمه حیات وی هستند؛ به حمایت اجتماعی و البته عاطفی از سوی دیگران نیازمند است.

نگاهی کوتاه به مصادیق عفاف و حجاب در مردان
عفاف و حجاب از امور نفسانی و به روح آدمی برمیگردد. فلاسفه نفس و روح آدمی را فراتر از وصف تذکیر و تأنیث دانستهاند و این توصیفات را تنها متعلق به جسم بشر میدانند. از این رو، حیا و عفاف از اموری است که هم برای زنان و هم مردان تنظیم شده است.

حاکمیت و مسئله حجاب
قلمرو حکومت اسلامی همان قلمرو احکام و شریعت اسلامی است و وظیفه اصلی حکومت اسلامی اجرای احکام و فرامین الهی در میان آحاد جامعه است. در حکومت اسلامی حقوق مردم بر مبنای شریعت اسلامی تعیین میشود و حاکم اسلامی بر مبنای الهی موظف به حکومتداری است.

کتاب «گوهر عفاف» به چاپ ششم رسید
چاپ ششم کتاب «گوهر عفاف (پژوهشی درباره حجاب)» اثر سید حسین اسحاقی به همت مؤسسه بوستان کتاب در ۱۳۶ صفحه منتشر شد.

خاطرات مروجان فرهنگ حجاب و عفاف کتاب شد
کتاب «پوشش و آرامش (خاطره نگاری تبلیغی در عرصه ترویج حجاب و عفاف)» به همت مؤسسه بوستان کتاب در ۱۵۲ صفحه منتشر شد.

در برخورد با بیحجابی نباید منتظر تصویب "لایحه حجاب" ماند/ سوءاستفاده دشمن از موضوع حجاب
رئیس کل دادگستری استان تهران با بیان اینکه در برخورد با بیحجابی نباید منتظر تصویب لایحه حجاب ماند، گفت: امروز دشمن بهدنبال سوءاستفاده از مسئله حجاب است.

«حفظ خانواده» گفتمان مؤثر بر تغییر رفتار زنان بیحجاب / «خانواده» متولی ندارد
چرا خیانت اولین دلیل گسترش طلاق در جامعه است؟ به این دلیل که کمحجابی و بیحجابی در جامعه رواج پیدا کرده و افراد در خارج از خانه، با انواع مدلها و خطرات مواجه میشوند که شوق همراه بودن با همسر و خانواده را در آنها کاهش میدهد.
