


قصهی تنهایی پیامبران با سیاگالش | یادداشت علیرضا ارسنجانی
تاروپود «سیاگالش» با قصهی پیامبران تنیده شده؛ اما قصهی حضرت یوسف پررنگتر به نظر میآید. چراکه علاوه بر همنامی شخصیت روحانی، رخدادهای داستانی او نیز به قصهی حضرت یوسف شباهت زیادی دارد.

مؤسسهای جهادی برای همسانگزینی و معارفه ازدواج
گروه جهادگران احیاگران سنت نبوی مقوله بنیان خانواده را مورد توجه قرار داده و در همین راستا ویژه برنامههای و همایشهایی برگزار میکند.

طراحی "الگوی مشارکت اجتماعیِ مردانه برای زنان" اشتباه است
ادبیات اینگونه است که زن به مثابه مرد، نیمی از ظرفیت جامعه است، در حالی که "زنانگی" نیمی از ظرفیت جامعه است و تو باید زنانگی او را مداخله میدادی، الگوی مشارکت اجتماعیِ مردانه، اساساً با حجاب، فرزندآوری و ازدواج نمیسازد، ضد اینها و مردانه است.

جهاد تبیین و ولایتپذیری در سبک زندگی حضرت امالبنین(س)
حضرت امالبنین(س) به شأن و مرتبه امامت امام حسن(ع) و امام حسین(ع) و منزلت حضرت زینب(س) و حضرت سکینه(س) آشنا بودند و به فرزندان خود، از دوران خردسالی آموزش میدادند که ایشان را مولا و سرور خطاب کنند، نه خواهر و برادر.

تدریس سبک زندگی اسلامی و سواد رسانهای در مدارس جدی گرفته شود
مدیرکل امور بانوان سازمان تبلیغات اسلامی گفت: مدارس، ظرفیت کافی برای رقم زدن اتفاقات مهم و اثرگذار را در زمینه عفاف و حجاب دارند.

آشنایی با زنانی که همنشین حضرت زهرا(س) میشوند
بر اساس حدیث اهل بیت(ع) زنانی که در برابر بداخلاقی و غیرتورزی همسر خود صبر کنند، در روز قیامت با حضرت زهرا(س) محشور میشوند.

اندیشمندان غربی حضرت زهرا(س) را "الگوی معنویت زنانه" معرفی کردند
بسیاری از اندیشمندان و نظریهپردازان غربی و غیرمسلمان از جمله محققان صهیونیست، در تحقیقات و نوشتههای خود، حضرت زهرا(س) را بهعنوان الگوی معنویت زنانه معرفی و به کمال شخصیتی آن حضرت اعتراف کردهاند.

واکنش حضرت زهرا (س) درباره اخبار غیبی پیامبر (ص) از ماجرای کربلا
حجتالاسلام رفیعی در دومین شب مراسم عزاداری حضرت فاطمهزهرا سلاماللهعلیها در حسینیۀ امام خمینی (ره) دربارۀ برخی ویژگیهای خانۀ امیرالمؤمنین علیهالسلام و حضرت زهرا سلامالله علیها و لزوم الگوگیری از این خانه نورانی سخن گفت.

کتاب «توقف ممنوع ۲» به چاپ پنجم رسید
کتاب «توقف ممنوع ۲» که به سبک زندگی جوان و نوجوانان ایرانی از منظر مقام معظم رهبری میپردازد توسط انتشارات شهید کاظمی به چاپ پنجم رسید.

پاسخ به ابهاماتی درباره امکان و نحوه الگو گرفتن از حضرت زهرا(س)
فضیلت اخلاقی در اصول و کلیات تابع ویژگیهای مکان و زمان نیست. انسان عاقل و هشیار چه در دوران ابتدایی زندگی بشر زیست داشته باشد و چه در امروز و یا دوران بعد از ما، تشخیص میدهد که فضیلتهای اخلاقی ثبات داشته و تغییر نمیکند.

زندگی به سبک بهشت | دو ترفند ابلیس برای بر هم زدن شالوده زندگی
طبق آیات قرآن، کار شیطان به لغزش انداختن و ایجاد وسوسه است نسبت به آنچه که باید از مسائل منفی پرهیز کرد.

توضیحات آیت الله تحریری درباره ارتباط حجاب با امنیت اجتماعی
یکی از اهداف اسلام از تجویز حجاب این بوده که جاذبههای ظاهری خانمها جایگزین ارزشهای اخلاقی و انسانی نشود و چادر به بهترین وجه میتواند این رسالت را بر عهده بگیرد و ترجمه دقیقی از عدالت برای زن مسلمان شناخته شود.

"نقش حکومت در قرآنی شدن سبک زندگی" بررسی شد
اگر بخواهیم سبک زندگی جامعه بر اساس مؤلفههای قرآنی در حوزههای مختلف سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، اخلاقی و... باشد، باید حکومتی برگرفته از وحی و اصول قرآنی وجود داشته باشد. زیرا حکومت سکولار هیچگاه زمینه تحقق سبک زندگی قرآنی را فراهم نخواهد کرد.

زندگی به سبک بهشت | معیار زندگی موفق، رسیدن به موقعیت "زندگی بهشتی" است
خانواده و ازدواج به قدری در نظام هستی جایگاه ویژه دارد که خداوند متعال در اولین رویداد بشر، کلاس آن را در معرض تمام انسانها با هر دین و آیینی قرار داد.

نکاتی که والدین در تربیت فرزند باید رعایت کنند
یک مشاور خانواده میگوید با قیاس تربیت فرزندان خود با سایرین میخواهیم خودمان را در حد پایین تربیت قانع کنیم.

تراشیون: قلقهایی که روابط عاطفی زوجین را تقویت میکند
یک مشاور خانواده میگوید یکی از تکالیف ما نسبت خانواده، تقویت بنیانهای آن است. از جمله موضوعاتی که میتواند به نظام خانواده قوت ببخشد، این است که زن و مرد نسبت به خانواده خود متعهد باشند.

"آثار بیدینی در جامعه" و "درک حقیقت در عالم قیامت" در بیان شیخ حسین انصاریان
دوری از خدا آنچنان مردم را گرفتار بحران عاطفی کرده و زندگی آنها را بیروح، سرد و فاقد روابط انسانی تبدیل کرده که هرکس تنها به فکر خویش است. پناه بردن به حیوانات و همراه شدن با آنها، تلاشی برای پر کردن خلأ و بحران عاطفی موجود است.

سنگری: حضرت زینب(س) الگوی کامل برای آزمون بزرگ دوران ماست
در حرکت امام حسین(ع) ۸۴ زن و دختر حضور دارند که در عین حفظ عفاف و حجاب، نقشآفرین در طول حرکت عاشورایی و ماجراهای پس از آن هستند، این افراد نقش حمایتی و انگیزاننده برای مردان حسینی هم دارند.
