نهضت حسین، نهضت عزت‌آفرین
خبرگزاری تسنیم : دلشاد تهرانی در کتاب «نهضت حسینی، عزت حسینی» می‌گوید: آن نهضتی که عزت نمی‌بخشد یا مردمان را به ذلت می‌کشاند، فاقد ماهیت اصلاح‌گری است.
به گزارش خبرنگار کتاب خبرگزاری بین‌المللی تسنیم،کتاب «نهضت حسینی، عزت حسینی» به بیان جایگاه عزت در تربیت می‌پردازد و کتاب «حماسه حسینی و ظهور حقیقت آدمی» شان کربلا و عاشورا و حقیقت آدمی را مورد بررسی قرار می‌دهد.
نویسنده در مقدمه کتاب «نهضت حسینی، عزت حسینی» می‌گوید: «عزت بخشی» و «عزت آفرینی» از مهم‌ترین اهداف تربیتی پیامبران و اوصیای ایشان بوده است و هیچ نهضتی چون نهضت حسین (ع)، قلب ها را منقلب نکرده است.
«آن نهضتی که عزت نمی‌بخشد یا مردمان را به ذلت می‌کشاند، فاقد ماهیت اصلاح‌گری است، زیرا با کاهش عزت در مردمان یا منتفی شدن آن، راه تمام تباه‌گری‌ها بر آنان گشوده می‌شود.»
وی در تعریف عزت می‌گوید: عزت آن حالتی است در انسان که نمی‌گذارد مغلوب کسی گردد و شکست بخورد. نهضت حسین(ع) حماسه برپا داشتن عزت است و جای جای آن گویای این حقیقت که همه‌ی شرافت آدمی به عزت اوست و کسی حق ندارد جز در برابر خدا، خود را ذلیل سازد. این کتاب بعد از شرح عزت در نهضت حسینی، به جلوه‌های عزت‌مندی یاران حسین(ع) می‌پردازد.
دلشاد تهرانی کتاب دیگری به‌نام «حماسه حسینی و ظهور حقیقت آدمی» درباره امام حسین(ع) دارد. در این کتاب، شان کربلا و عاشورا و حقیقت آدمی مورد بررسی قرار می‌گیرد: «یک سو چهره انسانی است ملکوتی، متصف به همه‌ی صفات و کمالات الهی و آنان که در این جهت از خانه‌ی خویش هجرت کرده‌اند و دیگر سو، چهره‌ی آدمیانی که در مرتبه‌ی حیوانی متوقف ماندة اند و پستی و درنده خویی را به نمایش گذاشته‌اند. «کربلا» و «عاشورا» عرصه‌ای است که در آن، این چهره‌ها به تمامی نمود می‌یابند.»
در بخش دیگری از کتاب، دنیا مانع اصلی ظهور حقیقت آدمی شناخته می‌شود و می‌گوید: «آن‌چه مانع رفتن انسان به سوی کمال مطلق و سبب تباهگری و سقوط اوست دل‌بستگی به دنیاست که تا زهد و بی‌رغبتی بدان حاصل نشود حقیقت ملکوتی انسان ظهور نمی‌کند. »
وی در ادامه به دعوت کربلا و عاشورا، جهت‌گیری حماسه حسینی و تلاش امام حسین(ع) برای رستگاری آدمیان می‌پردازد.
هر دو کتاب «نهضت حسینی، عزت حسینی» و کتاب «حماسه حسینی و ظهور حقیقت آدمی» برای نخستین بار، بهار 83 توسط انتشارات دریا به چاپ رسیدند.
انتهای پیام /
