نزاع اصلاح طلبان با هویت یکدیگر / اصلیها مدعی بدلیها شدند!
خبرگزاری تسنیم : سخنان عارف، خواسته یا ناخواسته، شعار «نه غزه، نه لبنان» جریان فتنه را رد میکند. این امر یک نشانی دیگر از وجود شکاف میان اصلاحطلبان است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم ، پایگاه خبری جوان نوشت: «حمایت از فلسطین و جنبش مقاومت جزو راهبردهای اساسی ماست و منافع ملی ما ایجاب میکند که پشت سر سوریه بایستیم. زمانی که ما تنها بودیم در دنیای عرب کشور سوریه در کنار ما ایستاد. اما دعوای سوریه دعوای دو جریان داخل سوریه نیست و سوریه چوب پیشتازی در مقابله با اسرائیل را میخورد، اما باید به دنبال راه حل سیاسیبرای سوریه بود.»
شنیدن این جملات در مرزهای جغرافیایی جمهوری اسلامی ایران، اتفاق غریب و دور از ذهنی نیست. اما بیان آن از سوی کسی که گفته میشود قصد دارد در انتخابات ریاستجمهوری سال 92 کاندیدا شود، میتواند جالب توجهتر باشد. جملات فوق، بخشی از صحبتهای محمدرضا عارف در دیدار با دانشجویان انجمن اسلامی دانشگاه علوم پزشکی شیراز است که پنجشنبه گذشته مطرح شده است. مواضعی که همواره به عنوان بخشی از شعارهای اساسی ملت ایران طی سه دهه گذشته بوده و پس از فتنه سال 88 تلاش فراوانی برای محاق بردن این سیاستهای اصولی از سوی افراطیون اصلاحطلب صورت گرفت. از اینرو است که تکرار این مواضع از سوی یکی از کاندیداهای احتمالی اردوگاه اصلاحات با تعجب همگان مواجه میشود.
اصلاحطلبی که به نظر میرسد یکی از مخاطبان اصلی عبارت «اصلاحطلب بدلی» باشد در بیانیه اخیر حزب منحله مشارکت که اول بار در بیبیسی منتشر شد، آمده است. این سخنان عارف، خواسته یا ناخواسته، شعار «نه غزه، نه لبنان» جریان فتنه را رد میکند. این امر یک نشانی دیگر از وجود شکاف میان اصلاحطلبان است؛ شکافی که البته بیشتر از موضوع دفاع ایران از فلسطین و سوریه و... در موضوع تحریم انتخابات یا شرکت در آن نمود خواهد یافت.
زمزمههای بدلی بودن!
واقعیت آن است که حتی اگر محمد رضا عارف اینگونه یکی از اصلیترین شعارها و عقاید جریان فتنه را زیر سؤال نمیبرد، باز هم با معیارهای این جماعت، در شمار اصلاحطلبان اصلی! قرار نمیگرفت. چه آنکه اینان معتقد هستند که انتخابات باید تحریم شود؛ این سو اما عارف در تدارک کاندیداتوری هست و به نظر میرسد در انجام این تصمیم هم بسیار مصمم است. همین تدارک دیدن برای حضور در انتخابات ریاستجمهوری و برآورده نکردن توقع تحریمی که از سوی اصلاحطلبان اصلی! خود خوانده وجود دارد، نشان میدهد که عارف یا هر کسی دیگر که قصد شرکت در انتخابات ریاست جمهوری
اگر قرار باشد شرکت یا تحریم انتخابات 92 را به عنوان یکی از ملاکهای اصلی تقسیم بندی اصلاحطلبان به اصلی و بدلی در نظر بگیریم، کسانی همچون سید محمد خاتمی هم که بهرغم حمایت از فتنه 88، اینک در صدد ساماندهی اصلاحطلبان برای شرکت در انتخابات هستند، اصلاحطلب اصلی نخواهند بود و تنها اپوزیسیون خارج نشین اصلاحطلب خواهند بود! و البته موسوی خوئینیها هم لابد لیدر این اصلاحطلبان اصلی خواهد بود
را دارد، چه به عنوان کاندیدا و چه رأی دهنده، در واقع اصلاحطلب بدلی خواهد بود! جبهه مشارکت با انتقاد شدید از گروهی که قصد شرکت در انتخابات را دارند، نوشته است: «شرکت در هر انتخاباتی، با هر قیمت و کیفیتی، تنها از عهده کسانی ساخته است که از هیچ اصلی در سیاستورزی پیروی نمیکنند.»
مصطفی کواکبیان هم که پیشتر با راه اندازی طرح مناسک و جمع کردن گروههای اصلاحطلب در یک همایش، مصمم به احیای جریان اصلاحطلبی در آستانه انتخابات ریاست جمهوری یازدهم بود، از جمله اصلاحطلبان بدلیای به شمار میرود که حزب منحله مشارکت میگوید. تاجرنیا، از فعالان سیاسی اصلاحطلب، ضمن تخطئه کسی همچون کواکبیان، تأکید میکند که بدلی نامیدن این افراد به مفهوم شکاف در جریان اصلاحطلب نیست؛ چه آنکه وزن این افراد در حدی نیست که خروج شان به معنای شکاف در اصلاحطلبان باشد! تاجرنیا میگوید: «افرادی که در شهر خودشان هم نتوانستند رأی بیاورند اکنون خود را کاندیدای ریاست جمهوری میدانند. اینها وزنی ندارند که بخواهند مصداق شکاف به حساب آیند.»
به نظر میرسد اگر قرار باشد شرکت یا تحریم انتخابات 92 را به عنوان یکی از ملاکهای اصلی تقسیم بندی اصلاحطلبان به اصلی و بدلی در نظر بگیریم، کسانی همچون سید محمد خاتمی هم که بهرغم حمایت از فتنه 88، اینک در صدد ساماندهی اصلاحطلبان برای شرکت در انتخابات هستند، اصلاحطلب اصلی نخواهند بود و تنها اپوزیسیون خارج نشین اصلاحطلب خواهند بود! و البته موسوی خوئینیها هم لابد لیدر این اصلاحطلبان اصلی خواهد بود. . .
توهم توطئه مشارکتیها!
این تقسیم بندی اصلاحطلبان به بدلی و اصلی، یک حرف است و این ادعای حزب مشارکت که این اصلاحطلبان بدلی را اصولگرایان میخواهند علم کنند تا «امید مردم به اصلاحطلبان را کمرنگ کند» یک بحث دیگر است. بحث دیگری که به نظر میرسد ناشی از همان روحیه جریان فتنه است که همواره دلایل شکست خود را به جای ضعف عملکرد خویش در عملکرد طرف مقابل جستوجو میکنند و چندان بعید نخواهد بود که در این مسیر به ورطه توهم توطئه نیز بیفتند. راستی چه کسی باور خواهدکرد که امثال عارف را اصولگرایان برای کاندیداتوری علم کنند؟! آن هم حالا به هیچ دلیلی نه و تنها به دلیل «کمرنگ کردن امید مردم به اصلاحطلبان»!! اساساً کدام امیدی در دل مردم نسبت به این جریان وجود دارد که حال اصولگرایان بخواهند آن امید را کم رنگ کنند!
اصلاحطلبان در دل خود پتانسیل راه اندازی فتنه را داشتند که در سال 88 آن را به فعلیت رساندند و در بستر چنین به فعلیت رساندنی، چه جانها و مالها از مردم این سرزمین رفت و چه خونهایی بر زمین ریخت و مهمتر از همه آنکه، آبروی نظامی را که بهای به دستآوریاش خون همین مردم برد، بر سر هر کوی و برزن جامعه بینالملل برباد دادند و زبان خیلیها را که سالها از سر ضعف در کام گرفته بودند، به روی این ملت باز کردند. آیا لازم است رجویها و پهلویها را مثال بزنیم که سالها در لانه خویش خزیده بودند و با فتنه اصلاحطلبان، در دلشان امید به براندازی جمهوری اسلامی زنده شد و دهانشان به روی ملت سرافراز ایران باز شد؟ این عملکرد آیا جایی برای امید مردم ایران به اینان باقی میگذارد که حال کسی بخواهد آن را کمرنگ کند؟!
چرا برائت یک سویه است؟!
صرف نظر از آنچه گفتیم، تقسیم اصلاحطلبان به اصلی و بدلی نشان از وجود شکافی عمیق در میان اصلاحطلبان دارد که در سال 88 به «از گوگوش تا سروش» بودن خویش میبالیدند و این تشتت را تعبیر به فراگیری کرده و نشانهای از قدرت خویش قلمداد میکردند! فرقی نمیکند؛ حتی اگر حزب منحله مشارکت هم بیانیه نمیداد و این چنین چند دستگی عمیق اصلاحطلبان را، در حد بدلی خواندن سایرین، به رخ نمیکشید، باز هم اصلاحطلبان چند دسته بودند. چند دسته بودنی که لازمه جدا دانستن شان از یکدیگر، اعلام برائت آنها از هم است؛ وگرنه که حساب همه اصلاحطلبان یکی خواهد بود. اصلاحطلبان آن سویی! که از امثال عارف و کواکبیان و. . . اعلام برائت کرده و رسماً راه خود را از اینان جدا و آنها را خارج از محدوده اصلاحطلبان و بدلی میدانند؛ آیا این اصلاحطلبان بدلی خوانده شده هم حاضر خواهند بود که از این جماعت افراطی و فتنهگر ایستاده در مقابل نظام اعلام برائت کنند و توبه کرده به آغوش ملت برگردند؟!
انتهای پیام/
تسنیم: انتشار مطالب خبری و تحلیلی رسانههای داخلی و خارجی لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانهای بازنشر میشود.