استقبال عجیب هزاران مسلمان و غیرمسلمان برای فیلم قرائت قاری ایرانی در یوتیوب
خبرگزاری تسنیم: قاری بین‌المللی کشور با اشاره به ظرفیت بالای قاریان ایرانی در انتقال پیام اسلام و انقلاب به اقصی نقاط جهان می‌گوید: زمانی که یکی از تلاوت‌هایم را در یوتیوب قرار دادم، پس از چند روز بیش از هزار کامنت برای آن دریافت شد.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، امین پویا اولین تجربه حضور در مسابقات بین‌المللی را با شرکت در مسابقات بین‌المللی هندوستان تجربه کرد و موفق به کسب رتبه نخست شد. پس از آن در سال 1389 در مسابقات بین المللی روسیه شرکت کرد و باز موفق به کسب مقام نخست شد. سال 1390 در مسابقات بین‌المللی تونس حاضر شد و برای سومین بار توانست موفق به کسب رتبه نخست شود. در سال 91 در مسابقات بین‌المللی مالزی موفق به کسب رتبه دوم شد.
پویا یکی از قاریان بین‌المللی قرآن کشور است که در مسابقات بین‌المللی حضوری چشمگیر داشته است. خبرنگار تسنیم با وی درباره نقش قاریان و حافظان قرآن به عنوان سفیران فرهنگی جمهوری اسلامی ایران، به گفت‌وگو نشسته است. پویا معتقد است قاریان و حافظان قرآن کریم بزرگترین مبلغان دین اسلام و مذهب شیعه هستند که تاکنون نیز این ظرفیت به خوبی استفاده شده است، اما هم‌چنان جای کار بسیار است. متن این گفت‌وگو به شرح ذیل است:
*تسنیم: آقای پویا، جامعه قرآنی کشور اعم از قراء، حفاظ و... تا چه اندازه می‌توانند به عنوان سفیران فرهنگی کشور نقش ایفا کرده و پیام اسلام و انقلاب را منتقل کنند و اساساً ظرفیت تبلیغی و فرهنگی جامعه قراء و حفاظ قرآن کریم چه اندازه است؟
آن چیزی که بین تمام مسلمانان مشترک است، قبله و کتاب واحد است. در سایر موارد دین اسلامی ممکن است اختلافاتی بین مذاهب گوناگون وجود داشته باشد، اما متأسفانه جریان‌های ضدشیعی که عمدتاً از وهابیت سرچشمه می‌گیرند، در تبلیغات خود علیه شیعیان بر قرآن تمرکز کرده و اینگونه القاء کرده‌اند که شیعیان قرآن را تحریف کرده‌اند. در ایام ماه رمضان و در دیگر ایام سال هم‌چون حج که قاریان قرآن کریم به کشورهای مختلف اعزام می شوند، مبلغان و خطیبان بسیاری نیز به همراه قاریان اعزام میشوند که اگرچه فعالیت‌های آنها نیز تأثیرات خاص خود را دارد، اما بیشترین استقبال از قاریان قرآن صورت می‌گیرد.
وهابیون اینگونه القا کرده‌اند که شیعیان قرآن را تحریف کرده‌اند و قرآنی که می‌خوانند با قرآن حقیقی تفاوت دارد، اما قاریان قرآن با تلاوت‌های زیبای خود توانسته‌اند، خط بطلان بر این توطئه بکشند. در دوره‌ای در ایام حج، جلسات قرآنی در مسجد‌الحرام برگزار می‌شد و به یاد دارم که روزی یکی از قاریان ایرانی برای تلاوت قرآن دعوت شد و وقتی پشت جایگاه تلاوت نشست، یکی از اعراب آمد و قرآن را از قاری ایرانی گرفت و گفت: از روی قرآن من تلاوت کن. وقتی قاری ایرانی قرآنی که فرد عرب به او داده بود را به زیبایی تلاوت کرد، تمامی حضار در این جلسه وی را مورد تشویق قرار دادند و بطلان این تصور که قرآن شیعیان متفاوت است، برای آنها اثبات شد.
علاوه بر این معمولاً در تلاوت‌های قاریان ایرانی استقبال بسیار است و بسیاری از حاضران در جلسات تلاوت، جذب قاریان ایرانی میشوند، در حالیکه ممکن است یک خطیب یا یک مبلغ بتواند در یک زمان یک نفر را تحت تأثیر قرار دهد، یک قاری در یک زمان می‌تواند صدها نفر را با تلاوت خود تحت تأثیر قرار دهد.
خاطره دیگری نیز از ایام حج دارم؛ در یکی از سال‌ها قاریان قرآن تلاوت‌های زیبایی ارائه کردند، پس از اتمام تلاوت زمانی که هتل بازگشتیم، باخبر شدیم که چند نفری از افرادی که در مکه حضور داشتند جذب اسلام و مذهب شیعه شدند. پس از تلاوت ایرانیان، این افراد به بعثه آمدند و شیعه شدند، و اتفاقاً آن سال تبلیغات علیه شیعیان بسیار منفی بود، اما وقتی قاریان شیعه تلاوت کردند و افراد حاضر در آن مجلس تلاوت، دریافتند که شایعات پیرامون شیعیان صحت ندارد، به حقانیت شیعه پی بردند و شیعه شدند. در این میان چند تنی هم از مسیحیان بودند که جذب قرآن شده و مسلمان شدند.
قاریان قرآن، مبلغان بزرگ دین اسلام و مذهب شیعه
از دیگر توطئه‌هایی که وهابیت بر علیه شیعه انجام داده، این است که می‌گویند شیعیان اعتقاد دارند قرآن باید بر علی(ع) نازل می‌شده، ولی جبرئیل خیانت کرده و آن را بر محمد(ص) فرود آورده است! این توطئه را یکی از افراد غیر شیعی که به بعثه آمده بود و شیعه شده بود، عنوان می‌کرد که تندروهای وهابی آن را رواج داده‌اند. این افراد که اتهامات عجیب و نادرستی به شیعه می‌زنند، حاضر نیستند پای منبر یک خطیب ایرانی شیعه بنشینند و یا با یک مبلغ شیعه روبرو شوند، اما پای تلاوت قاریان ایرانی به دلیل اینکه قرآن از مشترکات بین آنها است، می‌نشینند، بنابراین جامعه قرآنی کشور از ظرفیت فرهنگی و تبلیغی بالایی برخوردارند.
تلاوتی که 30 نفر را طی یک روز مسلمان کرد
نمونه‌های تأثیرگذاری این ظرفیت بسیار زیاد است؛ برای نمونه استاد عبدالباسط تلاوتی در آمریکا داشته است که موجب مسلمان شدن 30 نفر در یک روز شده است. چنین ظرفیتی را در چه زمینه دیگری می‌توان سراغ داشت؟ اینجاست که می‌توان گفت، قاریان قرآن بزرگترین مبلغان دین اسلام و مذهب شیعه هستند، چه برای مسلمانان و چه برای غیر مسلمانان.
* تسنیم: حضور قاریان ایرانی در کشورهای مختلف دنیا چگونه است و در کدام کشورها فراوانی استقبال بیشتر است؟
زمانی ما با مصر فاصله بسیاری داشتیم، اما در حال حاضر استقبال از قاریان ایرانی بیشتر از قاریان مصری است. در کشورهای شرق آسیا بسیار اندک از قاریان مصری دعوت می‌شود، در حالیکه دعوت از قاریان ایرانی برای تلاوت در این کشورها بالاست. در کشورهای لبنان، ترکیه، چین، هندوستان و پاکستان اکثراً قاریان ایرانی تلاوت می‌کنند تا قاریان مصری. حتی در این کشورها زمانی که هم قاری مصری حضور دارد و هم قاری ایرانی، تلاوت قاریان ایرانی ترجیح داده می‌شود و شاید یکی از دلایل این باشد که فراوانی قاریان ایرانی که تلاوت‌های زیبایی از قرآن دارند، بیشتر از مصری‌ها است.
*تسنیم: شما اشاره کردید که قاریان ایرانی بزرگترین مبلغان فرهنگی و دینی هستند، نسبت ارتباطات فرهنگی و قرآنی ایران با کشورهای منطقه چه نسبتی باهم دارند؟
باید گفت هر جا ارتباطات قرآنی ما افزایش یافته است، به تبع ارتباطات فرهنگی نیز افزایش پیدا کرده و هر جا ارتباطات فرهنگی بیشتری داشته‌ایم، ارتباطات قرآنی نیز بیشتر شده است، برای نمونه ارتباطات قرآنی ایران با ترکیه و لبنان بر ارتباطات فرهنگی بین آنها نیز تأثیر گذاشته و هر جا ارتباط قرآنی قوی‌تر شده ارتباط فرهنگی نیز قوی‌تر شده است. در سایر کشورها نیز وضع به همین منوال است، در تونس آقای صادق رمضانی، خواهرزاده آیت‌الله بهجت رایزن فرهنگی و حافظ کل قرآن است.
تحول بزرگی که قرآن در روابط بین ایران و تونس پدید آورده است
وی به شدت مدبرانه و قوی به فعالیت‌های فرهنگی می‌پردازد و می‌توان گفت به دلیل فعالیت‌های فرهنگی ایشان در تونس یک تحول بزرگ قرآنی بین ایران و تونس ایجاد شده و بسیاری از علمای تونس، فرهنگیان و اندیشمندان این کشور روابط خوبی با ایرانیان برقرار کرده‌اند. چند سال پیش نیز گروهی از علما، هنرمندان و دانشجویان تونس به همت آقای رمضانی به ایران آمدند. در مقابل نیز قاریان ایرانی، گروه‌های هنری و فرهنگی، تواشیح و ... بسیار به تونس سفر می‌کنند، این ارتباط آنچنان گسترش پیدا کرده که بسیاری از ائمه جماعات مساجد شهر تونس با رایزنی فرهنگی ارتباط دارند و رفت و آمد می‌کنند.
به دلیل اینکه شیعه بودن به من اجازه تلاوت داده نشد
بنابراین از آنجا که ایران به دنبال یک ارتباط فرهنگی تأثیرگذار در سطح منطقه است و فرصت بیداری اسلامی را نیز که متأثر از انقلاب اسلامی است، نباید از دست داد، باید از همه توان استفاده کرد و بخشی از این توان در قاریان قرآن کریم نهفته است. وقتی قاریان قرآن کریم در کشورهای منطقه تلاوت می‌کنند قلوب به هم نزدیک میشوند و تأثیرگذاری افزایش می‌یابد. در همین کشور تونس به من در سال 90 اجازه تلاوت در مجالس و مساجد داده نشد، به دلیل اینکه شیعه بودم، اما زمانی که در مسابقات بین‌المللی تونس نفر اول شدم، نگاه‌ها تغییر کرد، چرا که دیدند در کشور خودشان در مسابقاتی که خودشان نظارت و مدیریت آن را بر عهده داشتند، یک قاری شیعه ایرانی نفر اول شده است، بنابراین نمی‌توان در حقانیت آن شکی داشت.
بنابراین این چنین می‌توان با تبلیغات وهابیت علیه شیعیان مبارزه کرد. تجربه نشان می‌دهد که تبلیغات سوء علیه شیعیان در حوزه قرآن با چند تلاوت زیبا از سوی قاریان ایرانی نقش بر آب می‌شود و می‌تواند به عنوان نقطه آغاز ارتباط فرهنگی بین کشورها مورد استفاده قرار گیرد.
* تسنیم: آقای پویا، این تبلیغات سوء علیه شیعیان در نتایج مسابقات بین‌المللی قرآن کریم نیز تأثیرگذار است؟ آیا شده در کشورهای مختلف به دلایل سیاسی و عقیدتی حق قاریان ایرانی تضییع شود؟
بله، در مسابقات بین‌المللی قرآن مالزی نتایج معمولاً خلاف واقع اعلام می‌شود و البته تنها به دلایل سیاسی نیست؛ چرا که مالزی خود را در مسابقات قرآن کریم رقیب ایران می‌داند و بنابراین تلاش می‌کند به هر وسیله‌ای چنگ زند تا از ایران عقب نماند. مالزی در برگزاری مسابقات هزینه‌های بسیار می‌کند، هماهنگی‌های بیشتری انجام می‌دهد و تلاش می‌کند اعتبارات بیشتری کسب کند، اما با وجود اینکه مسابقات مالزی از قدیمی‌ترین مسابقات قرآن کریم است، تنها 30 کشور در آن شرکت می‌کنند؛ در حالیکه در ایران بیش از 70 کشور شرکت دارند، بنابراین مسابقات قرآن ایران از نظر شکوه‌مندی و اعتبار از مالزی پیشی گرفته است. بنابراین داوران مسابقات مالزی تلاش می‌کنند که قاریان ایرانی اول نشوند.
قاریان ایرانی اگر ضعیف هم تلاوت کنند حداقل مقام‌های دوم و سوم را باید کسب کنند، در حالیکه تلاوت قوی و زیبای قاریان ایرانی مقام‌های پایین می‌گیرند و تلاوت‌های ضعیف و حتی گاهاً مبتدی قاریان مالزی اول شناخته میشوند.
سال گذشته که من شرکت کردم و امسال که آقای مشمول شرکت کرد، حق این بود که قاریان ایران اول شوند، اما قاری مالزی اول شناخته شد، این ادعای من زمانی مستند شد که که با همان قاری نفر اول مسابقات مالزی در یک کشور بی‌طرف سال بعد مسابقه دادم، من اول شدم و او با اختلاف بسیار از من رتبه کسب کرد. در مسابقات بین‌المللی هندوستان در سال 85 نیز یک قاری از مالزی شرکت کرده بود که بسیار ضعیف بود، در هندوستان من اول شدم نفر دوم یک قاری از پاکستان و نفر سوم نیز از کشوری دیگر بود و قاری مالزی حتی جزو 10 نفر اول نیز شناخته نشد، سال 86 من در مسابقات مالزی شرکت کردم، همین قاری از کشور مالزی که در مسابقات هندوستان جزو ده نفر اول نیز نبود،تلاوتی ضعیف ارائه کرد که به جرئت می‌توان گفت، تلاوتی مبتدی بود، اما به عنوان نفر اول معرفی شد.
*تسنیم: اعتراضی به روند داوری‌ها از سوی قاریان دیگر کشورها انجام نمی‌شود؟
در مسابقات بین‌المللی قرآن مالزی برنامه‌ها به گونه‌ای چیده شده که اساساً نمی‌توان اعتراض کرد، چراکه تا زمان اعلام نتایج در اختتامیه اسامی برگزیدگان فاش نمی‌شود، در همان مراسم اختتامیه اعلام می‌کنند و قاری می‌رود جایزه‌اش را می‌گیرد و مسابقات به اتمام می‌رسد. اما در دیگر کشورها از آنجا که در هیئت داوران از سایر کشورها هستند و رقابت‌های این چنینی نیز وجود ندارد، حق‌کشی نمی‌شود و از نتایج نیز می‌توان قبل از برگزاری مراسم آگاه شد و نسبت به آن اعتراض کرد.
*تسنیم:به نظر شما جمهوری اسلامی ایران تا چه اندازه از ظرفیت فرهنگی و تبلیغی قاریان قرآن در دنیا استفاده کرده است؟
تاکنون بهره برداری از ظرفیت قاریان قرآن خوب بوده است، اما هنوز جای پیشرفت بسیار داریم، ما باید به قطب قرائت و تلاوت قرآن تبدیل شویم، اکنون در ماه رمضان و در ایام حج حضور قاریان قرآن ایران در کشورهای دیگر نمود دارد، اما در دیگر ایام سال ضرورت حضور در عرصه را فراموش می‌کنیم. از طرف دیگر مسئولان باید به گونه‌ای عمل کنند که قاریان قرآن با میلی و رغبت حضور پیدا کنند، وضعیت معیشتی قاریان قرآن باید در نظر گرفته شود، چراکه یک قاری برای 10 تا 15 روز باید کار خود را تعطیل کند، از خانواده‌اش به دور باشد و به یک کشوری سفر کند و قرآن را تلاوت کند، اما در مقابل هزینه مادی که برای وی در نظر می‌گیرند، بسیار ناچیز و در حدود 100 هزار تومان برای هر روز است. در مقابل زمانی که قاریان مصری را به ایران دعوت می‌کنیم، حدود 2 میلیون تومان در روز به آنها هزینه پرداخت می‌کنیم.
*تسنیم: به نظر می رسد، تأثیرگذاری قاریان ایرانی تنها در کشورهای مسلمان منطقه مشهود است، آیا در دیگر کشورهای دنیا به ویژه اروپا و آمریکا نیز این تأثیرگذاری‌ها دیده می‌شود؟
بله، قاریان ایرانی حضوری چشمگیر در کشورهای اروپایی دارند، اما باید توجه کرد که در این کشورها حکومت اسلامی نیست، تلاوت‌های قاریان ایرانی در کشورهای اروپایی و آمریکایی تنها محدود به جلساتی می‌شود که در آنها مسلمانان حضور دارند، طبیعی است که نمی‌توان تبلیغ مستقیم داشت. رادیو، تلویزیون و مطبوعات این کشورها معمولا تبلیغی از حضور قاریان ایران ندارند، بنابراین تأثیرگذاری چندان گسترده نیست.
اما می‌توان از زمینه‌های دیگر نیز برای تأثیرگذاری استفاده کرد. ابزارهایی مانند ماهواره و اینترنت که خود اروپایی‌ها و آمریکایی برای تأثیرگذاری بر مردم جهان استفاده می‌کنند. ما باید پایگاه‌های مختلف اینترنتی راه‌اندازی کنیم، در شبکه‌های جهانی صدا و سیما سرمایه‌گذاری کنیم و به تبلیغات بپردازیم، هم‌اکنون تعدادی از قاریان قرآن کریم سایت‌های اینترنتی راه‌اندازی کرده و به تبلیغ پرداخته‌اند. در دوره‌ای که ادیان و مذاهب مختلف تبلیغات گسترده‌ای برای جذب پیروان خود انجام داده‌اند، ما نباید خاموش باشیم.
دریافت بیش از 1000 نظر از غیر مسلمانان برای بارگذاری تلاوت قرآن در یوتیوب
البته تعداد بسیار محدودی از قاریان قرآن کریم در حال حاضر از این ظرفیت استفاده کرده‌اند، اما همان‌ها هم که بهره برده‌اند تاثیرات بسیاری را مشاهده کرده‌اند. برای نمونه زمانی که من یکی از تلاوت‌هایم در کشور هندوستان را که روی سایت شخصی‌ام قرار داده بودم، در یوتیوب نیز قرار دادم، پس از چند روز نظرات بسیاری را مشاهده کرد، نظراتی که می‌گفتند که ما مسلمان نیستیم، ولی لذت بردیم. مسلمان نیستیم ولی تلاوت شما حالت روحانی به ما داد؛ بیش از هزار نظر این چنین برای تلاوت من دریافت شده بود.
* تسنیم: رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیر خود با قرآنیان فرمودند که تلاوت و حفظ حرمت ظاهری باید مقدمه فهم قرآن، تخلق به اخلاق الهی، انس با قرآن سپس تغییر سبک زندگی‌مان باشد. با توجه به انیکه شما فرمودید تلاوت قاریان تاثیرگذاری بسیاری دارد، اگر به مطالبات رهبری جامه عمل پوشانده شود، این تأثیرگذاری چگونه خواهد شد؟
طبق فرمایشات رهبری تلاوت قرآن و حفظ قرآن هدف نیست، شرکت در مسابقات بین‌المللی و کسب رتبه نیز نباید هدف باشد، تلاوت و حفظ و مسابقات باید مقدمه ورود به اصل قرآن به بطن قرآن باشد، ابتدا باید خود قاری با تلاوت در قرآن تدبر کند و سپس شنوده تلاوت باید در معنای آیات بیندیشد و به دنبال درک مفاهیم آیات باشد. اگر چنین کنیم، سبک زندگی‌مان نیز براساسا خط قرآن خواهد شد، بسیاری از مشکلات فعلی در جامعه و در زندگی شخصی امروز نتیجه عمل نکردن به قرآن، درک نکردن قرآن و نزدیک نبودن با قرآن است، اگر کسی دزدی می کند به دلیل این است که با قرآن مأنوس نیست، چون خداوند در قرآن دزدی را حرام اعلام کرده است، تمام دین ما در قرآن آمده اما عمل نشده است. قاریان قرآن نیز باید قبل از هر چیز عاملان به قرآن باشند و با تلاوت‌های زیبا مردم را به سمت درک مفاهیم آیات تلاوت شده جذب کنند، تا مردم نیز عامل به قرآن شوند.
انتهای پیام/
