به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، نلسون ماندلا، که چند روز پیش در سن 95 سالگی درگذشت، یک انقلابی ضد آپارتاید -نفاق بین سیاه پوستان و سفید پوستان آفریقای جنوبی- بود که در سالهای 1999 – 1994 ریاست جمهوری آفریقای جنوبی را برعهده داشت.
ماندلا، که دهه 1950، به عنوان وکیل ضد آپارتاید فعالیت میکرد، بارها به جرم فعالیتهایش تحت عناوین فتنهانگیزی و خیانت دستگیر شد. در سال 1963، به جرم خرابکاری و دسیسه علیه دولت، به حبس ابد محکوم شد. پس از 27 سال حبس، و در پی یک کمپین بین المللی، سرانجام، ماندلا در سال 1990 آزاد شد.
در سال 1994، ماندلابه عنوان رئیس جمهور منتخب برگزیده شد و به منظور خنثی کردن تنشهای قومی، دولت وحدت ملی را تشکیل داد. به عنوان رئیس جمهور، ماندلا قانون اساسی جدیدی تصویب کرد. او، در راستای بررسی نقض حقوق بشر و پرده برداشتن از حقایق جنایتهای دولت آفریقای جنوبی، از طریق اعلام عفو عمومی، کمیته آشتی و حقیقت را تشکیل داد.
نلسون ماندا تبدیل به یک رهبر قدرتمند و الهام بخش شده بود، که به صراحت با قدرتمندان سخن میگفت. ستایش اخیر و آتی رسانههای جمعی، تصویری مقدس از او بر جای میگذارد، ولی حقایق بسیاری ناگفته خواهد ماند. او نقل قولهای بکر و خاصی داشته که برخی از آنها واکنشی به جریان رسانههای اصلی محسوب میشود. از این قبیل که " تعلیم و تربیت، سلاح قدرتمندی است که میتواند جهان را تغییر دهد."
نقل قولهایی از نلسون ماندلا وجود دارد که رسانههای جریان اصلی انعکاس آن را هیچگاه به نفع خود ندیدند:
1. " مطبوعات مستقل، تحلیلی و انتقادی، نیروی حیاتی دموکراسی هستند. مطبوعات باید از دخالتهای دولتی مبرا بوده و قدرت اقتصادی لازم جهت مقابله با چاپلوسی دولت را داشته باشند. مطبوعات، باید از منافع اعطایی مستقل باشند، تا توانایی تحقیقات شجاعانه را داشته باشند. مطبوعات، باید حامی قانون اساسی باشند تا از حقوق شهروندان حمایت کنند."
2. " کشوری که مرتکب جنایات غیر قابل توصیفی شده است، ایالات متحده آمریکا نام دارد. آمریکا، ارزشی برای بشریت قائل نیست. بدون شک، ایالات متحده آمریکا خود را تنها قدرت برتر جهان تلقی میکند."
3. " بحران مالی کنونی جهان، یادآور این نکته است که مفاهیمی که گویای نظام جهان هستند، مفقود شدهاند."
4. " گاندی، نظریه طبیعت بشر آدام اسمیت را تکذیب کرد، (آدام اسمیت معتقد بود که انسان تحت تاثیر علائق شخصی و نیازهای حیوانی است) و بشریت را متوجه ابعاد روحانی و عدالت طلب انسان کرد. او استدلال غلطی که " اگر فردی به سختی کار کند، ثروتمند و موفق خواهد بود" را رد کرد، او به افرادی اشاره کرد که به سختی کار کردهاند، ولی همچنان فقیر ماندهاند."
5. " فقر زدایی، امری خیر خواهانه نیست، بلکه امری عدالت جویانه است. فقر، هچون آپارتاید و بردگی، طبیعی نیست. فقر ساخته دست بشر است و بشر قادر به نابودی آن است. فقر زدایی، نشانه بزرگی و منزلت انسان است. به منزلت خود، اجازه شکوفایی بدهید."
6. " واضح و مبرهن است که آزادی فلسطین مکمل آزادی بشر است."
7. " در انتخابات انگلیس و ایالات متحده آمریکا، هیچ ناظری از آفریقا و آسیا حضور ندارد. ولی در انتخابات کشورهای آفریقایی و آسیایی، ناظران آمریکایی و انگلیسی حضور دارند"
8. " اگر انسان، حق نداشته باشد مطابق باورهای خود زندگی کند، نامی جز "یاغی" نخواهد داشت."
انتهای پیام/