اربعین ریشه در نظام تکوین و تشریع دارد

به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، اربعین حسینی مصادف با بیستم ماه صفر در تاریخ، روزی است که جابر‌بن‌عبدالله انصاری به زیارت قبر مطهر امام حسین(ع) مشرف شد. حجت‌الاسلام محمد اکبری، معاون پژوهش دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم در گفت‌وگو با تسنیم گفت: اسلام از دولایه ظاهری و باطنی برخوردار است. لایه ظاهری به اندازه حفظ و زنده نگه داشتن ظواهر شعائر اسلام ضرورت دارد که خداوند در قرآن می‌فرماید: «کسی که شعائر الهی را حفظ کند، نشانه تقوای قلب و دل او است». شعائر الهی مانند نماز جمعه، حضور در جبهه، عزاداری عصمت و طهارت، در عاشورا، اربعین و مناسبت‌های دیگر از جمله ظواهر دینی است که باید مورد تأکید عملی قرار گیرد. احیای مناسبت‌های دینی و قرآنی به اندازه‌ای اهمیت دارد که از آن‌ها به شعائر تعبیر شده و حفظ آن‌ها نشانه تقوای قلب مسلمان و جامعه توحیدی است.

وی با بیان اینکه اربعین و عاشورا یکی از بزرگ‌ترین شعائر الهی هستند، افزود: اگر عاشورا نبود مکتب اسلام، قرآن، احکام و معارف الهی نیز وجود نداشت. اربعین سیدالشهداء(ع) که از شعائر الهی است، 40 عددی مقدس است و در نظام تکوین و تشریع ریشه دارد. حضرت موسی برای آمادگی دریافت کتاب آسمانی یعنی تورات، 40 شبانه‌روز ریاضت و عبودیت را به جا آورد تا بتواند ظرفیت کتاب خدا را پیدا کند. عدد 40 عدد کاملی است که کمال رشد و تعالی انسان در آن دیده شده است. امامان معصوم به ویژه امام عسگری(ع) فرموده‌اند: «نشانه انسان مؤمن، چند چیز است: نماز شب، قرائت بلند بسم‌الله، انگشتر عقیق در دست راست، قرائت زیارت اربعین امام حسین(ع) که احیای اربعین و خواندن زیارت آن از سنت‌های اولیاء الهی است که خود بر آن عمل می‌کرده و به دیگران نیز توصیه می‌شود.

حجت‌الاسلام اکبری پیرامون شبهه‌های مطرح شده از سوی وهابیون درمورد عزاداری و توسل به سیدالشهداء گفت: وهابیت که برای بی‌رمق کردن عزاداری‌ها، اشک بر امام حسین و مصیبت کربلا تلاش بسیاری می‌کند از قدیم شبهات بسیاری را در این عرصه مطرح می‌کرده است مانند بدعت دانستن اشک بر سیدالشهداء(ع)، جای خالی زیارت اهل قبور در سیره نبوی، بدعت شمردن توسل و... از جمله شبهاتی است که وهابیت پیرامون توسل به بزرگان و امامان مطرح می‌کنند تمام این شبهات خلاف قرآن کریم و سنت پیغمبر است. قرآن و روایات نبوی که در منابع معتبر موجود است، این شبهات را رد می‌کند.

وی در مورد رد کردن سخن وهابیون در خصوص توسل به اهل بیت(ع) به ذکر مثالی از قرآن کریم پرداخت و عنوان کرد: در قرآن کریم آمده است که «عده‌ای به حضرت موسی متوسل شدند که تو پروردگارت را بخوان تا برای ما گشایشی شود». این توسل توسط قرآن نقل می‌شود. برادران یوسف نیز در جای دیگر که در قرآن آمده است به محضر پدرشان آمدند و گفتند: «ای پدر ما در حق برادرمان جفا کردیم تو از جانب ما در حق پروردگار استغفار کن».قرآن  توسل برادران یوسف را مطرح می‌کند و علاوه بر آن قرآن دستور صریح می‌دهد که «ای اهل ایمان، بعد از ایمان به دنبال تقوا باشید و برای رشد و ترقی و تکامل سه عنصر را توجه کنید: ایمان، تقوا و وسیله». توسل برای گشایش امور معنوی، دینی و اخروی امر عقلی است.

معاون پژوهش دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم با تأکید بر اینکه یکی از درس‌هایی که جامعه امروز ما می‌ تواند از عاشورا و اربعین بگیرد، مقاومت و استقامت در برابر ظلم، ستم، فحشاء، منکرات، بی‌عدالتی، انحراف و انحطاط دشمن است، تصریح کرد: امام حسین(ع) به قیمت جان خویش و خون بهترین فرزندان و یارانش مقاومت کرد و نتیجه هم داد. ایشان اسلام و توحید را برای ابدیت بیمه کرد. قیام عاشورا به همگان درس مقاومت، استقلال، جوانمردی و عدالت خواهی داد و همه انسان‌های باکمال و سعادت‌طلب خود را مدیون مقاومت امام حسین در عاشورا و کربلا می‌دانند.

حجت‌الاسلام اکبری با بیان اینکه ایستادگی سیدالشهداء(ع) به قدری از نظر قرآن اهمیت دارد که آیات بسیاری در راستای آن نازل شده است، ادامه داد: پیغمبر(ص) در این مورد فرموده است: من به خاطر مقاومت با هجمه سنگینی از کفر، شرک و الحاد مبارزه کردم و این هجمه من را پیر کرد، همچنین امام حسین(ع) فرمود «اگر با ایستادگی من دین خدا احیاء، نام انبیاء الهی در عالم ماندگار و فساد و بی‌عدالتی رخت برمی‌بندد، ای شمشیرها بیایید و مرا فرا گیرید». امروز احیای نبوت، رسالت، امامت و بندگی همه و همه مرهون مقاومت ایستادگی امام حسین(ع) است.

انتهای پیام/