فتنه ۸۸ ریشه های داخلی و خارجی داشت/سفارت انگلیس درپی انشقاق و درگیری بین مردم بود

خبرگزاری تسنیم: ریشه فتنه ۸۸ را هم داخلی می دانم و هم خارجی. یعنی این دو به هم وصل بودند و بعدش هم دیدیم اتفاقات و حوادثی که رخ داد و فرارهایی که صورت گرفت.

فتنه 88 ریشه های داخلی و خارجی داشت/سفارت انگلیس درپی انشقاق و درگیری بین مردم بود

به گزارش گروه "رسانه‌های دیگر" خبرگزاری تسنیم، بسیج پرس نوشت؛ نهم دیماه سال 1388 از جمله آن حضورهای با بصیرت و به هنگام ملت ایران است که همواره این هوشیاری خود را در گردنه های سخت فتنه حفظ کرده و وارد میدان شده و ماجرا را به مدد الهی ختم کرده است. همانطور که رهبر معظم انقلاب فرمودند نهم دی در تاریخ این مرز و بوم ماندگار شد و دوباره این افراد با بصیرت بودند که سربلند از آن روزها بیرون آمدند و پشیمانی و گمراهی برای افراد بی بصیرت ماند.

بررسی عوامل موثر در فتنه 88، برگزاری تجمع غیرقانونی 25 خرداد، نقش آفرینی رسانه های بیگانه در ماه های فتنه و نقش یوم الله نهم دی از جمله محورهای گفت و گو با آقای مهدی چمران رییس دومین و سومین و نماینده اول چهارمین دوره شورای اسلامی شهر تهران است. وی معتقد است که حوادث سال 88 قطعا باید "فتنه" تلقی شود و این که عده ای آن را یک سوء تفاهم، آشوب یا با نام هایی از این قبیل می خوانند صحیح نیست.

** 9 دی نیروی محرکه جدید انقلاب اسلامی است **

*در مورد 9 دی و اتفاقات آن اگر بخواهیم صحبت کنیم نمی شود به 8 ماه فتنه اشاره نکرد. عوامل اتفاقات فتنه 88 را چه می دانید؟ این عوامل داخلی هستند یا خارجی؟

من ابتدا این را گوشزد کنم که 9 دی واقعا یکی از ایام الله است و از روزهایی است که تاریخ انقلاب اسلامی ما مجددا شاهد یک حرکت جوشان وخروشان مردمی بود و مجددا یک نیروی محرکه جدیدی برای استمرار خودش یافت. تا قبل از 9 دی شاید عده زیادی چه در داخل کشور و چه در خارج، انقلاب را در خطر سقوط می دیدند.

به خصوص کسانی که دل بسته بودند که به هر نحوی این انقلاب را از ریل و چرخه مستقیم خودش خارج کنند) اما 9 دی نه تنها جلو این حرکت را گرفت بلکه یک موتور محرکه ای برای تشدید حرکت و سرعت گرفتن بیشتر و نیرو گرفتن بیشتر انقلاب اسلامی شد.

حالا چرا 9 دی پیش آمد؟ قاعدتا باز می گردد به خرداد ماه سال 88 و انتخابات آن سال که منجر به فتنه سال 88 شد. بنده می خواهم این را یادآور شوم همان طور که مقام معظم رهبری تاکید داشتند حوادث پس از انتخابات سال 88 فتنه بود اما متاسفانه عده ای از مسئولین، دوستان یا خبرگزاری ها از فتنه سال 88 می گریزند و به یک سوء تفاهم یا به یک آشوب یا حرکت داخلی و نظایر آن تشبیه می کنند ولی با بررسی ریشه های آن حوادث در می یابیم که از یک فتنه و توطئه هم فراتر بود و میشد آن را به یک براندازی تحلیل کرد.

من اینجا بگویم همه کسانی که بعد از انتخابات 88 چه در تظاهرات شرکت کردند و چه کسانی که به هر حالت حرکت هایی را انجام دادند، عموما مردم بودند و بحثی در این نیست. مردمی که 9 دی متوجه شدند همه چیز آن گونه که در ظاهر نمایان است نیست. این اهمیت و ارزش دارد که خود مردم متوجه موضوع شدند و خود آن ها این فتنه را خنثی کردند.

در خرداد 88 و بعد از آن عده ای اعتراض داشتند؛ حالا یا به خاطر تبلیغات فراوان(تبلیغات سوء) یا عملکرد نامناسب عده ای یا فریبکاری ها و دغل کاری هایی که از داخل و خارج مرتبا ملت را بمب باران تبلیغاتی می کرد و به اصطلاح راه حق را خاک آلود و تیره و تار کرده بود و این برای تمام مردم سخت بود که سره را از ناسره تشخیص بدهند.

** فتنه 88 ریشه های داخلی و خارجی داشت **

من ریشه فتنه 88 را هم داخلی می دانم و هم خارجی. یعنی این دو به هم وصل بودند و بعدش هم دیدیم اتفاقات و حوادثی که رخ داد و فرارهایی که صورت گرفت. کسانی که  سال ها دم از امام و استقلال و آزادی و انقلاب اسلامی می زدند به دامان بیگانگان پناه بردند و بعد از آن حوادث تعدادی از کشورهای بیگانه که دشمنی آن ها با ما خیلی صریح و روشن است آمدند و وارد میدان شدند. البته این ها قبلا هم به میدان آمده بودند و برای مثال در 8 سال دفاع مقدس بطور علنی از صدام حمایت کردند.

همه این کشورهای غربی صدام را در دوران جنگ تحمیلی به شدت حمایت کردند که خوب ما در جبهه ها شاهد بودیم هواپیماها و موشک ها و میراژهای فرانسوی، سلاح های انگلیسی، آلمانی و حتی محصولات مشترک آلمان و ایتالیا و نظایر آن در اختیار عراق قرار گرفت و البته از کمک های کاملا مشهود آمریکا هم نباید چشم پوشید اما در فتنه 88 اینها علنا علیه نظام جمهوری اسلامی مردم را تشویق به تظاهرات و حتی فراتر از تظاهرات به اغتشاش و آدم کشی و خونریزی و نظایر آن کردند.

رژیم صهیونستی با استفاده از تبلیغات خود در رادیو، تلوزیون ها و سایت های خود به دنبال آن بود که اصول انقلاب اسلامی را به سقوط بکشاند و افرادی را جایگزین کند که ظاهرا دم از دین و اسلام می زنند اما هماهنگ با آن ها باشند که البته این ابتدای کار بود، قطعا و یقیقنا افرادی هم که جایگزین می شدند موقت بودند و کسانی می بایستی جای آنها را بگیرند که از دین نه تنها گریزان باشند بلکه دشمن باشند تا آن ها را راضی کند و دنبال آن هم می رفتند. الآن در کشورهای دیگرمی بینیم این مسیر را به خوبی دنبال می کنند و از آن هیچ ابایی هم ندارند.

** تجمع 25 خرداد تحت تاثیر تبلیغات سوء دشمن شکل گرفت **

*ما در آن دوران تجمعات غیر قانونی متعددی داشتیم که از آن جمله می توان به تجمع 25 خرداد اشاره کرد. با علم به اینکه در میان آن جمعیت افراد سازمان دهی شده برای هدایت عموم مردم وجود داشتند شما طیف شرکت کننده در آن روز را چه کسانی می دانید؟ آیا می شود آن ها را نیز برانداز نظام دانست؟

ببینید در آن دوران و البته قبل از انتخابات بحث تقلب و صیانت از آرا مطرح شد. صیانت از آرا یعنی چه؟ یعنی اینکه می خواهند عده ای از آرا صیانت نکنند و ما می خواهیم برویم و صیانت کنیم و این آغاز همان بحث تقلب در انتخابات بود. ممکن است در انتخابات مختلف تخلفاتی صورت پذیرفته باشد اما این تخلفات آن چنان نیست که در سرنوشت انتخابات موثر باشد. هنوز انتخابات تمام نشده بحث تقلب را مطرح می کنند و شنیدید که گفتند اگر فلانی انتخاب نشد مردم بریزند در خیابان ها! یعنی این یک سناریو تنظیم شده بود.

تبلیغات شدید و زمینه سازی های فراوان باعث به وجود آمدن این توهم شد که ممکن است در انتخابات تقلبی صورت پذیرفته باشد و به قول شما یک عده ای هم ممکن است ایراد و اشکال و سوال داشته باشند که چطور ما این همه رای دادیم، رای ما کجا رفت؟ خوب رایتان آمد و نتایج هم اعلام شد. من فکر می کنم از این سو هم توضیحات و آماده سازی مردم کم بود و مسئولان اصلا فکر نمی کردند به این صورت گسترده  تبلیغات بتواند موثر باشد.

من تظاهرات آن روز را یک تظاهراتی که از قلب و دل مردم برخواسته باشد و با واقعیت و آگاهی باشد نمی دانم چون در آن دوران تحت تاثیر تبلیغات و القائات شدید قرار گرفته بودند که البته برداشت من این است که در 9 دی بسیاری ازهمین مردم حضور داشتند که بنده خیلی از این افراد را می شناسم.

*ما در صدر اسلام هم داشتیم که خواص به موقع عمل نکردند یا اینکه اصلا وارد میدان نشدند. مثلا ما قیام توابین را داشتیم با جمعیت به مراتب بیشتر از یاران امام حسین(ع) اما چون این افراد به هنگام عمل نکردند به قول حضرت آقا کارشان ماندگاری 72 شهید کربلا در تاریخ را نداشت. در مورد نقش خواص در فتنه 88 بفرمائید و اینکه این رفتارها چه تاثیراتی روی مردم  داشت؟

نقش خواص بسیارمهم است و این نقش آفرینی برمی گردد به بصیرت افراد. اینکه انسان بتواند به موقع موضوعی را درک کند و این کار سخت و بسیار مهمی است ولی خوشبختانه می توانیم بگوییم مردم ما در این زمینه بسیار تیزهوش و تیزبین بودند. از ابتدای انقلاب تا به حال حتی در مواردی که تبلیغات سوء مسائل را از مردم پنهان بدارند و یا به گونه ای دیگر وانمود کنند مردم خیلی خوب فهمیدند و در صحنه حاضر شدند. در زمان جنگ هم من یادم است یک روزی در اتاق مقر شهید زین الدین نشسته بودیم و یکی از دوستان خیلی خوب مان که هم اکنون هم مسئولیتی دارد می گفت که امام و مردم تلاش می کنند اما یک عده ای از مسئولین حالت ناراحت کننده ای دارند و با تردید به مسائل نگاه می کنند.

** سفارت انگلیس به دنبال انشقاق و درگیری بین مردم بود **

در جریان سال 88 هم یک عده ای به هر دلیلی که من دلایلش را فراوان می بینم آن گونه رفتارها را داشتند. شخصیت هایی که مورد وثوق امام بودند به میدان آمدند. مردم وقتی سخنان روشنگر و آگاه کننده ی مقام معظم رهبری در نماز جمعه 29 خرداد را شنیدند همه چیز برایشان شفاف شد.

شما به این نکته هم توجه داشته باشید که دشمن همواره در حال ایجاد تفرقه و انشقاق در جامعه است و در آن دوران نیز در کشور ما سفارت انگلیس این کار را کرد البته آن ها آنگونه که می خواستند نتوانستند به اهداف شان برسند. بعد از سخنان حضرت آقا انفکاک بوجود آمده التیام یافت و بعد ازاین که عده ای فریب خورده ماهیت خودشان را هم در روز قدس و هم در 16 آذر و بالاخره در عاشورا نشان دادند، هویت شان برای همه نمایان شد و مردم دیدند که این افراد به مقدسات دین توهین می کنند و در برابر آن ها موضعی مخالف اتخاذ کردند و همان حادثه 9 دی رقم خورد.

** شعارهای روز قدس سال 88 از رادیو اسرائیل اعلام شده بود **

*شما هتک حرمت به مقدسات را تنهاعامل اتفاق 9 دی می دانید یا عوامل دیگری هم در بوجود آمدن این حماسه موثر بود؟

این ها همه در کنار هم بودند. این اتفاقات از 16 آذر شروع شد و در دانشگاه و اطراف آن اتفاقاتی رخ داد که زیبنده نظام جمهوری اسلامی نبود؛ در روز قدس شعارهایی داده شد که دقیقا همان شعارهای اعلام شده از رادیو اسرائیل بود، بالاخره مردم ما ارتباطات شان قوی است و از همه جا خبر دارند و بلافاصله همه چیز را می شنوند.

مردم وقتی که دیدند شعارهای عجیب و غریب و ضد دین سر داده می شود و اعتقادات مورد هجمه قرار گرفته است خودشان را از این جرگه جدا کردند و در برابر آن موضع گیری کردند.

انقلاب ما بر اساس اصول قیام عاشورا شکل گرفته و از مسجد آغاز شد و گسترش پیدا کرد. در راهپیمایی های سال 57 که روز تاسوعا و عاشورا بود حتی مردمی شرکت می کردنند که حتی یک روسری ساده هم نداشتند ولی در روز عاشورا و در آن مراسم شرکت می کردند و علیه شاه شعار می دادند. وقتی به این ریشه حمله می شود این ملت نمی تواند تحمل کند و حماسه 9 دی به وجود می آید.

** بهت، حیرت و خوشحالی 9 دی پایان کار فتنه بود **

*آقای مهندس؛ شما در روز 9 دی کجا بودید؟

بنده هم مانند دیگر افراد جامعه خود را به میدان انقلاب رساندم. از محل کار به خیابان جمهوری که رسیدم دیدم همه جا راه ها بسته است و اگر بخواهم با ماشین بروم باید از بین مردم پیاده حرکت کنم و خجالت می کشیدم که مردم پیاده باشند و من سواره؛ پیاده شدم و با خیل جمعیت به راه افتادیم چون می خواستم حتما خودم را به میدان انقلاب برسانم و بالاخره به میدان انقلاب رسیدم. در کل بهت و حیرت وخوشحالی بود که نشان دهنده پایان کار فتنه بود.

* یک بحثی که بعد از نهم دی ماه سال 88 مطرح شد، نامگذاری میدانی به این نام بود. نام میدانی در انتهای بزرگراه شهید نواب که میدان حق شناس نام داشت به میدان 9 دی تغییر پیدا کرد. برای برخی این سوال پیش آمد که این همه میدان در تهران که نام های گل و . . . دارد چرا میدانی که به نام یک استاد اخلاق است باید نامش تغییر کند؟ جریان چه بود؟

پس از حماسه 9 دی پیشنهاد زیاد شد که جایی را به این نام نامگذاری کنیم. شورا و شهرداری تهران یک کمیسیونی دارد به نام کمیسیون نامگذاری که روابط عمومی شهرداری تهران، روابط عمومی شورای شهر، بنیاد شهید و یکی از اعضای شورا هم رئیس آن کمیسیون است. کمیسیون پیشنهاد داد که میدان انتهای بزرگراه شهید نواب صفوی که یک میدان 2 طبقه ای است، به نام 9 دی نامگذاری شود. عده ای از دوستان دست اندر کار ما در شورای هماهنگی موافق نبودند و می گفتند جایی بهتری را انتخاب کنیم که ما گفتیم اجازه بدهیم فعلا همین جا را نامگذاری کنیم و بعد اگر جای بهتری پیدا شد آنجا را میدان 9 دی تلقی می کنیم.

میدان حق شناس هم یک چهار راه قدیمی کوچکی بود که فردی به نام حق شناس مغازه ای در کنار چهار راه داشت و این مکان از قدیم به چهار راه حق شناس معروف بوده و ربطی به مرحوم آیت الله حق شناس ندارد. البته قرار شد بصیرت هم در کنار نام 9 دی قرار داده شود یعنی اول بصیرت باشد و در پرانتز 9 دی ذکر شود ولی دیدیم 9 دی تلفظش برای مردم راحت تر است و در روز رای گیری همه اعضای شورای شهر به آن رای دادند.

انتهای پیام/
خبرگزاری تسنیم: انتشار مطالب خبری و تحلیلی رسانه‌های داخلی و خارجی لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانه‌ای بازنشر می‌شود.

بیشتر بخوانید...
پربیننده‌ترین اخبار رسانه ها
مهمترین اخبار رسانه ها
مهمترین اخبار تسنیم
بلیط قطار
آدرس‌ پیام‌رسان‌ها
همراه اول
ایران مال
فنی