محمدعلی مجاهدی دبیر شعر آیینی کشور در گفتوگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، گفت:چندی پیش بنده مقدمهای درباره 30 رباعی آیینی رضا اسماعیلی نوشتم. این شاعر 110 رباعی آیینی دارد که برخی از آنها مورد انتقاد برخی شاعران قرار گرفته است. من پس از نوشتن این مقدمه به اسماعیلی در تماسی تلفنی گفتم، که ما همه در دامن اشک و توسل پرورش یافتهایم. مشکل اصلی این است که اگر در کنار شور، شعور نباشد بصیرت بوجود نمیآید. ما تنها نباید به شور اکتفا کنیم بلکه در کنار توجه به بعد ماتم عاشورا، جنبههای حماسی و ارزشی فرهنگ گرانسنگ ولایی، خصوصاً فرهنگ عاشورا را نیز باید مورد توجه قرار دهیم.
وی ادامه داد: پس از نوشتن آن مقدمه، به اسماعیلی گفتم که شما 72 رباعی را از بین این 110 رباعی انتخاب کنیدو مرد بازبینی ساختار لفظی و محتوایی قرار دهید، عجلهای هم در انتشار این رباعیها نداشته باشید. اسماعیلی نیز پذیرفت اما باز عدهای از شاعران به اینگونه مباحث دامن میزنند که اصلا شایسته نیست.
مجاهدی گفت: آسیبی که امروز شعر آیینی ما به آن دچار شده است، مشاهده غلو در شعر شاعران است. برخی شاعران در شعرشان به ائمه اطهار(ع) نسبت الوهیت میدهند که این کفر محض است. اینگونه مسائل باید از ساحت شعر آیینی رخت بربندد.
وی افزود: بنده به عنوان شخصی که 50 سال در قلمرو شعر آیینی قلم زدهام، وظیفه خود میدانم که از شعر آیینی پاسبانی کنم و اجازه ندهم خرافات و غلو به آن راه پیدا کند. من در دیدار با وزیر ارشاد در گزارشی تعداد 60 مصداق از کابرد اینگونه مطالب را که در کتاب شعر شاعران مشاهده میشد و از سوی اداره کتاب ارشاد نیز به آن مجوز داده بودند را معرفی کردم. البته در این گزارش نامی از شاعر یا ناشر آثار نیاوردم.
این شاعر آیینی تصریح کرد: اینگونه حرکتهای نسنجیده در ادبیات آیینی موجب میشود تا خوراک آمادهای را تقدیم وهابیت کنیم. فرقه ضاله وهابیت سالهاست که برای کوبیدن شیعه و نظام اسلامی میلیاردها تومان خرج میکند، تا نقطه ضعفی از شیعه پیدا کند،. سالهاست، کتابهای علما و اندیشمندان اسلام را ورق به ورق بررسی میکنند تا نکتهای را پیدا کرده و از آن بر علیه شیعه استفاده کنند. ما نباید آب به آسیب آنها بریزیم و بهانه دستشان دهیم.
مجاهدی با اشاره به تأکیدات رهبری در این زمینه گفت: رهبر انقلاب بارها تأکید کردهاند که معرفت و بصیرت را نسبت به اهل بیت(ع) بالا ببرید، حرمت اهل بیت(ع) را نگاه دارید و ... . شاعران آیینی بیش از سایر شاعران باید در این زمینه احساس مسئولیت کنند چون وظیفه خطیری بر عهده دارند. اما در برخی شعرهای عاشورایی و نوحهها، آثاری دیده میشود که خرافه و مطالب غیر مستند را روایت میکنند.
وی با بیان این مطلب که شاعران آیینی در سالهای اخیر از بعد حماسه در شعر عاشورایی غافل شدهاند، گفت: حماسه اگر به شکل صحیح در شعر عاشورایی به کار رود، بصیرت را در کنار ماتم به همراه دارد. بنابراین برای دستیابی به شعری اصیل در حوزه عاشورا، شاعران باید به سمت مطالعه پیش روند. کتابها و مقاتل مستند در این زمینه بسیار راهگشاست. همچنین بهتر است شاعران آیینی متوجه حساسیت شعر آیینی باشند. عرصه شعر میتواند جولانگاه خیال شاعر باشد اما در شعر آیینی نمیتوان با خیال جولان داد.
انتهای پیام/