به گزارش خبرگزاری تسنیم از اراک، حجتالاسلام حسن صلاحی در دوره آموزشی تربیت معلم قرآن با همکاری موسسه صاحبالزمان(ع) و تبلیغات اسلامی انجام شده با اشاره به برگزاری دوره آموزشی تربیت معلم قرآن در ساوه در جمع خبرنگاران اظهار کرد: به منظور پرورش و فرزندان شایسته باید خانوادهها برنامهریزی دقیق داشته باشند و ضروری است خانوادهها از چگونگی تربیت اطلاع کافی داشته باشند و در اسلام تعلیم و تربیت موضوع مهمی است و دین مبین اسلام نسبت به تربیت و تعلیم تاکید فراوان دارد.
وی افزود: نزول کتاب آسمانی و بعثت پیامبران الهی با هدف انجام تعلیم و تربیت است و هدف اسلام از تربیت و تعلیم، ساختن انسان کامل است و قرآن روش درست زیستن را به انسان میآموزد و برنامهای را که در برگیرنده تمام ابعاد زندگی انسان و تضمین کننده سعادت فردی و اجتماعی و دنیوی و اخروی او است را ارائه میدهد.
رئیس تبلیغات اسلامی ساوه با اشاره به لزوم اهمیت آموزه های قرآن در زندگی انسان گفت: به میزانی که انسان آموزهها و دستورات قرآن را در زندگی به کار بندد، به موفقیت دست پیدا می کند و هر اندازه از قرآن فاصله بگیرد، دچار خسارت و ضرر می شود و زندگی قرآنی بر اساس رعایت مقررات، عدالت، احسان، صفا و صمیمیت است.
حجتالاسلام صلاحی تصریح کرد: کسانی که زندگی خود را بر مبنای آموزه های قرآن قرار می دهند دارای اطمینان خاطر و آسایش بوده و سعادت ابدی و جاودانه آنها را در بر می گیرد و آگاهی کامل نسبت به این موضوع نیازمند بحث و بررسی گسترده و تأمل در آیاتی از قرآن است که چگونگی رفتار مسلمان را تبیین میکند.
وی افزود: قرآن کریم معجزه است و تأثیری که در قرآن هست در هیچ کتاب انسانی وجود ندارد و به وسیله همین تأثیر در دنیا منتشر می شود و ذکر خدا و یاد خدا که هدف عبادت است دل را جلا می دهد و صفا می بخشد و آن را آماده تجلیات الهی قرار می دهد.
رئیس تبلیغات اسلامی ساوه با اشاره به اینکه خداوند یکتا برای هدایت بندگانش راههای زیادی گشوده گفت: خداوند یکتا، برای هدایت بندگانش راههای زیادی گشوده و مسیرهای هموار متعددی قرار داده تا بندگانش با تأمل در نشانهها و آیات خداوندی که در همه آفریدههایش مانند نقطهای نورانی می درخشد و راه راست و مستقیم را برگزیده و به سعادت دنیا و آخرت راه پیدا می کنند.
حجتالاسلام صلاحی تصریح کرد: خداوند انعکاس عظمت خود را در جهان طبیعت، به تصویر کشیده، تا انسان با تفکر در دل آیات خداوند، نشانه حق و حقیقت را پیدا می کنند و با تأمل او در قرآن، مثالهایی از حشرات و حیوانات آورده که انسان دانا حق را پیدا می کند ولی انسان نادان ظاهر اشیا را دیده و از یافتن عظمت در این نشانهها ناتوان است.
وی افزود: با عبادت و یاد خداست که انسان خود را پیدا می کند و خود را باز می یابد پس بنابراین یکی از شرایط باز یافتن خود، شناختن و باز یافتن علت و خالق و موجد خود است و محال است که انسان بتواند خود را جدا از علت و آفریننده خود به درستی درک کند و بشناسد.
انتهای پیام/ ب