به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت الله محمد تقی مصباح یزدی شامگاه پنج شنبه در درس اخلاق ماه رمضان که در دفتر رهبر معظم انقلاب در قم برگزار شد، با اشاره به انسان ها گفت: خداوند در قرآن می فرماید که برخی از انسان ها مرده اند و ما برای برخی از انسان ها نور قرار دادیم، اهل آخرت مردم را که می بینند، حیاتی برایشان قائل نیستند، یعنی آنها را منشاء اثر استقلالی نمی دانند، این افراد بر اثر توحید به جایی رسیدند که خداوند را تنها موثر حقیقی در جهان می دانند و دیگران را اسباب می دانند.
وی تصریح کرد: آن کسی که قدرت دارد و هیچ کس نمی توان قدرت را از او بگیرد، خداوند است، اراده خداوند در همه جا نافذ است، قرآن عنایت خاصی را دارد که تمام پدیده های جهان را به خداوند نسبت می دهد، حتی هیچ کسی بدون اذن خداوند نمی تواند ایمان بیاورد، در آن جا هم اذن خداوند وجود دارد، این بیان برای توجه دادن مردم به این مطلب است که فراتر از ابزارهای مادی، یک نظام دیگر وجود دارد.
استاد اخلاق حوزه علمیه قم هدف خداوند را خارج کردن انسان از تنگناهای مادی دانست و افزود: فوق دستگاه های مادی خداوند است که همه این چیزها را مدیریت می کند، هر کسی به اندازه ایمانش از ظلمت روزنه ای باز کرده است، برخی هنگامی که بیمار می شوند، به یاد خدا می افتند، اما همین که از بیماری شفا پیدا کرد، دوباره همان انسان قبلی می شوند و راه ظلمت را دنبال می کنند.
رئیس موسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) با اشاره به قرآن گفت: قرآن کریم نور الهی است و ما قدر این کتاب آسمانی را نمی دانیم، قرآن به دنبال نجات ما از ظلمت است تا ما وجود خداوند را در جهان درک کنیم، ما در زندگی برای همه مردم حساب باز می کنیم، اما برای خداوند حساب باز نمی کنیم ، اسلام می خواهد در هر حالی ابتدا توجه ما به سوی خداوند باشد و ما باید دنبال کسب توفیق از سوی خداوند باشیم.
وی تصریح کرد: اهل آخرت با انسان ها معاشرت می کنند، اما مردم را منشاء اثری برای سعادت شان نمی دانند، اهل آخرت همه نعمت ها را از کرم خداوند می بینند و حیات حقیقی را فقط از آن خداوند می دانند، اگر خداوند اراده خیر برای کسی داشته باشد، کسی نمی تواند جلوی اراده خداوند را بگیرد.
آیت الله مصباح یزدی خداوند را در اجرای سنت هایش سختگیر دانست و افزود: حساب های خداوند دقیق است و خداوند در اجرای سنت هایش با هیچ کس حتی پیامبرانش رودربایسی ندارد، حضرت یونس (ع) در هنگام عذاب مردمش را رها کرد که در مکتب رحمت الهی امر شایسته ای نبود، به همین دلیل خداوند این پیامبر الهی را مدتی در داخل شکم نهنگ محبوس کرد تا این پیامبر از ترک اولی خود استغفار کرد، اگر ما به دنبال الطاف الهی هستیم تا از وساوس شیطان در امان باشیم، باید بندگی کنیم و اولیای خداوند را واسطه ای برای صحبت با خداوند بگیریم.
انتهای پیام/