به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، آستان نورانی امامزادگان جزئی از خانهها، آستانها و بیوتی است که براساس آیه شریفه «فی بیوت اذن الله ان ترفع و یذکر فیها اسمه یسبح له فیها بالغدو و الاصال» خداوند متعال فرمان داده مورد تکریم و تعظیم قرار بگیرند.
البته تعظیم این نهاد و بقاع متبرکه به این معنی نیست که فقط مردم بروند به مرقد مطهر امامزادگان و در آنجا سلام کنند بلکه معنای این کلام و پیام این آیه نورانی این است که از ظرفیتهای فرهنگی و معنوی این نهاد استفاده کنند زیرا که تعظیم این شعائر الهی در اسلام به اندازهای اهمیت دارد که در قرآن از آن با تعبیر «تقوای دلها» یاد شده است.
این اماکن مقدس به عنوان امانتهایی گرانبها و ارزشمند و میراثی پرسود و بابرکت به شمار میروند که در حال حاضر با استفاده از آثار و منافع این سرمایههای مادی و معنوی جامعه میتوان گامهایی بلند در جهت تامین نیازهای مادی و معنوی اقشار جامعه و تحکیم رابطه با آفریدگار مهربان، تقویت روحیه محبت و تعاون و گسترش فضایل اخلاقی برداشت و به طور کلی موجبات رشد و غنیسازی فرهنگی جامعه را فراهم آورد.
از دیگر امتیازها و اهمیت بقاع و اماکن متبرکه آن است که این اماکن مقدس جزیی از بنیانها و ستونهای مهم فرهنگی به حساب میآیند و نقش بسیار مهمی در حفظ و تقویت ارزشهای فرهنگی و مصونیت از تهاجم و تعرض فرهنگی نیز دارد و از آنجا که با حضور مستمر مردم در این اماکن و تقویت ارتباط معنوی آنان، گرایش آنان به فرهنگ بیگانه کمتر میشود، بهترین عامل برای دفع هجوم دشمنان به شمار رفته و این فرصت را به وجود میآورند تا به عنوان مراکز فعال برای مقابله با هجوم فرهنگی و جنگ نرم دشمنان تلقی شوند.
اهمیت و جایگاه بسیار رفیع و والای بقاع متبرکه و امامزادگان به عنوان سرمایههای مادی و معنوی و همچنین پراکندگی، تنوع و فراوانی این امامزادهها به علت غنا و سابقه عظیم تمدنی جامعه سبب شد، مقام معظم رهبری -مدظله العالی- تبدیل امام زادگان و بقاع متبرکه به قطب فرهنگی را خواستار شود و این مهم همواره از دغدغههای مقام معظم رهبری است.
تعدد امامزادگان در استان فارس به ویژه حضرت شاهچراغ (ع)و نیز فرزندان بلافصل حضرت موسی بن جعفر (ع) یعنی حضرت محمد بن موسی، حضرت حسین بن موسی، ابراهیم بن موسی و حضرت فضل بن موسی (علیهم السلام) در شهرستان جهرم و نیز بیش از 1500 امامزاده سبب شده که از حیث کثرت و فراوانی استان فارس حائز رتبه اول تعداد امامزادگان باشد که نشان دهنده این مطلب است که این منطقه از سالیان متمادی و از زمان حضور معصومین علیهم السلام کانون محبت، عشق و مهرورزی به ساحت مقدس اهل بیت عصمت و طهارت بوده و به خاطر این عشق و محبت فراوان مردم استان فارس در قرون متمادی محل زندگی امامزادگان بوده است به طوری که مطالعه شجره نامه این امامزادگان نشان دهنده آن است که امامزادگانی که در این استان مدفون هستند از اقوام و خویشان نزدیک هم هستند.
بر همین اساس و براساس فرمایش مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه هر امامزاده یک قطب فرهنگی باشد، چنان چه سیاستگذاری و برنامهریزی صحیح و اصولی انجام شود در آینده شاهد بزرگترین قطب و کانون فرهنگی منطقه در عرصه بینالمللی خواهیم بود و همین کثرت امامزادگان در فارس سبب شد که مقام معظم رهبری عنوان سومین حرم اهل بیت علیهم السلام را روی شیراز و استان فارس گذاشته و تاکید داشتند مساله سومین حرم اهل بیت در سیاستگذاری و برنامهریزیهای علمی، سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و غیره استان فارس برجسته شود.
از این رو لازم است با توجه به پشتوانه عظیم اعتقادی و فطری و همچنین علاقه و عشق مسلمانان و شیعیان به ویژه ایرانیان به فرهنگ زیارت به تقویت ظرفیت بقاع متبرکه و امامزادگان پرداخت و نقش آنان را تا جایگاه قطب فرهنگی شدن ارتقا داد.
برای تقویت جایگاه امامزادگان در مهندسی فرهنگی استان فارس و ارتقای آنان به قطب فرهنگی به ویژه در عصر جنگ نرم و تهاجم گسترده فرهنگی دشمنان پیشنهادهای زیر ارائه میشود:
1 ـ ایجاد کتابخانه و بانک جامع اطلاعات امامزادگان در ابعاد علمی، فرهنگی، تاریخی، جغرافیایی و معماری که بتواند منابع مطالعاتی بینظیری را در اختیار زائران و پژوهشگران قرار دهد.
2 ـ بنیان حوزه علمیهای که جزو نهادهای فرهنگی وابسته به امامزادگان باشد به استمرار جایگاه فرهنگی امامزادگان و تقویت نظام آموزشی اسلامی و گسترش معارف قرآن و عترت کمک میکند.
3 ـ برپایی نماز جماعت؛ امامزادگان در عبودیت و بندگی گوی سبقت از دیگران ربوده بودند بنا بر دستور قرآن مجید کسانی را که خداوند در زمین قدرت داده است نماز برپا میدارند(سوره حج آیه 41) بنابراین شایسته است هیئت امناهای امامزادگان برای تقویت اهمیت دینی و عبادی این زیارتگاههانماز جماعت یومیه را به صورت مستمر برگزار کنند.
4 ـ ایجاد موزه آثار میراث فرهنگی و تاریخی سبب گسترش تعداد زائران و تقویت هویت دینی و فرهنگی آنان میشود. امروزه تعداد موزهها معیاری برای مدنیت محسوب شده بنابراین بدیهی است این موزهها به تقویت بنیه اقتصادی و گسترش موقوفات کمک بیشتری میکنند.
5 ـ مزار امامزادگان تجلیگاه میراث فرهنگی و هنرهای اصیل اسلامی است. ظرفیتسازی هنری و معماری این امامزادگان سبب تحکیم و تثبیت انواع هنرهای اسلامی مثل معماری، گچبری، حجاری، خطاطی، نقاشی، کاشیکاری، آینه کاری، چوبکاری، منبتکاری و دیگر هنرها میشود. بدیهی است پیدایش مکاتب جدید هنری به تقویت پیام اعتقادات اسلامی و بنیه فرهنگی انقلاب اسلامی کمک میکند.
6 ـ ایجاد کلاسهای عقیدتی، معارف اسلامی، تفسیر، قرائت قرآن، محافل قرآنی، مسابقات فرهنگی و عقیدتی، کتابخوانی، جشنواره و شب شعر در تقویت بنیه فرهنگ امامزادگان و اعتقادات مردم کمک شایانی میکند.
7 ـ ایجاد مراکز تربیتی و مشاوره علاوه بر ظرفیتهای معنوی و روحانی زیارت امامزادگان سبب سلامت و تندرستی روانی جامعه اسلامی میشود.
8 ـ بدیهی است ظرفیتسازیهای فرهنگی مذکور باید با اعتمادسازی و ظرفیتسازیهای اجتماعی همچون ایجاد دارالشفا، صندوق قرض الحسنه، بازارچه فرهنگی و اصناف گوناگون، ایجاد فضای سبز مناسب با طرح باغ بهشتی، الگوی چهار باغ سوره الرحمن، سوره واقعه، باغ ایرانی و مجموعه تفریحی ورزشی همراه باشد تا در جذب زائر بیشتر و تقویت موقعیت اجتماعی فرهنگی مستقل امامزادگان کمک کند.
امکانات اقتصادی این طرح را میتوان با پشتوانه عظیم اعتقادی جامعه اسلامی درباره فرهنگ وقف و با تقویت روح اعتمادسازی در سطح جامعه فراهم ساخت و جایگاه و منزلت امامزادگان را به صورت یک قطب فرهنگی تقویت کرد.
انتهای پیام/ ب