داغ تخریب یکی از بزرگترین میراث فرهنگی و معنوی اسلام بر سینه مسلمانان

داغ تخریب یکی از بزرگترین میراث فرهنگی و معنوی اسلام بر سینه مسلمانان

خبرگزاری تسنیم: جریان وهابیت مسجد غدیر که به دستور رسول خدا صلی‌الله علیه و آله تاسیس شده بود را تخریب کردند و هنوز داغ این تخریب بر سینه مسلمانان باقی مانده است.

به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم، میراث فرهنگی و معنوی کشورها برای مردم آن کشور بسیار با اهمیت است به خصوص اینکه دایره اهمیت این میراث معنوی از مردم یک کشور خارج شود و گروهی از مردم جهان آن را متعلق به خود بدانند؛ اینگونه است که اهمیت آن دو چندان می‌شود.

مسلمانان جهان میراث فرهنگی - معنوی زیادی دارند، میراثی همچون خانه خدا، حجر اسماعیل، مسجد قبا، قبور پیامبران الهی و بسیاری از موارد دیگر که برای هر مسلمانی با اهمیت است و تعرض به هر یک از آنها را تعرض به اسلام می‌دانند.

حدود 270 سال پیش، گروهی انحرافی به نام «وهابیت» با اعتقادات بسیار افراطی به کمک استعمار پیر در داخل جهان اسلام به منظور نشان‌دادن چهره‌ دیگری از اسلام تشکیل شد که در پرونده این گروه، تخریب آثار فرهنگی کشورهای مختلف به ویژه عربستان را برعهده گرفت، تخریبی مانند تخریب قبور ائمه بقیع که بسیار برای مسلمانان سنگین تمام شد.

اما در این بین تخریب مسجد غدیر، یادگار ولایت و امامت به عنوان سابقه‌ای صد ساله از جنایات وهابیت در پرونده این گروه‌ ثبت شده است که نمی‌توان به سادگی از کنار آن گذشت.

رویداد غدیرخم از بزرگترین حوادث تاریخ اسلام محسوب می‌شود و مسجد غدیر نیز نشانه‌ای از این رویداد بزرگ جهان اسلام است، اگرچه امروزه این سرزمین، منطقه ای متروک است و جریان‌هایی وهابی تلاش برای از بین‌بردن آن از افکار جهانیان دارند ولی منطقه غدیر خم روزی شاهد یکی از بزرگترین حوادث تاریخ اسلام بوده است که هیچگاه از ذهن و دل مسلمانان پاک نخواهد شد. غدیر خم منطقه ای است که پیامبر اکرم(ص) در سال دهم هجری با معرفی حضرت علی(ع) دین اسلام را کامل کرد ولی وهابیون پس از 13 قرن مسجدی را که به فرمان حضرت محمد(ص) در این مکان بنا شده بود؛ تخریب کردند.

غدیرخم تا قبل از سال دهم هجرت، یعنی آن زمانی که پیامبر اکرم (ص) پس از انجام آخرین مناسک حج و در راه بازگشت به مدینه به فرمان الهی امیرمومنان(ع) را به جانشینی خود معرفی کرد؛ هیچ منزلت و شرافتی نداشت و این منطقه پس از واقعه غدیر خم جایگاه ویژه‌ای نزد مسلمانان و به خصوص شیعیان یافت.در مناطق مختلف عربستان، غدیرهای زیادی در مسیر سیل ها وجود دارد که با نام گذاری از یکدیگر شناخته می‌شوند. این غدیر هم برای شناخته شدن از غدیرهای دیگر، به نام خم نامگذاری شده است.

منطقه غدیر خم در سه یا چهار کیلومتری جحفه (یکی از میقات‌های پنجگانه) واقع شده است و در این منطقه راه اهالی مصر، مدینه، عراق و شام از یکدیگر جدا می‌شود. فاصله میان مکه تا غدیرخم 187 کیلومتر است و در جاده قدیم مکه به مدینه، پس از پیمودن یک مسیر 17 کیلومتری به دو راهی جحفه و مسجد غدیر می‌رسیم که این مسجد اکنون در شهر رابغ قرار دارد.

پیامبر اعظم(ص) پس از واقعه تاریخی غدیر خم دستور دادند تا در این منطقه مسجدی بنا شود تا موضوع غدیر خم به دست فراموشی سپرده نشود. لذا پس از این که رسول خدا(ص) موضوع جانشینی امیرمومنان(ع) را اعلام کردند، آن حضرت به علی(ع) فرمان دادند تا مسجدی در آن منطقه بنا کند و حضرت علی(ع) بعد از رحلت پیامبر(ع) مسجد غدیر را در آنجا ساختند و این مسجد 13 قرن پا برجا بود ولی وهابیون بعد از به قدرت رسیدن، این مسجد را تخریب کرده و مسیر زائران بیت الله الحرام را که از این منطقه می‌گذشت، تغییر دادند تا پیام غدیر منتقل نشود.

آثار مسجد غدیر که توسط پیامبر(ص) و اصحاب علامت گذاری شده بود، بار دیگر در زمان امیرمومنان(ع) احیا شد ولی پس از شهادت آن حضرت، معاویه ساربانی را با 200 نفر فرستاد تا آثار غدیر خم را با خاک یکسان کنند. البته در زمان‌های دیگر بار دیگر مسجد غدیر بنا شد و از آنجا که در کنار جاده‏ حجاج قرار داشت محلی معروف بود و حتی تاریخ‌نگاران و جغرافی‌نویسان آن را نام می‌بردند و محل آن را تعیین کردند.

اسناد و شواهد تاریخی نشان می‌دهد که ائمه معصومین (ع) به یاران خود سفارش می‌کردند تا از زیارت مسجد غدیر غفلت نکنند. مثلا امام حسین (ع) در مسیر بازگشت از مکه به کربلا توقفی در غدیر داشتند و امام باقر و امام صادق (ع) به مسجد غدیر آمدند و جای جای مراسم غدیر را برای اصحاب‌شان تشریح کردند.

محدثان و علمای بزرگ نیز در غدیر حضور می‏‌یافتند و ادای احترام می‏‌کردند که به عنوان نمونه می‌توان به علی بن مهزیار اهوازی اشاره کرد که در قرن سوم در سفر حج خود به مسجد غدیر آمده است و همچنین در آثار بزرگانی همچون شیخ طوسی در قرن ششم، ابن حمزه در قرن هفتم و شهید اول و علامه حلی در قرن هشتم نام مسجد غدیر و تصریح به باقی بودن آثار آن در زمان‌‌شان تصریح شده است.

لذا مسجد غدیر تا یکصد سال پیش برپا بود و با آنکه در منطقه‏ مخالفان بود، ولی به طور رسمی محل عبادت و به عنوان مسجد غدیر معروف بوده است، تا آن یعنی وهابی‌ها دو اقدام کینه توزانه برای از بین بردن مسجد غدیر انجام داد‏ند. از یک سو مسجد را خراب کردند و آثار آن را از بین بردند و از سوی دیگر مسیر جاده را طوری تغییر دادند که از منطقه‏ غدیر فاصله‏ زیادی پیدا کرده است.

باید توجه داشت که این مسجد از جمله مهمترین میراث فرهنگی معنوی مسلمانان جهان است و باید توسط مسلمانان جهان به منظور بازسازی آن اقدام شود.

انتهای پیام/

پربیننده‌ترین اخبار اجتماعی
اخبار روز اجتماعی
آخرین خبرهای روز
فلای تو دی
تبلیغات
همراه اول
رازی
شهر خبر
فونیکس
میهن
طبیعت
پاکسان
گوشتیران
رایتل
مادیران
triboon