به گزارش گروه رسانههای خبرگزاری تسنیم، امیرالمومنین امام علی علیهالسلام در پاسخ نامه معاویه:... و اینکه ادعا کردى ما همه فرزندان (عبدمناف) هستیم، آرى چنین است، اما جد شما (امیه) چونان جد ما (هاشم)، و (حرب) همانند (عبدالمطلب)، و (ابوسفیان) مانند (ابوطالب) نخواهند بود.
هرگز ارزش مهاجران چون اسیران آزادشده نیست، و آنکه نسبى صریح و آشکار دارد، با آنکه خود را به خاندانى بسته است مساوی نیست، و آنکه بر حق است را با آنکه بر باطل است نمىتوان مقایسه کرد و مومن چون مفسد نخواهد بود.
و چه زشتند آنان که پدران گذشته خود را در ورود به آتش پیروى کنند.
از همه که بگذریم، فضیلت نبوت در اختیار ماست که با آن عزیزان را ذلیل، و خوارشدگان را بزرگ کردیم.
و آنگاه که خداوند امت عرب را فوج فوج به دین اسلام درآورد، و این امت در برابر دین یا از روى اختیار یا اجبار تسلیم شد، شما خاندان ابوسفیان، یا براى دنیا و یا از روى ترس در دین اسلام وارد شدید.
و این هنگامى بود که نخستین اسلام آورندگان بر همه پیشى گرفتند، و مهاجران نخستین ارزش خود را باز یافتند، پس اى معاویه شیطان را از خویش بهره مند، و او را بر جان خویش راه مده.
متن حدیث:
وَ أَمَّا قَوْلُکَ إِنَّا بَنُو عَبْدِمَنَافٍ فَکَذَلِکَ نَحْنُ وَلَکِنْ لَیْسَ أُمَیَّةُ کَهَاشِمٍ وَلاَ حَرْبٌ کَعَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَ لاَ أَبُو سُفْیَانَ کَأَبِی طَالِبٍ وَلاَ الْمُهَاجِرُ کَالطَّلِیقِ وَلاَ الصَّرِیحُ کَاللَّصِیقِ وَلاَ الْمُحِقُّ کَالْمُبْطِلِ وَلاَ الْمُؤْمِنُ کَالْمُدْغِلِ وَ لَبِئْسَ الْخَلْفُ خَلْفٌ یَتْبَعُ سَلَفاً هَوَى فِی نَارِ جَهَنَّمَ وَ فِی أَیْدِینَا بَعْدُ فَضْلُ النُّبُوَّةِ اَلَّتِی أَذْلَلْنَا بِهَا الْعَزِیزَ وَ نَعَشْنَا بِهَا الذَّلِیلَ وَ لَمَّا أَدْخَلَ اَللَّهُ الْعَرَبَ فِی دِینِهِ أَفْوَاجاً وَ أَسْلَمَتْ لَهُ هَذِهِ الْأُمَّةُ طَوْعاً وَ کَرْهاً کُنْتُمْ مِمَّنْ دَخَلَ فِی الدِّینِ إِمَّا رَغْبَةً وَ إِمَّا رَهْبَةً عَلَى حِینَ فَازَ أَهْلُ اَلسَّبْقِ بِسَبْقِهِمْ وَذَهَبَ اَلْمُهَاجِرُونَ اَلْأَوَّلُونَ بِفَضْلِهِمْ فَلاَ تَجْعَلَنَّ لِلشَّیْطَانِ فِیکَ نَصِیباً وَ لاَ عَلَى نَفْسِکَ سَبِیلاً. وَ اَلسَّلاَمُ
«نهج البلاغه،نامه17»
انتهای پیام/