به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیتالله حسین نوری همدانی صبح امروز در دیدار با رئیس دانشگاه آزاد با اشاره به پیشرفت انقلاب اسلامی، اظهار کرد: توأم بودن انقلاب اسلامی باایمان و اخلاق سبب رشد چشمگیر آن شده است.
مرجع تقلید شیعیان با اشاره به تأثیرگذاری انقلاب اسلامی بر جامعه جهانی، افزود: انقلاب اسلامی معادلات سیاسی جهان را بر هم زده و سبب ایجاد موجی در دنیا شده که تحولی عظیم در جامعه ایجاد کرده است.
وی تصریح کرد: انقلاب اسلامی ما بااخلاق توأم و احیاگر هویت اسلام است زیرا انقلابی که در صدر اسلام پیامبر اکرم(ص) ایجاد کردند همهچیز را با خداوند پیوند داده بود و انقلابی الهی بود.
آیتالله نوری همدانی با اشاره به آسیبهایی که بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) متوجه اسلام شد، عنوان کرد: رفتهرفته بعد از رحلت پیامبر(ص) حرکتهایی سعی کردند اسلام را سکولار و منزوی کنند، بنابراین دانشگاه و حوزه وظیفهدارند هویت اسلام را احیا کنند تا اسلام ما به اسلام مجد صدر اسلام بازگردد.
استاد سطح خارج حوزه با اشاره به تلاش غرب برای از بین بردن اسلام، تأکید کرد: بعد از دو قرن از انقلاب اروپا فکر کرد اسلام را به انزوا بکشاند، بنابراین اسلام را سکولار کردند اما باید در نظر داشت که ما چیزی بهعنوان سکولار نداریم.
وی با اشاره به جنگهای صلیبی، بیان کرد: آن جنگها برای سکولار کردن دین رخ داد، زیرا اگر توجه داشته باشید همه علوم و دانشها به زبان عربی است، علوم پزشکی، نجوم، ریاضیات و هندسه به زبان عربی است که آن را از ما گرفتهاند و با تغییر دوباره به ما منتقل کردهاند.
آیتالله نوری همدانی تأکید کرد: دانشگاه آزاد از طرف امام راحل، رهبری معظم انقلاب و حجتالاسلام هاشمی رفسنجانی با نیت پاک و شایسته تأسیس شد و برکات زیادی دارد که در دوردستترین نقاط مملکت حتی در خارج از ایران نیز شعبه دارد.
استاد سطح خارج حوزه با اشاره به مهمترین هدف دانشگاه آزاد، گفت: مجد و عزمت دین را بهوسیله دانشگاهها باید در جوامع نهادینه کرد، زیرا اسلام با معنویت همه مشکلات را حل کرده است اما جوامع غربی بهواسطه دوری از اخلاق با مشکلات زیادی دسته و پنجه نرم میکنند.
وی تأکید کرد: دانشگاه آزاد باید نمونه کامل و جامع باشد و تلاش کنیم تا نمود بارز بازگشت به هویت انقلاب اسلامی باشیم، باید توجه کنیم که انقلاب ما، انقلاب انتظار ظهور است.
آیتالله نوری همدانی با اشاره به نیازهای مهم جوامع خاطرنشان کرد: در هر شهری باید سه قشر عالم، طبیب مورد اعتماد و حاکم خیراندیش وجود داشته باشد.
انتهای پیام/ج