اعوذباللهمنالشیطانالرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
«وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلاَّ مُبَشِّرًا وَنَذِیرًا»
این قرآن را به حق نازل کرده ایم و به حق نازل شده است و تو را، نفرستاده ایم مگر آنکه بشارت دهی و بیم دهی
***
در تفسیر مجمع البیان آمده است:
وَ بِالْحَقِّ اَنْزَلْناهُ
ما این قرآن را به حق بر تو فروفرستادیم؛
وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ
و این کتاب پرمعنویت بر اساس حق و حکمت فرود آمده است.
منظور از آمدن آن، این است که مردم آن راتلاوت کنند و با مفاهیم بلند و مقرّرات آن آشناشوند و به آن عمل کنند.
و منظور از «فرود آمدن آن به حق» نیز این است که کران تا کران مفاهیم و معارف آن نیز بر اساس حق است و مردم را به سوى حق فرا مىخواند.
به باور «بلخى» ممکن است ضمیر در «انزلناه» به موسى بازگردد و منظور این باشد که ما موسى را به حق به رسالت فرستادیم...
درست بسان این آیه شریفه که مىفرماید: و انزلنا الحدید...
و به باور برخى دیگر، ممکن است اشاره به همان نشانهها و معجزههاى نهگانه موسى باشد، چراکه بازگشت ضمیر مذکّر به مؤنّث نیز در ادبیات عرب نمونه دارد...
وَ ما اَرْسَلْناکَ اِلاَّ مُبَشِّراً وَ نَذیراً.
و ما تو را اى پیامبر به این منظور فرستادیم که شایستگان و خوبان را نوید بهشت دهى و گناهکاران را از آتش دوزخ بترسانى و هشدار دهى.
انتهای پیام/
بازگشت به صفحه سایر رسانه ها