پیادهروی اربعین، جلوهگاه شور و شعور حسینی
- اخبار استانها
- 22 آذر 1393 - 03:18
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، بیش از 1400 سال از حادثه تلخ عاشورای سال 60 میگذرد، حادثهای که در اعماق قلبها به وسعت دردی عمیق ماندگار شده است، بیش از 1400 سال پیش، روز اربعین سالار شهیدان جابر در زمره اولین زائران قبر امام حسین(ع) بود که با جاذبه مغناطیس حسینی از مدینه به کربلا میآید و سنت حسنه زیارت اربعین را بنا میکند تا حتی هزاران سال بعد نیز زائران هرکدام با سختی و مشقت فراوان خود را برای زیارت اربعین با پای پیاده به کربلا برسانند.
زیارت اربعین با پای پیاده در همه ادوار سختیهای خاص خودش را داشته است اما محبان و عاشقان حسینی با تأسی به صبر زینبی باتحمل رنج فراوان به یاد خار مغیانی که سر راه اسرای کربلا بود، خستهجان اما عاشقانه خود را به دیار دلدادگیها میرسانند.
با بررسی متون تاریخی درمییابیم که تاریخچه پیادهروی کربلا به زمان به زمانهای گذشته بهویژه زمان شیخ انصاری برمیگردد، اگرچه این سنت حسنه در برههای از زمان به دست فراموشی سپرده شد و بعدازآن نیز دوباره در زمان شیخ میرزا حسین نوری احیا شد که در این سفر سهروزه با 30 نفر از دوستانش این سنت حسنه را بهجا آوردند و بعدازآن نیز محدث نوری همهساله این زیارت عظیم را انجام داد.
راهپیمایی اربعین، یکی از بزرگترین اجتماعات بزرگ بشری
بیشک حضور درصحنه بزرگ پیادهروی کربلا، حضور دریکی از بزرگترین اجتماعات بزرگ بشری است که سبب میشود افراد با خداوند پیوند عمیقی داشته باشند و حتی افراد کاهل نماز نیز بهواسطه حضور در این اجتماع عظیم به نماز بهویژه نماز اول وقت و جماعت راغب شوند.
از مهمترین اثرات این گردهمایی بشری این است که افراد حاضر در این مسیر روحانی پس از بازگشت سعی میکنند همواره نام و یاد امام حسین(ع) را در دلهای خود نگهدارند زیرا آنها امام حسین(ع) را شاهد خستگیها و رنجهای خود در سفر میدانند، افراد شرکتکننده در این رزمایش معنوی به امام حسین(ع) عرضه میکنند که امروز همه برای یاری خاندان رسول خدا به یاد عاشورای سال 60 حاضرشدهاند.
اگر از دریچه مهدویت و انتظار به این اجتماع عظیم نظارهگر باشیم، درمییابیم که شور حسینی هموار کننده جاده سبز ظهور منجی وعده دادهشده در ادیان الهی است و بر همگان محرز میشود که شور و شوق حسینی و ارادت عاشقانه حسینی و سربازان انقلاب سبز مهدوی سبب شکلگیری این همایش بینالمللی شده است.
حبالحسین(ع) درخشانترین مهر کارنامه شیعه
حبالحسین(ع) درخشانترین مهر کارنامه شیعه است و بزرگترین شاهد این مدعا اینکه حتی حضور گروههای تکفیری و تروریست در عراق نیز نتوانسته است شور و شوق مردم برای رسیدن به امام حسین را ذرهای کم کند، در این همایش عظیم بینالمللی پیر و جوان، زن و مرد، فقیر و غنی همه برای یک هدف مشترک کنار هم حاضرشدهاند.
در حقیقت مردم با حضور در این راهپیمایی ثابت میکنند از منتظران ظهور مهدی موعود(عج) هستند و همهساله با حضور در کنار قبر مظلوم تاریخ با امام عصر(عج) بیعت میکنند، در چهرههای حاضران این گردهمایی عظیم شور انتظار بهخوبی موج میزند، در میان شعارهای و زمزمههای این کاروان همیشه یک شعار ثابت است«لبیک یا حسین(ع)» بیشک مغناطیس این شعار است که ما را از گمراهی درآشفته بازار هستی میرهاند و افق سبز جاده انتظار را نمایان میکند.
در بین علما و مراجع تقلید نیز بزرگان زیادی بودهاند که به این سفر بهشتی تشرف داشتند و نسبت به حضور در این اجتماع تأکید ویژهای داشتهاند:
پیادهروی اربعین از منظر میرزا جواد آقا تبریزی
در کتاب المراقبات از زبان این عالم نستوه نوشتهشده است که بیستم صفر را برای خود روز حزن و ماتم قرار دهید و تلاش کنید تا زائر مزار این امام شهید باشید، حتی اگر یکبار در تمام عمرتان باشد.
زیارت اربعین از منظر آیتالله بهجت
در روایات نوشتهشده است که امام زمان(عج) موقع ظهور، پنج ندا به اهل عالم میکند و میفرماید، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین قَتَلُوهُ عَطشاناً، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین سحقوه عدوانا،... امام زمان خودش را بهواسطه امام حسین(ع) به همه عالم معرفی میکنند ... پس در آن زمان مردم باید امام حسین را بهخوبی بشناسند و در حال حاضر که برخی از مردم امام حسین(ع) را نمیشناسند تقصیر ماست، چون برای سیدالشهدا(ع) طوری فریاد نزدیم که همه عالم صدای ما را بشنود، پیادهروی اربعین بهترین فرصت برای معرفی حسین(ع) به عالم است.
آثار و برکات زیارت اربعین
میدانیم که در ایام اربعین، همیشه اجتماع در کربلا، از عاشورا بیشتر است آنوقت عدۀ زیادی پیاده، زن، بچه، بااینکه خطراتی هم که احتمال میدهند تهدیدشان بکند میآیند، این دلیل بر این است که واقعاً عاشق این مکتب هستند. تنها عشق است که آنها را به این سمتوسو میبرد، آن تأثیری که در این پیادهروی هست، در زیارت معمولی نیست. انسان یک حال و هوایی دیگری پیدا میکند، تا آدم نرود، توجه پیدا نمیکند، یکشور و نشاط و یک عشق دیگری پیدا میکند.
آثار و برکاتی که از زیارت معمولی حاصل میشود، ارزشمند است. خب میرود زیارت میکند، بهجای دو روز، سه روز چهار روز زیارت میکند، تکرار زیارت؛ اما اینیک خاطرهای میشود برای تمام عمر. اصلاً در موقع راه رفتن وقتی به آن سمت میرود، دارد خودسازی میکند. غیر از بحثهایی که در طول راه میشود، شبهایی که مستقر میشوند و صحبتهایی که میشود، اصلاً خودِ اینیک تأثیر در خودسازی دارد و خب همین اشکال را هم به امام سجاد میکردند، چرا شما این کار را میکنید؟ خب سریع با مرکب بروید و بیشتر طواف خانه خدا کنید؛ چرا؟ یک آثاری در پیادهروی هست که در آن نیست و بنابراین جای این ایراد نیست. بعضیها که حوصله پیادهروی ندارند، معمولاً اینگونه اشکالات را میکنند که خودشان را تبرئه بکنند و یک مجوز برای خودشان پیدا بکنند و بهترین دلیلش این است که ممکن است خاطره زیارت نماند، اما خاطرهای پیادهروی و این برنامه، تا آخر عمر بماند.
ثواب زیارت سیدالشهدا(ع) از منظر روایات
شاید از همان زمان که جابر زائر قبر پرنور امام حسین(ع) شد، ثوابهای زیادی برای زیارت عظیم در نظر گرفته شد، تا جایی که امام صادق(ع) میفرماید: کسى که با پای پیاده به زیارت امام حسین(ع) برود، خداوند به هر قدمى که برمیدارد یک حسنه برایش نوشته و یک گناه از او محو میفرماید و یک درجه مرتبهاش را بالا میبرد، وقتى به زیارت رفت، حقتعالی دو فرشته را موکل او مىفرماید که آنچه خیر از دهان او خارج میشود را نوشته و آنچه شر و بد است را ننویسند و وقتى برگشت با او وداع کرده و به وى مىگویند: اى ولىّ خدا! گناهانت آمرزیده شد و تو از افراد حزب خدا و حزب رسول او و حزب اهلبیت رسولش هستی، به خدا قسم! هرگز تو آتش را به چشم نخواهی دید و آتش نیز هرگز تو را نخواهد دید و تو را طعمه خود نخواهد کرد.
ما منتظران ظهور منجی هستیم
حجتالاسلام سید علی طبسی حائری با اشاره به عناد دشمنان نسبت به گرامیداشت پیاده اربعین، اظهار داشت: دشمنان دین با محدود کردن این حرکت معنوی، آزار زائران و ترورها سعی دارند که این جماعت بزرگ را از بین ببرند، اما برخلاف انتظار آنها همهساله این مراسم باشکوه و عظمت بیشتری در جهان برگزار میشود.
مسئول هیئت کربلاییهای مقیم قم با اشاره به عظمت پیادهروی کربلا، افزود: در پیادهروی کربلای معلی مردم از همه شهرها حاضر میشوند، در این مسیر ما روی این کره خاکی قدم نمیگذاریم بلکه در دنیای دیگر و روی بال ملائک قدم میگذاریم.
وی با اشاره به شرایط جسمی برخی از زائران اربعین حسینی، گفت: به یاد دارم در پیادهروی افراد زیادی خود را روی زمین میکشانند، ویلچری بودند و یا با گاری خود را به کاروان میرساندند اما با شوق شرکت در مراسم اربعین این مشقت را تحمل میکنند.
حجتالاسلام طبسی حائری با اشاره به اسکان کربلاییهای مقیم قم در ایام اربعین، تأکید کرد: زائران از نجف اشرف به سمت کربلا پیادهروی میکنند و در کربلا نیز در یک حسینیه اسکان پیدا میکنند.
مسئول هیئت کربلاییهای مقیم قم گفت: زیارت امام حسین(ع) در اربعین بزرگترین کنگره تجمع جهانی است و هیچ جای دنیا اینچنین جمعیتی حاضر نمیشود، پیادهروی اربعین یک همایش بزرگ جهانی و اعلام آمادگی برای انتظار فرج است.
وی خاطرنشان کرد: این تجمع بزرگ انسانی نشاندهنده غم بزرگی است که از حادثه جانسوز کربلا به دل داریم که فقط با ظهور امام عصر(عج) برطرف میشود، این تجمع بزرگ انسانی نمادی برای اعلام آمادگی برای ظهور حضرت حجت(عج) است.
کربلا! دشتی به عظمت سکوت
اربعین شرایطی را دارد که اگر یکبار در این زیارت مشرف شوید دیگر نمیتوانید غیر از اربعین در این بهشت مشرف شوید. اربعین با هر قدم که به سمت کربلا برمیدارید، پا جای قدمهای زینب کبری(س) میگذارید و نالههای زینب(س) را از دل بیابانها میشنوید، وقتی از نجف به کربلا میآیی درست برخلاف روزی حرکت کردهاید که زینب(س) از کربلا به کوفه رفت و آرام به فطرت انسانی خود بازمیگردید، کاروانی که پیاده به کربلا رسیدهاند پاهایی تاول زدهدارند، اما بهراستی این تاولها در برابر تاول پای حضرت سجاد(ع) و حضرت زینب(س) به چشم نمیآید.
اشکها و نالههای کاروان در مقابل صدای خسته و نالههای جانسوز زینب به دور گودال قتلگاه و خیمهها به چشم نمیآید و پیادهروی اربعین فرصتی مناسب برای تمرین پیادهروی ظهور منجی وعده دادهشده است، منجی وعده دادهشدهای که از نسل امام حسین(ع) است.
آنچه در طول تاریخ کربلا و اربعین به چشم میخورد حضور چشمگیر علما در کنار عموم مردم در پیادهروی اربعین است اگرچه پس از زمان حزب بعث برای مدتی این مسئله با ممانعت روبهرو شد اما با سقوط حکومت صدام مردم باشکوهتر از قبل در این مراسم معنوی شرکت میکنند، بیشک اینهمه حضور و تلاش مردم برای جهانیشدن «لبیک یا حسین» سبب شکت تمام گروههای تروریست میشود.
انتهای پیام/ ب