مجازات شاهد شهادت امام‌حسین(ع) و لشکر فتنه


خبرگزاری تسنیم:همیشه سهم عظیمی از انجام اتفاقات ناگوار روزگار را کسانی بر عهده دارند که از روی علم یا جهل به قبح آن، سیاهی لشکر اِعمال این ظلم‌ها شده‌اند.

به گزارش خبرگزاری تسنیم، متن یادداشت هادی شریفی را با عنوان «مجازات شاهد شهادت امام‌حسین (ع) و لشکر فتنه» در ذیل می‌خوانید:

مرحوم سیدبن طاووس(ره) در کتاب لهوف در باب مجازات قاتلین حضرت سیدالشهدا علیه السلام آورده است:«سدی ابن طاووس و ابن شهر آشوب و دیگران از عبدالله بن زباح قاضی روایت کرده اند که گفت : مرد نابینائی را دیدم از سبب کوری از او سؤ ال کردم، گفت : من از آنها بودم که به جنگ حضرت امام حسین علیه السّلام رفته بودم و با نه نفر رفیق بودم، اما نیزه به کار نبردم و شمشیر نزدم و تیری نینداختم، چون آن حضرت را شهید کردند و به خانه خود برگشتم و نماز عشا کردم و خوابیدم، در خواب دیدم که مردی به نزد من آمد و گفت : بیا که حضرت رسول صلی الله علیه و آله تو را می طلبد، گفتم : مرا به او چکار است ؟ جواب مرا نشنید، گریبان مرا کشید و به خدمت آن حضرت برد.

ناگاه دیدم که حضرت در صحرائی نشسته است محزون و غمگین ، و جامه را از دستهای خود بالا زده است ، و حربه ای به دست مبارک خود گرفته است و نطعی در پیش آن حضرت افکنده اند و ملکی بر بالای سرش ایستاده است و شمشیری از آتش در دست دارد، و آن نه نفر که رفیق من بودند ایشان را به قتل می رساند، و آن شمشیر را به هر یک از ایشان که می زند آتش در او می افتد و می سوزد و باز زنده می شود و بار دیگر ایشان را به قتل می رساند. من چون آن حالت را مشاهده کردم، به دو زانو در آمدم و گفتم : السلام علیک یا رسول الله ، جواب سلام من نگفت و سر در زیر افکند و گفت : ای دشمن خدا، هتک حرمت من کردی و عترت مرا کشتی و رعایت حق من نکردی.

گفتم : یا رسول الله شمشیری نزدم و نیزه به کار نبردم و تیر نیانداختم ، حضرت فرمود: راست گفتی ولیکن در میان لشکر آنها بودی و سیاهی لشکر ایشان را زیاد کردی، نزدیک من بیا، چون نزدیک رفتم دیدم طشتی پر از خون در پیش آن حضرت گذاشته است ، پس فرمود: این خون فرزند من حسین است و از آن خون دو میل در دیده های من کشید، چون بیدار شدم نابینا بودم».

***

همیشه سهم عظیمی از انجام اتفاقات ناگوار روزگار را کسانی دارند که از روی علم یا جهل به قبح آن سیاهی لشگر اِعمال این ظلم‌ها شده‌اند؛ چه در ماجرای اسف بار سقیفه، چه در عاشورا و چه در تمام اتفاقات ناگوار دیگری که به نوعی سرنوشت تاریخ را رقم زده اند.

در زیارت عاشورا می خوانیم: «اَللّهُمَّ الْعَنِ الْعِصابَةَ الَّتى جاهَدَتِ الْحُسَیْنَ وَ شایعَتْ وَ بایعَتْ وَ تابعَتْ عَلى قَتْلِهِ اَللّهُمَّ الْعَنْهُمْ جَمیعاً» خدایا لعنت کن بر گروهى که پیکار کردند با حسین علیه السلام و همراهى کردند و پیمان بستند و از هم پیروى کردند براى کشتن آن حضرت؛ خدایا لعنت کن همه آنها را.

اگرچه واقعه عاشورا با هیچ واقعه دیگری در تاریخ قابل مقایسه نیست تا حدی که حتی امام حسن(ع) نیز وقتی پریشانی امام حسین(ع) را بر بالین خویش پس از پاره پاره شدن جگرش می بینند عنوان می کنند «لایوم کیومک یا اباعبدالله» هیچ روزی همانند روز (مصیبت) تو نیست ای اباعبدالله(ع). اما داستان فوق نمونه‌ای است از قبح عمل کسانی که در برابر ظلمی سکوت می کنند و البته هرچه قبح ظلم بیشتر، مجازات بیشتر.

خداوند در قرآن نیز تنها جایی که فریاد را می پسندد و البته از بندگان فریاد طلب می کند جایی است که شاهد ظلمی هستند. خداوند در سوره نساء آیه 148 می فرماید:«لاَّ یُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَکَانَ اللّهُ سَمِیعًا عَلِیمًا»؛ خدا بلند کردن صدا را به بدگویی دوست ندارد ، مگر از آن کس که به او ظلمی شده باشد و خدا شنوا و داناست.

در میان ظلم هایی که به نوعی در تاریخ اثر گذار بوده اند می توان ظلم به جمهوری اسلامی پس از انتخابات 88 که با ادعای دروغین تقلب گسترده در انتخابات کلید خورد و هیچ گاه اثبات نشد و با ادعاهای دروغین بعدی ادامه یافت نام برد.

در این بین سهم عمده از این ظلم را می توان متوجه کسانی دانست با علم به کذب بودن این ادعاها برای حفظ پایگاه خود در میان مدعیان تقلب و یا ترس از این افراد سکوت کردند و به سپاه دشمن پیوستند؛ افرادی چون سید محمد خاتمی و ...که با علم به عدم امکان تقلب گسترده در انتخابات، سکوت کردند و در سپاه فتنه گران نیز قرار گرفتند. سپاهی که با رهبری یزید زمان از آمریکا و انگلیس و اسرائیل شروع می شد و تا کف خیابان‌ها با حتی کف و هلهله و آتش زدن هیئات در روز عاشورا ادامه پیدا کرد.

همچنین دسته دیگر افرادی بودند که با اینکه دلیل اثبات شده‌ای بر تقلب گسترده در انتخابات ندیدند، چون کاندیدای خود را شکست خورده یافتند با تعصب جاهلانه به رای خود سیاهه لشگر دشمن شدند و بر شیپور دروغین تقلب در انتخابات دمیدند.

ظلم همه این افراد به نظام مردمی جمهوری اسلامی ایران که همیشه تاکید بر مردمسالاری دینی داشته، در تاریخ ثبت شده است و مسلما روزی برگی از کتاب تاریخ معاصر ایران خواهد شد و آیندگان آنها را در زمره خائنین به این مرز و بوم که با تحریک آمریکا و انگلیس فتنه 88 را رقم زدند و باعث خسارات زیاد مادی و معنوی شدند یاد خواهند کرد.

اَللّهُمَّ اِنّا نَرْغَبُ اِلَیْکَ فى دَوْلَةٍ کَریمَةٍ تُعِزُّ بِهَا الاِْسْلامَ وَاَهْلَهُ ، وَتُذِلُّ بِهَا النِّفاقَ وَاَهْلَهُ.

انتهای پیام/