مرتضی نجفی قدسی در گفتوگو با خبرنگار تسنیم در اصفهان پیرامون شخصیت سید اکبر پرورش و سالگرد ارتحال وی اظهار داشت: قرآن کریم میفرماید برای شما در نگاه به زندگانی پیامبر(ص) و در شخصیت او اسوه و الگوی خوبی برای دیگران است و اولیای ما از ائمه اطهار گرفته تا دیگر بزرگان مردان الهی همیشه برای ما اسوه و الگو هستند. استاد پرورش همیشه محو شخصیت پیامبر اکرم(ص) و حضرت علی(ع) بود.
وی افزود: زمانی که حاجآقا از آنها نام میبرد، مشخص بود که در مقابل آن عظمت احساس خاص دارد و با احترام خاص نام ائمه(ع) را بر زبان میآورد.
نویسنده کتاب خاطرات استاد پرورش بیان کرد: استاد پرورش یک الگوی بسیا عالی برای نسل امروز وجوانان ما و مسئولان به شمار میرود، برای افرادی که میخواهند سبک زندگی اسلامی دشته باشند.
وی خاطرنشان کرد: برای همه افرادی که میخواهند سیر و سلوک عرفانی داشته باشند، استاد پرورش میتواند به عنوان یک الگو به شمار رود زیرا او یک رهرو انقلابی قرآنی و مکتبی بود.
نجفی قدسی تصریح کرد: او هیچ وقت از انقلاب حس طلبکاری نداشت، بلکه خود را خادم انقلاب میدانست و انقلاب را هم یک حرکتی برای خدمت به قرآن ومکتب میدانست و معتقد بود که انقلاب از روح اسلام نشات گرفته، کسی مکتب اسلام را دریابد یک انقلابی مسلمان میشود، مانند امام خمینی(ره) که آن روح تعهد دینی او را وادار کرد که انقلاب شود.
وی اظهار داشت: عرفان استاد پرورش همانند عدهای که خانقاه نشینی میکنند،نبود بلکه عرفان او بر مبنای مکتب اهل بیت، قرآن و نهجالبلاغه بود و در واقع استاد بیش از 30 دوره تفسیر قرآن را مطالعه کرد و همین تفسیر المیزان را عرفانیترین تفسیر میدانست.
نویسنده کتاب خاطرات استاد پرورش گفت: الگو ی او در عرفان علامه طباطبایی بود به گونهای که شخصیت علامه، آنچنان ذهن مرحوم پرورش را احاطه کرده بود که حتی هنگامی که از او برای ما نقل میکرد، مانند علامه برای ما نقل میکرد و این روح عرفانی را از بزرگان اخذ کرده بود و غرق در تفسیرالمیزان و نهجالبلاغه بود.
وی خاطرنشان کرد: مرحوم پرورش عرفان ناب اسلام را مانند علامه طباطبایی، شهید بهشتی و مطهری که از عارفان واقعی بوده و در طریق الهی سر از پا نمیشناختند و در سیرو سلوک ورود خوبی داشتند، در خود داشت.
نجفی قدسی تصریح کرد: چون از نزدیک شاهد روحیات مرحوم بوده و در سفرهای بسیاری همراه او بودم، به خاطرات بسیاری از این استاد پرداختهام و در چندین بخش، ارتباط ایشان با برنامههای شبانهای که داشتند و خلوص او در کارها اشاره شده که همه جلوههایی از مراتب الهی بوده است.
وی بیان کرد: استاد مقید به سحرخیزی و شب زندهداری بود و انتظار سحر را میکشید. در واقع عبادتهای شبانه و تلاوت قرآن ترک نمیشد و دعای ابوحمزه ثمالی را حفظ بود و تمام فرازهای آن را با اشک به درگاه خدا میخواند.
نجفی قدسی با اشاره به تدوین کتاب خاطرات استاد پرورش گفت: هر روز صبح بعد از نماز صبح برای خبرگزاری تسنیم و روزنامه رسالت در مورد استاد مشغول نوشتن میشدم و هر روز نمیدانستم چه باید بنویسم اما لطف خدا شبب میشد مطالب به ذهنم خطور کند و بنویسم و آن موقع برای این دو رسانه بود.
نویسنده کتاب خاطرات استاد پرورش افزود: من حتی در ابتدای کار، موضوعبندی نکرده بودم اما شروع به نوشتن کردم و ادامه دادم، به خدامیگفتم چه بنویسم؟ و میگفتم خدایا خودت به ذهنم بیاور، یک آیه مینوشتم و بعد یک خاطره به ذهنم میآمد سپس قلم روان میشد و مینوشتم یک روز 5 صفحه، یک روز 6 صفحه اما هر روز یک قصه در آن قرار میگرفت.
وی بیان کرد: هنگامی که مطالبم منتشر میشد، مورد توجه بزرگان، علما وفرهیختگان قرار میگرفت و این سبب تشویق من به ادامه نوشتن و گردآوری یک مجموعه با عنوان کتاب خاطرات استاد پرورش شد. اگر چه قابلیت این کار را نداشتم اما لطف الهی بود و خدا دوست داشت ابعادی از شخصیت استاد پرورش که محفوظ مانده بود پردهبرداری شود.
نجفی قدسی گفت: این خاطرات به ویژه برای جوانان مفید بود تا بدانند میشود وزیر بود و اهل مکاشفه هم بود. استاد پرورش معتقد بود این مسئولیتها برای کسی که وظیفهاش را درست انجام دهد، مانند یک سکوی پرتاب است یعنی حرکت متعالی او شتابنده و سریع است و در این مورد تعبیر امام سجاد(ع) را داشتند که حضرت اشاره دارند که تمام مردم عائله پروردگارند و بشری که آفریده میشود خداوند آنها را دوست دارد و آن که به غائله پروردگار خدمت کند خدا آن را دوست دارد و رحمت خود را در حق او بیشتر میکند و او را به منبع نورانیت خودش بیشتر متصل میکند.
وی با اشاره به کتاب خاطرات استاد پرورش خاطرنشان کرد: چاپ دوم کتاب با تغییرات و مطالب اضافه به چاپ میرسد و کاملتر است.
انتهای پیام/