به گزارش گروه رسانه های خبرگزاری تسنیم، آیه نازل شد (وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنْکاً)، پیغمبر (ص) مردم را جمع کرد، فرمود: معیشت ضنک را فهمیدید که چیست؟ گفتند: نه.فرمود: معیشت ضنک را من مىبینم، دیدهام را براى شما بگویم؟ گفتند: بفرمایید.
فرمودند: نود و نه مار هست که هر مار نُه سر دارد و این مارها سه کار مىکنند؛ خدش، لسع، نفخ.
به محض این که بریده از خدا را وارد عالم بعد کردند، این نود و نه مار که هر کدام نُه سر دارند او را محاصره مىکنند،
« إِلَى یَوْمِ یُبْعَثُونَ »
تا روز قیامت هم او را مىگزند. هم فشار شدید به او مىآورند و هم مرتب با دهانشان فوتى مىکنند که قابل مقایسه با طوفانهاى دنیا نیست. من آنچه را که مىبینم مىگویم.
این معیشت ضنک است، آن نود و نه مار ساخت خدا نیست، بلکه ساخت خود انسان است، با اعراض از ذکر، با گناه.
قرآن مجید مىگوید: مولّدش گناه و معصیت است، مىگوید: این مار کژدمى که بعد از مرگ به زبانت مىزند، این حرفهاى خودت است؛ غیبت است که وقتى در فضا آمد، خدا به فیزیک جهان گفت: تبدیل به جنس آخرتى شو؛ فحش، تهمت. حالا هم به شکل آخرتى تبدیل شده است.
فیزیکدانان و شیمىدانان جهان مىگویند: تمام عناصر در این عالم تبدیل شدنى است. اصلاً هیچ چیزى به حال خودش باقى نیست؛ هیدروژن، اکسیژن، ازت، هیچ چیزى در این عالم به حال خودش باقى نیست، چون هر چه را خدا راکد بگذارد، فاسد مىشود.
اگر در گناه راکد بمانم، کارگاه وجودم با هر گناهى مار و عقرب و شعله آتش مىسازد.
به بندگانم بگو: امشب آتشى که براى خودتان فراهم کردید، با اشک چشمتان بیایید که من خاموشش کنم. من که آتش را براى شما فراهم نکردهام، خودتان فراهم و أخرج قریب منه السیوطی فی تفسیره الدرّ المنثور: 5/608، ذیل الآیة الکریمة: وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنْکاً [ سورة طه: 24 عن النبیّ (ص) قال: هل تدرون فیما أنزلت: فانّ له معیشة ضنکا، قالوا: اللّه و رسوله أعلم، قال: عذاب الکافر فی قبره، یسلّط علیه تسعة و تسعون تنّینا . . . هل تدرون ما التّنّین؟ تسعة و تسعون حیّة، لکلّ حیّة سبعة روءوس، یخدشونه و یلسعونه و ینفخون فی جسمه إلى یوم یبعثون.
کردید و خودتان هم خاموش کنید. آتش جهنم را هم با اشک چشم خودتان خاموش کنید.
منبع:سایت عرفان
انتهای پیام/