به گزارش خبرگزاری تسنیم به نقل از روابط عمومی اندیشکده مدیریت اسوه ، سلسله جلسات مباحث مدیریت اسوه با عنوان گفتمان پژوهی با حضور محمود صلاحی، حجت الاسلام حسن ناصری پور، مهدی خیراللهی، حجت الاسلام سید مصطفی نیشابوری و مسعود میری برگزار شد.
خیراللهی در این نشست طی سخنانی با تاکید بر اینکه مدیریت در غرب با مثلث زمان، انرژی و کار صورت گرفت گفت: هدف غرب این بود که زمان و انرژی در خدمت انجام کار متفاوت قرار گیرند.
این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه مثلث دوم سهم، تلاش و تبلیغات و ارتباطات بود گفت: در این مثلث همه کسانی که حضور دارند به دنبال سهم بیشتر هستند که مثلث سوم علم، ثروت و قدرت به وجود می آید. در این صورت انسانها برده یا آزاد هستند و اگر قرار است سلطه ای داشته باشیم باید بر علم، ثروت و قدرت باشد.
وی با تاکید بر اینکه امروزه مدیریت بر منابع خودی اهمیت کمتری دارد و دنیا به دنبال آن است که بر منابع دیگران مدیریت داشته باشد گفت: امروز مدیریت بر داشته ها کمتر از داشتن است و مهمتر از آن مدیریت بر داشته های دیگران است.
ناصری پور نیز در سخنانی به تشریح شرایط بعد از جنگ جهانی پرداخت و گفت: پس از جنگ جهانی اول دیدگاه دولتهای بزرگ بر این قرار گرفت که هم خرابی های جنگ را ترمیم کنند و هم ثبات سیاسی را داشته باشند.
وی با اعلام اینکه تا سال 89 میلادی تفکر غرب بر این بود که دولتهای رفاه شکل بگیرد گفت: در این دولت امور اجرایی بر عهده بخش خصوصی قرار گرفت و مدیریت بر دولتهای کوچک مطرح شد و پس از آن حکمرانی غرب حاکم شد.
وی با یادآوری اینکه امروزه همه چیز بر مبنای مقیاسهای غرب مدیریت می شود گفت: امروزه می بینیم که ملاک سنجش بانک جهانی یا سازمان توسعه ملل یا دیگر مقیاسهای جهان است و به عبارت بهتر ملاک را غرب با ابزارهایی که به صورت غیر مستقیم تعریف کرده، تعیین می کند.
ناصری پور با اشاره به تعریف یورو به عنوان واحد پول اروپایی گفت: امروزه می بینیم که سعی دارند با ایجاد یک مدیریت واحد، دولتهای کوچک و به مرور زمان، همه چیز را در اختیار خودشان بگیرند بدون آنکه دولتهای دیگر متوجه این حضور شوند.
به گزارش خبرگزاری تسنیم، در ادامه این نشست، نیشابوری گفت: برخی اعتقاد دارند که مدیریت اسلامی در نظریه پردازی حرف مستقل دارد و نافی نظریه پردازی غیر اسلامی هستند اما در حوزه فنون مدیریت به شدت محتاج واردات مدلهای مختلف مدیریت هستیم. از سوی دیگر گاهی برخی تعریف به اسلامیزه شدن مطالب می کنند یعنی اگر چه روایات و آیات و احادیث بسیاری داریم اما در بخش جزییات دستمان زیاد پر نیست، بنا بر این می توانیم مواردی را اقتباس و بومی سازی کنیم تا رنگ و لعاب دینی بگیرد.
وی گفت: نگاه دوم در حوزه اجراست که می گوید مدیریت اسلامی مستقل است و نیاز ندارد چیزی را وارد کند. در این مورد بحث لیاقت و سابقه مطرح می شود که عده ای می گویند لیاقت بر سابقه ارجحیت دارد و عده ای دیگر می گویند مرکزیت قدرت تصمیم گیری و تعیین کنندگی داشته باشد.
وی با تاکید بر اینکه در این بحث نگاه خالق به مخلوق و پس از آن انسان به عنوان خلیفه خالق مطرح می شود گفت: اما در این مورد نیز اتفاقاتی می افتد که انسان از جایگاه خلیفت اللهی خارج می شود و گاهی به مراتب پایین تر از اینها قرار می گیرد.
نیشابوری گفت: نگاه خدا به انسان مهم است و در آیات قران صفات خوب و بدی برای انسان داده می شود. بنا بر این می خواهیم بگوییم در عرصه مدیریت، آیا مدیریت بر انسان خوب است یا بد است.
این استاد دانشگاه با تاکید بر اینکه به مجتهدانی نیاز داریم که این سخنان را بررسی و راهکار ارایه دهند گفت: این افراد باید از کلیات منابع اسلامی فنون مدیریی را استخراج کنند.
پس از آن دکتر میری با انتقاد از کسانی معتقد هستند باید مدیریت غرب را نادیده گرفت گفت: نباید از مدیریت غرب یک دیو بسازیم بلکه باید آن بخشهایی که به نیازهای ما پاسخ می دهد را به کار گیریم.
وی با تاکید بر اینکه آنچه به عنوان علم، دانش و مدیریت در دانشگاهها تدریس و در ادارات استفاده می شود، حاصل تفکر و نیازهای بشری است گفت: نباید چیزی را نفی کنیم بلکه باید در کنار آن باشیم.
این استاد دانشگاه با ابراز تاسف از اینکه انسان در ماشین خرد له می شود و توانایی حفظ انسان را ندارد گفت: مدیریت اسوه قرار نیست بگوید هر چه غرب می گوید اشتباه است، بلکه باید مدیریت را از متن دین استخراج کند و به جامعه بگوید آنچیزی را که فراموش کرده ایم، دوباره به یاد بیاوریم و آنها را به کار بگیریم.
صلاحی رئیس اندیشکده مدیریت اسوه، دیگر سخنران این نشست ،گفت: امروز با پول مسلمانها، مسلمانها را می کشند و همه بخشهای تاریخ در یک دهه تکرار می شود. بنا بر این اگر مدیریت اسلامی را تعریف نکنیم مدیریتهای دیگری را برای ما تعریف می کنند.
وی با یادآوری اینکه در یک دوره امام خمینی(ره) از اسلام آمریکایی سخن گفتند افزود: اسلام آمریکایی همان چیزهایی است که آمریکایی ها به عنوان اسلام در مورد آن مصداق تعیین می کنند که بدترین نوع آن همین گروههای تکفیری است که می بینیم چه جنایتهایی می کنندو به نام اسلام تمام می شود.
رییس اندیشکده مدیریت اسوه با اشاره به تفکر تفرقه افکنی گفت: متاسفانه می بینیم که آلمان را به دو نیم می کنند و بین دو بخش از یک کشور دیوار می کشند و یا کره را به جنوبی و شمالی تقسیم می کنند که امروزه مردم این دو کشور بیش از تمامی دنیا به همدیگر دشمن هستند. یا آنکه بین مردم دو روستا تفرقه می اندازند و حتی شاهد هستیم که در یک روستا بخش بالا و پایین داریم که حتی حاضر نیستند در مسجد همدیگر نماز بخوانند. بنا بر این باید اسلام درست معرفی شود و از این تفرقه افکنی ها فاصله بگیریم.
صلاحی با تاکید بر اینکه در اسلام گاهی باید سراسر لبخند باشیم و گاهی نیز قدرت خودمان را به جهان نشان دهیم از بی تفاوتی دنیای غرب به نسل کشی ها انتقاد کرد و گفت: چرا یک انسان را به وحشیانه ترین حالت در یک قفس زنده می سوزانند و هیچ نهاد حقوق بشری صدایش در نمی آید؟
وی گفت: متاسفانه صفت داعش را غرب برای مسلمانان تعریف کرده است از سوی دیگر بسیاری از احکام اسلامی را زیر سوال برده و تمام مسایل ضداخلاقی را به اسلام نسبت می دهند.
رییس اندیشکده مدیریت اسوه با تاکید بر اهمیت اطلاع رسانه و استفاده از ظرفیت رسانه ها گفت: اگر می گذاشتند با دنیا صحبت کنیم خیلی خوب بود. آنگاه می گفتیم که اسلام علوی چقدر ارزش دارد اما مهمتر آن است که ابتدا خودمان اسلام علوی را به درستی بشناسیم و سپس آنرا معرفی کنیم.
صلاحی با اشاره به کرسی های آزاد اندیشی گفت: دانشگاه ها نیز ظرفیتی است که نباید نادیده گرفته شود و باید بسیاری از جلسات مدیریت اسوه در قالب این کرسی ها در دانشگاهها برگزار شود.
انتهای پیام/