به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیتالله حسین نوریهمدانی صبح امروز در درس خارج فقه در مسجد اعظم قم، با اشاره به اینکه امام (ره) پرچمدار قیام انقلاب اسلامی است اظهارداشت: با مطالعه تاریخ پیغمبران و اهل بیت (ع) انواع جهاد را تشخیص میدهیم و شناختی از انواع جهاد بهدست میآوریم.
مرجع تقلید شیعیان با اشاره به اینکه حرکت سیدالشهدا (ع) از همان ابتدا جهاد بوده و دفاع نبوده است، عنوان کرد: مقصد اصلی در جهاد امام حسین (ع) برای تغییر حکومت یزید بود، قیام برای تغییر حکومتهای فاسد و ایجاد حکومت صالح «جهاد» است.
استاد برجسته حوزه علمیه با بیان اینکه معاویه در شام خلافت ائمه (ع) را به سلطنت تبدیل کرده بود که این جنایت است، افزود: امام حسین (ع) وقتی از مکه به کربلا آمد تا راه را نشان مردم دهد خود یک نوع جهاد است.
وی با بیان اینکه باید قیام برای تغییر حکومتهای فاسد «جهاد» است، تصریح کرد: باید حکومت صالح باشد از همین رو برای برقراری این حکومت صالح چراهای جز قیام وجود ندارد و قیام سیدالشهدا (ع) از همین جا نشأت میگیرد.
آیت الله نوری همدانی بیان کرد: شهادت از مسائل مهم استراتژیک انبیاء در سیاست است کسی که منادی دین است که میتواند دعوت به جهاد و شهادت کند.
مرجع تقلید شیعیان با بیان اینکه یکی از کارهای انبیاء این است که راه جهاد و شهادت را هموار کردند، خاطرنشان کرد: شهادت است که سبب شد امام (ره) و پیروان ایشان با عزم به شهادت به میدان بیایند و زمینه پیشرفت انقلاب اسلامی نیز فراهم شد.
وی با تاکید براینکه پیامبران تنها راه و استراتژی که برای مبارزه انتخاب کردند جهاد و شهادت است، بیان کرد: جهاد و شهادت جهان بینی خاصی سرچشمه میگیرد و انقلاب هم بر همین مبنا پیشرفت کرد و عشق به شهادت سبب پیروزی ملت ایران در جنگ تحمیلی شده است.
استاد برجسته حوزه علمیه با اشاره به اینکه برقراری و برپایی قسط و عدالت یکی از دلایل جهاد است، گفت: امام (ره) استقامت مردم را در کنار جهاد مورد توجه قرار داده و میفرمایند ایران به حدی از استقامت در راه جهاد با دشمن رسیده است که ترسی از حملات دشمنان ندارند.
آیت الله نوری همدانی با بیان اینکه خداوند حقوقی را تعیین کرده که مهمترین حقوق حق حاکم برمردم و حق مردم بر حاکم است، تصریح کرد: عدالت یعنی حقوق همه افراد رعایت شود و این موضوع در قرآن نیز بارها مورد توجه و تاکید قرار گرفته است.
مرجع تقلید شیعیان با بیان اینکه خداوند موجودات را آفریده و براساس قدرت هر کسی تکلیفی خواسته و عدالت را درباره مخلوقات رعایت کرده است، اظهارداشت: یک نوع جهاد نیز جهاد برای اقامه عدل در برابر ظالمین است که حقوق مردم را رعایت نکردهاند.
انتهای پیام/ آ