به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، فریبا علاسوند پیش از ظهر امروز در همایش تبیین شخصیت حضرت فاطمه زهرا(س) و ابعاد حضور اجتماعی زن با توجه به سیره فاطمی، با بیان اینکه پیرامون وجود مبارک حضرت زهرا(س) هرچه نویسندگان بنویسند باز هم کافی نیست، اظهار داشت: دین اسلام 2 ویژگی سوژگی و اسوگی را به زنان داده این در حالی است که در تمام تاریخ فلسفه شرق وغرب تنها به مرد فکر شده اما اسلام در نخستین قدم به زن به عنوان یک عنصر فعال و تأثیرگذار نگاه کرد.
وی افزود: متأسفانه ما پیام اسلام را به خوبی دریافت نکرده ایم و دختران و زنان خود را به عنوان یک موجود فعال و تأثیرگذار تربیت نکرده ایم، اما در صدر اسلام این وجه زنان به خوبی دیده شد که با مطالعه در سیره زندگی حضرت فاطمه الزهرا(س) می توان به یک الگوی کامل دست یافت.
عضو مرکز مطالعات و تحقیقات زنان حوزه علمیه قم با بیان اینکه اسلام به زنانی همچون حضرت مریم(س)، آسیه و هاجر نگاه ویژه ای داشت زیرا این انسانیت و قدرت تشخیص و تأثیرگذاری این زنان سبب شد آنها مادر پیامبران زمان خود شوند.
وی تصریح کرد: اسوگی دومین ویژگی است که اسلام برای زنان برگزیده و قرآن کریم نمادهائی از جنس زنان را به عنوان الگو معرفی کرده و هم چنین نخستین مسئله ای که خداوند در قرآن به عنوان مسائل اجتماعی توجه کرده، مسئله زنان بوده است.
علاسوند با بیان اینکه جریان اسوگی و سوژگی در وجود حضرت زهرا(س) به حد کمال رسیده و او سرآمد بانوان بود، خاطرنشان کرد: وجود حضرت زهرا(س) یک بعد نوری و الهی دارد که در دسترس ما نیست، اما بعد انسی و شخصیت این حضرت قابل بهره برداری و الگو گیری است.
وی با بیان اینکه نقطه ثقل شخصیت حضرت زهرا(س) جامعت ایشان در ایفای نقش بوده، افزود: در جوامع توسعه یافته که فضای اجتماعی مقدم بوده، بنیان خانواده بیشترین آسیب را می بیند و انواع هم باشی ها رواج پیدا کرده و غرب را دچار آسیبهای زیادی کرده است و آنها نتوانستند به نقش چندگانه زنان برسند حتی جوامع سنتی نیز برای زنان هیچ نقشی قائل نیستند اما اسلام برای این مسئله بهترین شیوه را در نظر گرفته است.
عضو مطالعات زنان حوزه علمیه قم با بیان اینکه اسلام به بحث اشتغال و حضور زنان در فضاهای اجتماعی اشاره داشته، گفت: باید دقت شود که زنان علاوه بر نقش همسری، مادری و اجتماعی خود، نقش بندگی خود را نیز حفظ کنند زیرا حضرت زهرا(س) قبل از زن و مادر بودن عبد الهی بوده و در متن زندگی ایشان بندگی موج می زند.
وی با بیان اینکه حوزه ارتباطات کلامی در بین زنان و مردان در خانواده ها کم شده، افزود: متأسفانه ارتباطات مجازی سبب شده به بنیان های خانواده آسیب های جدی وارد شود و عناصر معنوی در رفتارهای خانوادگی کم رنگ شده و اگر به این مسأله توجه نشود خانواده ها از درون تهی می شوند.
علاسوند گفت: حضرت زهرا(س) در الگو خاص خود به ارتباطات اجتماعی توجه می کردند و درد مردم را درد خود میدانستند، اما این ارتباطات کم ترین آسیبی به نقش همسری و مادری ایشان نزد.
وی با بیان اینکه بینش سیاسی قبل از هرگونه رفتار سیاسی برای حضرت زهرا(س) مهم بود، افزود: در اسلام زنان همواره به بینش، تفکر و بصیرت سیاسی توصیه شده اند، بانوان ایرانی براساس فرهنگ فاطمی رشد کرده اند و به همین دلیل ایران یکی از قطب های علمی و مذهبی در جهان اسلام است .
به گزارش تسنیم در همایش تبیین شخصیت حضرت فاطمه زهرا(س) و ابعاد حضور اجتماعی زن با توجه به سیره فاطمی که از سوی سازمان بسیج جامعه زنان استان اصفهان برگزار شده بود از بانوان نمونه تجلیل شد.
انتهای پیام/ج