بررسی نقاط افتراق و تمایز حقوق بشر غربی و اسلامی

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، حجت‌الاسلام هادی صادقی شامگاه پنجشنبه در نشستی پیرامون حقوق بشر در اسلام و غرب در موسسه جوانان آستان قدس رضوی اظهار داشت: برای آنکه بتوانیم حقوق بشر را خوب بفهمیم باید به امیرالمومنین  و امام حسین(ع) تمسک جوییم؛ این درحالی است که در اندیشه ما حقوق بشر آن است که بگذاری دشمن به آب دسترسی پیدا کند ولی در حقوق بشری که توسط یزید مطرح می‌شود استفاده کودکان از آب در صحرای کربلا منع می‌شود.

وی افزود: رویه اهل ظلمت فرق نکرده بلکه تنها مصادیق و روش‌های اجرایی آن فرق کرده است و تنها فکر و ایدئولوژی یکسان تکرار می‌شود و تغییری را به وجود نمی‌آورد.

صادقی خاطرنشان کرد: امروز با وصعینی مواجه هستیم که صدای حقوق بشر به فلک می‌رسد؛ دنیا را کسانی اداره می‌کنند که امپریالیسم بسر دوستانه و ظلم بشر دوستانه و کشتار بشر دوستانه ایجاد کرده‌اند که پارادوکس حقوق بشری نامیده می‌شود.

معاون فرهنگی قوه قضائیه افزود: تجاوز کشور‌های متجاوز به افغانستان و عراق با اسم حقوق بشر، دفاع و جلوگیری از تجاوز صورت می‌پذیرد که معنا و محتوای آن فقط امری عملی و روبنایی است که فاقد بنیان است.

وی در بیان اندیشه‌های فرهنگ غربی گفت: نخستین و وسیع‌ترین اندیشه آن است که افراد به دنبال حقوق طبیعی هستند یعنی همان حقی که در تکوین و هستی ما وجود دارد باید مورد استفاده قرار گیرد و ما باید بتوانیم آزادانه زندگی کنیم و از هر انتخابی برخوردار باشیم؛ این در حالی است که خداوند با وجود آنکه به انسان‌ها حق زندگی داده حد و مرزی را نیز مشخص کرده است.

صادقی انسان‌ها را ملک خداوند دانست که با توجه به ربوبیت خداوند، انسان می‌تواند در مسیر رشد و ترقی گام بردارد و گفت: در نگاه به قرآن در می‌یابیم که ما انسان‌ها زنان و مردانی هستیم که بین هیچ کدام از مردم در ملت‌های متفاوت مغایرتی در حق و حقوق وجود ندارد که خود نشانگر فرهنگ دینی است این در حالی است که در نگاه به بیانیه حقوق بشر با آنکه به برابری و یکسانی حقوق انسان‌ها اشاره شده ولی تنها در حد شعار باقی می‌ماند.

معاون فرهنگی قوه قضاییه یاد آور شد: فرهنگ و اندیشه غرب داشتن زور و قدرت است که مبنای آن فائق آمدن بر طبیعت است که منطقی عملی است این در حالی است که به لحاظ فلسفی و کلامی یا هر منطق فکری این تفکر که هر که زور داشته باشد از هر حقی برخوردار است قابل دفاع نیست.

صادقی در بیان قرارداد اجتماعی که توسط غرب مطرح شده است گفت: انسان اگر آزاد باشد مشکل ایجاد می‌کند و باید دولت تشکیل شود که قدرت را کنترل کند و بنا به گفته هابز که معتقد است انسان گرگ انسان است، برای جلوگیری از این ناامنی باید غول دولت را ایجاد کنیم که همه از آن بترسند و در بیانی مفهومی می‌توان قرارداد اجماعی را تجمیع اراده‌ها و ایجاد دولت دانست.

وی در مورد حقوق بشر در غرب گفت: کسی می‌تواند عقاید خود را پیش ببرد که دارای قدرت است حال این قدرت می‌تواند اقتصادی باشد و یا شامل قدرت نظامی، تسلیحاتی و اطلاعاتی باشد که بتواند قدرت بزرگ جهانی را به اسم سازمان ملل ایجاد کند.

معاون فرهنگی قوه قضائیه  تمامی ساختار‌های مدعی حقوق بشر را بر مبنای منطق قدرت و زور دانست و گفت: حق وتو شورای امنیت چیزی جز قانون زور نیست این در حالی است که سرمداران آن معتقدند که چون در جنگ پیروز شده‌ایم سایرین باید به حرف ما گوش فرا دهند.

صادقی عنوان کرد: منطق حاکم در غرب، زور است و آنها خواست و اراده خود را در قالبی آورده‌اند که سایرین از آن باید تبعیت کنند.

وی خاطرنشان کرد: اگر جنگ همه علیه همه صورت گیرد، همگان متضرر می‌شوند و به همین دلیل باید مردم میان پادشاه و کدخدا یکی را انتخاب کنند که به امور آنها رسیدگی کند.

وی افزود: مردم آگاه شده زیر بار این وضعیت و حاکمیت پادشاه نمی‌روند و نمی‌خواهند که زیر سلطه کشوری باشند به همین جهت شورش‌ها و انقلاب‌ها را ایجاد می‌کنند به همین جهت عملکرد پادشاه باید پوسته و ظاهر زیبا داشته باشد تا بتواند قدرت خود را توجیه کند به همین دلیل آن را در قالب دموکراتیک قرار می‌دهند تا شر بزرگ خود را موجه جلوه دهد.

معاون فرهنگی قوه قضائیه خاطرنشان کرد: دولت‌های بزرگ با ایجاد ظاهری دموکراتیک برای قدرت شرط و شروط می‌گذارند و در قالب جهانی، سازمان ملل، شورای امنیت وحقوق بشر را تعریف می‌کنند.

صادقی گفت: در اسلام این منطق وجود ندارد که فردی یا دولتی بتواند با زور به قدرت برسد این در حالی است که در میان برخی اهل سنت نظریه تغلب وجود دارد که وجود زور و غلبه پیدا کردن توسط برخی از آنها مورد تایید قرار می‌گیرد و وجود کشور‌های قدرت مند را با وجود آنکه برخی قواعد و قوانین شرعی را رعایت نمی‌کنند واجب الاطاعه می‌دانند.

وی قاعده دنیا را از ابتدا تا زمان ظهور حضرت مهدی (عج) همراه با زور و قدرت دانست و گفت: در قرآن آمده است که باید قدرتمند شوید تا دیگران به شما تعدی نکنند و اگر ضعیف باشید از حرکت می‌ایستید.

معاون فرهنگی قوه قضائیه اظهار داشت: دفاع از حقوق بشر در غرب چیزی جز مبنای زور نیست ولی در منطق اسلام احکامی از جانب خداوند مطرح شده که بیان شده ما برتری جویی بر کسی نداریم و دین ما تعیین کرده مردم، مخالفین و کسانی که با دین شما همراه نباشند هم باید حقوقشان رعایت شود در غیر این صورت در دنیا و آخرت از حق آن فرد گذشته نمی‌شود.

صادقی عنوان کرد: غرب مبنایی جز زور ندارد ولی اسلام مبانی دارد که بر همگان اثبات شده که چیزی جز لطف و احترام و عزت میان انسان‌ها نیست.

وی اعدام و هم جنسگرایی را از مواردی دانست که از آن طریق غرب نسبت به ایران هجمه وارد کرده و گفت: این هجمه‌ها موج غلطی را راه انداخته که چون مردم میل به همجنس گرایی دارند پس حق دارند این در حالی است که این نیازها خلاف است و هرکس هرچه میل داشت نباید به قانون تبدیل شود.

معاون فرهنگی قوه قضائیه خاطرنشان کرد: اعدام برای افراد بالای 18 سال است این در حالی است که افراد در سن 15 سالگی مکلف می‌شوند و قاضی مجازات را مشروط به رشد آن فرد می‌داند و اگر قاضی این رشد را تایید کند حکم اجرایی می‌شود که خود نشان دهنده آن است که منطق ما مبتنی بر رشد است.

صادقی اظهار داشت: بهاییت در سراسر دنیا متشکل‌ و دارای پول هستند  و سعی دارند کشورهای دیگر را علیه ما مورد شورش قرار دهند. صرف بهاییت جرم نیست و هیچ دادگاهی وجود ندارد که تفتیش عقاید کند ولی عده‌ای مریض هستند و می خواهند آشوب ایجاد کنند و ما را در برابر جهان قرار دهند.

صادقی آزادی بیان را در هیچ جای دنیا بی حد و مرز ندانست و گفت: ما اجازه نمی‌دهیم افرادی که با معارف دینی مخالفند شبهه را ایجاد و گسترش دهند و عقاید جوانان را آلوده کنند این در حالی است که مخالف تبلیغ برای تغییر دین و اعلام رسمی آن هستیم و اگر فردی این خطا را مرتکب شد با او برخورد می‌کنیم.

انتهای پیام/ ب