آیتالله سید محمد غروی در گفتوگو با خبرنگار تسنیم در قم، با ابراز "ائمه و امامان ما در فضیلتهای اخلاقی دارای رتبهبندی و درجهبندی نیستند" اظهار داشت: چنین نیست که برخی از امامان ما در جهاد و شجاعت و یا رسیدگی به فقرا درجه بالاتر و بقیه درجه پایینتری داشته باشند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه با بیان اینکه مقام ولایت، امامت، جایگاه و کرامتهای انسانی امامان حدوداً در یک حد و اندازه بوده است، افزود: شیوهها و روشهایی که امامان برمیگزینند متناسب با شرایط و زمینههای زمان خود تفاوت میکرد.
وی با تأکید بر اینکه گاهی شرایط بهگونهای برای امامان فراهم میشد که میتوانستند هدفهای بزرگ را ظهور و بروز بخشند، تأکید کرد: در زمان امام صادق(ع) و امام باقر(ع) چنین زمینهای وجود داشت که توانستند با تربیت شاگردان مختلف در حفظ مکتب تشیع گام بلندی بردارند.
آیتالله غروی با اشاره به اینکه در این دوران جریانی بهنام بنیعباس با ادعای حمایت از اهلبیت(ع) رویید و با همین شعار مقابل بنیامیه پیروز شد، خاطرنشان کرد: اهلبیت(ع) بهدلیل عدم آگاهی مردم و همچنین احتمال بالای ضربهپذیری در این جریان ورود نکرده و به مقابله مستقیم با آن نپرداختند.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه افزود: اهلبیت در این زمان مسئله مهمتر را که مفاهیم اسلام بود، انتخاب کردند، مباحث عبادی، معاملاتی، اخلاقی و اقتصادی را برای اقدام مهمتر دانستند.
وی با ابراز اینکه امام صادق(ع) و امام باقر(ع) مفاهیم مختلف اسلامی را در زمینههای مختلف نشر دادند، تصریح کرد: وجود شاگردان زیاد امام صادق و امام باقر(ع) نیز زمینه این اقدام را فراهم کرد.
آیتالله غروی با ذکر این نکته که بنیعباس هم جلوی این نشر را نمیگرفتند، خاطرنشان کرد: بنیعباس احساس میکرد که هرچه علما درگیر مسائل فرهنگی شوند آنها را از انجام کار سیاسی بازمیدارد.
عضو جامعه مدرسین با تأکید بر اینکه درهای فرهنگی در دنیا گشوده شد و حتی معارف اسلام به رم و کشورهای اروپایی هم رسید، افزود: بهکمک خود بنیعباس که درهای نشر مفاهیم را گشوده بودند اهلبیت(ع) هم این فرصت را برای انتقال مفاهیم و توضیح و تبیین احکام دین مناسب دانستند و به نشر هرچه بیشتر آن پرداختند.
وی با اشاره به اینکه فرصت بسیار مهمی در زمان امام باقر(ع) پدید آمد و در زمان امام صادق(ع) ادامه پیدا کرد، تصریح کرد: البته در اواخر دوران امام صادق(ع) بازهم فشار فوقالعاده شد و بسیاری از افراد جرئت و توان ملاقات با ایشان را نداشتند و تنها عدهای معدود و در زمان کم اجازه دیدار ایشان را داشتند.
آیتالله غروی با بیان اینکه در دو تا سه دهه فرصت مناسبی برای امام باقر(ع) و امام صادق(ع) به وجود آمده بود که به بهترین نحو از آن استفاده کردند، تأکید کرد: بهجهت از بین رفتن حکومت بنیامیه و بنیعباس و نوپا بودن بنیعباس این فرصت طلایی برای امام صادق(ع) به وجود آمد.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه با یادآوری "بیشترین روایات اهلبیت در رابطه با زمینههای مختلف اعتقادی و فقهی و اخلاقی را از امام صادق داریم" افزود: مذهب جعفری به این علت نامگذاری شده است که در آن زمان فرقهها و مذاهب مختلفی نمود پیدا کرد و امام جعفر صادق(ع) در آن زمان تکمیلکننده اسلام واقعی بودند.
وی افزود: اسلامی که قرآن و عترت را با هم دارند و مکمل اهلبیت است اسلام راستین است، به این اعتبار از امام جعفر صادق بهعنوان مؤسس مذهب جعفری نام برده میشود نه اینکه ایشان مؤسس مذهب جدیدی باشند.
انتهای پیام/ج*