حفظ کرامت انسانی از پایه‌های اصلی تحقق صلح و عدالت در جهان است

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، کاردینال پیتر تورکسن عصر امروز در همایش نقش ادیان در تحقق عدالت و صلح از دیدگاه اسلام و مسیحیت که در سالن همایش‌های مرکز فقهی ائمه اطهار برگزار شد، با اشاره به اینکه امیدوارم با طرح دو مفهوم اساسی صلح و عدالت بتوانیم به دستاوردهای مشترکی برسیم اظهار داشت: در این کنفرانس درصدد این هستم که نقش دو دین آسمانی را در تثبیت صلح و عدالت در جهان برای شما بیان کنم و به شما بشارت می‌دهم در جریان دیداری که رئیس جمهور ایران با پاپ داشتند این ملاقات به قدری اهمیت داشت که همه رسانه‌ها آن را پوشش دادند و امیدی در دل همه جهانیان برای ایجاد صلح و عدالت ایجاد شد.

رئیس شورای پاپی صلح و عدالت واتیکان افزود: خوشحالم که در شهر قم با شما دیدار می‌کنم، دیدارم از حرم حضرت معصومه (س) و سایر مکان‌های قم من را به یاد معماری اسلامی شیعی انداخت، معماری‌ای که پیام هنر اسلامی - شیعی و دعوت دو دین آسمانی برای تحقق صلح و عدالت را نشان می‌دهد.

وی بیان کرد: از آنجا که اکثر ساکنان کره خاکی را معتقدان ادیان الهی تشکیل می‌دهند، امروز به‌منظور همفکری برای رسیدن به آرمان‌های مشترک در زمینه صلح و عدالت و محیط‌زیست جمع شده‌ایم، شهر قم با در برداشتن معماری اسلامی هر بیننده‌ای را به یاد یک نظم می‌اندازد که نظم الهی و آسمانی است.

کاردینال پیتر تورکسن با بیان اینکه به یاد دارم از سال 1960، زمانی که جنگ سخت بحران خودش را پشت سر می‌گذاشت پاپ جان پل دوم می‌گفت این چالش‌های جهانی زمانی فروکش می‌کند که بتوانیم یکدیگر را به رسمیت بشناسیم، گفت: گام اول صلح به رسمیت شناختن طرف مقابل است که اگر اتفاق بیفتد راه گفتمان و رسیدن به صلح باز می‌شود.

وی با بیان اینکه موضوع مهم در مسیحیت احترام به کرامت ذاتی انسان‌ها است، خاطرنشان کرد: خداوند ما را به گونه‌ای خلق کرده که کسی حق ندارد او را مورد اهانت قرار دهد، کرامت ذاتی انسان‌ها ابزار تحقق نمی‌خواهد و با آفرینش ما داده شده است، کرامت ذاتی انسان‌ها عقلانیت و فلسفه آفرینش انسان‌ها است و همین سبب شده که ما دور هم جمع شویم و به فکر جمع‌کردن راهکارهای تحقق صلح و عدالت باشیم.

رئیس شورای پاپی صلح و عدالت واتیکان گفت: این نشست سخنرانی و موعظه نیست و من درصدد موعظه نیستم ما گرد هم آمده‌ایم که در کنار هم برای کشف راه‌های همزیستی با یکدیگر اقدامی انجام دهیم، خدا از ما می‌خواهد با هم کریمانه زیست کنیم یعنی همدیگر را کنار نزنیم و حقوق انسانی هم دیگر را به رسمیت بشناسیم.

وی گفت: حق بهره‌وری از مواهب الهی، بهره‌وری از انرژی، رشد و شکوفایی استعدادها، احترام به حقوق دیگران و گشودن راه واقعی تحقق صلح و عدالت از دیگر مواردی است که باید به آن احترام و اهمیت بدهیم. عمود دوم و ستون دومی که برای تحقق صلح و عدالت به آن نیاز داریم، بازشناسی سه رابطه‌ای است که آدم‌ها می‌توانند داشته باشند رابطه ما با یکدیگر، رابطه ما با خدا و رابطه ما با مواهب الهی از جمله این موارد هستند.

کاردینال پیتر تورکسن با بیان اینکه صحبت از نظم الهی به معنای مهندسی این سه نوع رابطه است، گفت: اگر این موارد انجام شود راه به سمت صلح و عدالت پیدا می‌کنیم، احترام به یکدیگر در مهندسی و تنظیم این سه نوع رابطه همان تحقق صلح و عدالت است، زندگی بهینه و صلح آمیز آدمیان چیزی جز تنظیم این سه رابطه و مهندسی بهینه این روابط نیست، اگر بتوانیم شبکه ارتباط سه گانه را بر محور عدالت و حق دیگران را دیدن تنظیم کنیم، به عدالتی عمل می‌کنیم که ما را به صلح پایدار می‌رساند.

رئیس شورای پاپی صلح و عدالت واتیکان تصریح کرد: همه ما یک خانواده هستیم، همه ساکنان کره زمین یک خانواده‌اند؛ اگر خانواده بشری امروز بخواهد به صلح برسد باید پیگیر مصلحت عامه باشد و آن به معنای رسمیت شناختن همدیگر و عادلانه برخورد کردن با یکدیگر است.

وی با اشاره به اینکه مصلحت عمومی در گرو تحقق منافع شخصی هر فرد است و باید در این کار به‌گونه‌ای تأمین مصلحت شود که مصلحت یکی طعنه به مصلحت دیگران نزند، خاطر‌نشان کرد: از روز نخست آفرینش خدا ما را مانند خانواده آفرید و بشر روی کره زمین بر‌اساس شبکه برادری پخش شد، این کار برای تأمین مصالح بشر است اگر به‌دنبال صلح هستیم باید به برداری و اتحاد خانوادگی بشر روی زمین اهمیت بدهیم.

رئیس شورای پاپی صلح و عدالت واتیکان گفت: همه آنچه خدا خلق کرده ملک همه ما است و حق بهره‌برداری از آن را داریم، زمانی که حق بهره‌برداری از زمین و نعمت‌ها به رسمیت شناخته شود و برخورد عادلانه از این نعمت‌ها مطابق با مصلحت عامه برای انسان‌ها وجود داشته باشد، صلح و عدالت بنا می‌شود.

وی با اشاره به اینکه دفتر ما در واتیکان کاری انجام می‌دهد که مثل شما دنبال حفظ کرامت انسانی و صلح و عدالت است، گفت: چیزی که بشریت را مقابل هم قرار داده تفاوت‌ها و تبعیض‌هایی است که میان خود ایجاد کرده‌ایم؛ یکی از آن‌ها تفاوت ماهوی میان زن و مرد است، انسان‌ها دارای کرامت ذاتی هستند که با جنسیت آن‌ها تغییری در آن ایجاد نمی‌شود، چالش‌های فراوان امروز بشریت ناشی از نادیده گرفتن این اصول است، اگر خدا ما را به‌عنوان خانواده خلق کرده پس نسل‌کشی یعنی برادرکشی و یادآوری این اصول انسانی، کمک می‌کند تا مشکلات بشری حل شود.

انتهای پیام/