لزوم ایجاد دستگاههای قرآنبنیان در کشور/ رونمایی از ۴ طرح ویژۀ قرآنی
حجتالاسلام محمدی گفت: اگر بتوانیم علاوه بر فهم روشن از قرآن، آن را نه بهعنوان تبرکجویی و امری در حاشیه، بلکه در متن همۀ حرکتهایمان قرار دهیم، میتوانیم دستگاههای قرآنبنیان را در جمهوری اسلامی تقویت کنیم.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران تسنیم «پویا»، دومین همایش معرفی دستگاهها و استانهای برتر قرآنی، با حضور دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی و تعدادی از مسئولین، وزرا و رؤسای سازمانهای فرهنگی و قرآنی کشور در حوزۀ هنری سازمان تبلیغات اسلامی برگزار شد.
حجتالاسلام حمید محمدی، دبیر شورای توسعۀ فرهنگ قرآنی کشور با اشاره به آیۀ «ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذینَ اصْطَفَیْنا مِنْ عِبادِنا فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ وَ مِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سابِقٌ بِالْخَیْراتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبیرُ»، توضیح داد: خدا این قرآن را به بندههای برگزیدهاش ارث داد، اما رفتاری که آنان در قبال این کتاب داشتند در سه گروه طبق بیان قرآن تقسیمبندی شده است، عدهای ضمن ادا نکردن حق این کتاب، به آن ظلم کردند، عدهای بینابین عمل کردند؛ یعنی برخی را عمل کردند و برخی را نه، عدهای نیز گوی سبقت را در عمل به قرآن از بقیه ربودند و عالیترین مراحل نورانی را طی کردند.
وی بیان کرد: ما بهعنوان آحاد جامعۀ اسلامی و دستگاههایی که رسالت اصلی خودشان را توسعۀ فرهنگ قرآنی قرار دادند، چهنسبتی با قرآن داریم؟ آیا از گروه نخستین تبیین شده در بالا توسط قرآن هستیم یا گروه دوم یا گروه سوم؟ این امر بسیار حساسی است که باید امروز به آن پاسخ دهیم تا بتوانیم در در پیشگاه خدا سربلند باشیم. اگر از مصادیق «فَمِنْهُمْ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ» باشیم، مورد شکایت پیامبر اکرم(ص) قرار خواهیم گرفت.
ایجاد دستگاههای قرآنبنیان با در متن قرار دادن قرآن
دبیر شورای توسعۀ فرهنگ قرآنی کشور تصریح کرد: اگر بتوانیم فهم روشن و واضحی از ساحت قرآن داشته باشیم و قرآن را نه بهعنوان تبرکجویی و امری در حاشیه، بلکه در متن، اساس و بنیان همۀ حرکتهایمان قرار دهیم، میتوانیم دستگاههای قرآنبنیان را در جمهوری اسلامی شکل بدهیم.
حجتالاسلام محمدی خاطرنشان کرد: تأسیس نظام جمهوری اسلامی، بزرگترین عمل به قرآن کریم است و این عمل باید خودش را در دستگاههای این نظام نشان دهد.
وی تصریح کرد: یکی از وظایف ذاتی شورای توسعۀ فرهنگ قرآن و دبیرخانۀ آن، ارزیابی و نظارت بر عملکرد دستگاهها و نهادهای دولتی و غیردولتی بوده است و طرح ملی پایش عملکرد دستگاهها بر اساس همین بند از وظایف شورای توسعۀ فرهنگ قرآنی کشور شکل گرفت که الحمدلله در سال 93 آغاز و ادامۀ آن در 94 دنبال شد.
دبیر شورای توسعۀ فرهنگ قرآنی کشور گفت: بالغ بر دوازده دستگاه و پنج استان بهعنوان برترینهای پایش شناسایی شدند و در دو گروه تکریم و تحسین قرار گرفتند. گروه تکریم که جمعیتشان هم بیشتر است، دستگاههای اصلیاند که دارای فعالیتهای ویژهای بودند و گروه تحسین نیز دستگاههایی هستند که دارای مصادیق کارکردهای قرآنی ویژه بودند.
بازطراحی برنامۀ درسی واحد علوم قرآن و حدیث
حجتالاسلام محمدی توضیح داد: وزارت علوم، تحقیقات و فناوری یکی از دستگاههایی است که بهعنوان دستگاه شایستۀ تکریم قرار گرفته و در زمینۀ بازطراحی برنامۀ درسی واحد علوم قرآن و حدیث در مقطع کارشناسی با رویکرد تأمین نیازهای شغلی در نظام توسعۀ فرهنگ قرآنی، فعالیتهای قابل توجهی داشته است که بهزودی در اختیار کل جامعۀ علمی کشور قرار خواهد گرفت.
وی خاطرنشان کرد: «سازمان اوقاف و امور خیریه»، امر ساماندهی مسابقات قرآن را از طریق فعالسازی ستاد عالی مسابقات و برگزاری مسابقات در شکل جدید و نوین خود، «سازمان بهزیستی کشور» در زمینۀ اهتمام جدی به برنامههای قرآنی مددجویان و برگزاری اولین دورۀ مسابقات بینالمللی قرآن ویژۀ روشندلان و «ارتش جمهوری اسلامی» در زمینۀ اجرای طرح ارتقای سطح مهارتهای قرآنی فرماندهان، مدیران و کارکنان و ایجاد ظرفیتهای قرآنی گسترده و حرکت بهسوی ارتش قرآنبنیان، از جمله فعالیهای برجستۀ این نهادهاست که بهعنوان دستگاههای شایستۀ تکریم انتخاب شدند.
دبیر شورای توسعۀ فرهنگ قرآنی کشور ادامه داد: «وزارت آموزش و پرورش» در زمینۀ راهاندازی و احیای هیئتهای مذهبی دانشجویی و دارالقرآنهای سراسر کشور، «سازمان تبلیغات اسلامی» در زمینۀ ساماندهی آموزشهای عمومی و تخصصی قرآن، «جامعة المصطفی(ص) العالمیة» بهجهت توسعۀ فعالیتهای قرآنی در زمینۀ بینالمللی، «بنیاد شهید و امور ایثارگران» در زمینۀ توسعۀ فعالیتهای قرآنی بین ایثارگران از جمله فعالیهای برجستۀ این نهادهاست که بهعنوان دستگاههای شایستۀ تکریم انتخاب شدند.
«منشور توسعۀ فرهنگی قرآنی»، بالاترین سند راهبری فعالیتهای قرآنی
حجتالاسلام محمدی بیان کرد: یک سری نکات کلیدی وجود دارد که اگر مسئولین دستگاهها و قرآنیان کشور به آن توجه کنند، میتوانند در پیشبرد فرهنگی توسعۀ قرآنی، قدمهای شایستهای بردارند. بالاترین سند راهبری فعالیتهای قرآنی کشور، «منشور توسعۀ فرهنگی قرآنی» است، اگر این منشور خوب فهم و اجرا شود و طرحهای زیرمجموعۀ آن بهخوبی تحقق پیدا کند، میتواند زمینۀ مناسبی برای گامهای ارزشمند قرآنی باشد.
ایجاد حداقل یک دارالقرآن برای دختران و یک دارالقرآن برای پسران
علی اصغر فانی، وزیر آموزش و پرورش در دومین همایش معرفی دستگاهها و استانهای برتر قرآنی بیان کرد: ما در آموزش و پرورش اعتقادمان بر این است که اصل حرکت قرآنی در همین آیههای ابتدایی و متوسطۀ اول و دوم شکل میگیرد و برای همین، تلاش میکنیم در ایجاد کانونهای قرآنی و دارالقرآنها به استعداد 650 دارالقرآن در سراسر کشور اقدام کنیم.
علی اصغر فانی، وزیر آموزش و پرورش تصریح کرد: رویکردمان نسبت به دارالقرآنها، قرارگاه آموزش قرآن است، در واقع فرماندهی آموزش قرآن را همین دارالقرآنها دنبال میکنند. ما در کشور حدود 720 منطقۀ آموزشی داریم و تلاشمان بر این است تا انشاءالله بتوانیم تا آخر سال 96 در هر منطقۀ آموزشی حداقل یک دارالقرآن برای دختران و یک دارالقرآن برای پسران دایر کنیم و با برنامهریزیای که صورت گرفته است، به نظر میرسد این توفیق را پیدا خواهیم کرد.
حجتالاسلام فرحانی، معاون آموزش و امور حوزههای علمیه نیز در این همایش تصریح کرد: ماه مبارک رمضان با محوریت لیالی قدر، ماه مسابقۀ معنوی است که صاحب این ضیافت الهی در شب قدر برگزیدگان این حرکت معنوی را انتخاب خواهد کرد و به همین دلیل در دعاهای واردشدۀ هرشب این تقاضا را از خداوند داریم که «واجعلنی ممن تنتصر» و استدعا میکنیم تا در این مسابقۀ بزرگ، جای ما به دیگری داده نشود «ولاتستبدل بی غیری».
تقدیرات سال در ظرف خدمت به قرآن کریم مقدر میشود
معاون آموزش و امور حوزههای علمیه با بیان "تقدیرات سال ما در ظرف خدمت به قرآن کریم مقدر میشود"، گفت: در حوزههای علمیه دو مسئله دربارۀ قرآن و توسعۀ آموزش قرآنی مدنظر قرار گرفته است و با کارهایی که انجام شده، شورای قرآنی در حوزۀ علمیه شکل گرفت و امروزه شش معاونت مهم حوزه با بحث قرآن درگیر شدهاند.
وی خاطرنشان کرد: در ساختار حوزههای علمیه، دفتر قرآن و عترت برپا شد که از یک طرف، بهعنوان دبیرخانۀ هماهنگکنندۀ فعالیتهای این معاونتها و از طرف دیگر، با ارتباط دادن آنها با استانها، فعالیتهای مناسبی را انجام داده است. خوشبختانه در زمینۀ تربیت اساتید قرآن، تقویت بحث حفظ و جلسات انس با قرآن و معارف قرآن در سطح کشور، برنامههای بسیار خوبی انجام شده است.
حجتالاسلام فرحانی با اشاره به رویکرد دوم حوزۀ علمیه مبنی بر اصلاح برنامههای آموزشی حوزه گفت: در آسیبشناسیای که از برنامههای آموزشی حوزه انجام شده، چند آسیب جدی در برنامۀ حوزه وجود داشت که یکی از آن آسیبها همین بود که برنامۀ آشنایی با تفسیر اجمالی قرآن و برنامۀ واحدهای مهارتی مرتبط با قرآن در برنامۀ آموزشی سطح یک حوزۀ، کمتر دیده شده بود.
وی ادامه داد: ما این آسیب را به شورای عالی حوزههای علمیه منتقل کردیم و در برنامۀ جدید آموزشی حوزه این نقیصه جبران شد. ما در برنامۀ آموزشی سطح یک حوزه با مبنا قرار دادن تفسیر قرآن و تقویت شواهد و مثلهای قرآنی در تمام کتب آموزشیمان، ارتباط و انس طلاب را با مفاهیم قرآنی بیشتر کردیم.
سید ضیاء هاشمی، معاون وزیر علوم نیز در این همایش توضیح داد: در حوزۀ وزارت علوم، کمیسیون پژوهش و آموزش عالی قرآن اهتمام و تلاش زیادی دارد و این فعالیتها بهگونهای بوده که در این همایش مورد توجه قرار گرفته است.
هنوز انس کافی با قرآن پیدا نکردیم
معاون وزیر علوم تصریح کرد: جایگاه قرآن جایگاهی نیست که ما با فعالیتهایمان بخواهیم به آن رفعت ببخشیم، اما بهعنوان پیروان قرآن، ظاهراً انس کافی با قرآن پیدا نکردیم و یکی از ابعاد این انس، بهرهگیری از قرآن در حیات اجتماعی ماست.
وی خاطرنشان کرد: دانشجویان، قشر جوان نخبۀ و آیندهسازان ما هستند که اگر اینها بتوانند انسی عمیق با قرآن پیدا کنند، میتوانند یک حلقۀ وصلی برای این امر باشند که کلّیت جامعه بهرهای کافی و وافی از قرآن ببرند.
هاشمی توضیح داد: در بازدیدی که از نمایشگاه بینالمللی قرآن و مشاهدۀ آثار عرضهشده در آن داشتم، به این نتیجه رسیدم که باید کار جدید و تازهای انجام شود که آن کار جدید و تازه را بالای سر درِ یکی از غرفههای دانشگاهها دیدم که هیچکسی این سؤال را مطرح نکرده بود که «اگر قرآن نبود، زندگی ما چگونه بود»؟ اگر قرآن را حذف کنیم، چقدر زندگیمان تغییر میکند؟
برای تدبر در قرآن نیاز به طرح سؤالات عمیق داریم
معاون وزیر علوم افزود: اگر این تغییرات کم باشد و بهزبان آماردانان معنادار نباشد، باید یک بار دیگر بازگشت به قرآن را در دستور کار قرار دهیم. ما نیاز به طرح سؤالات جدیای داریم تا برای جواب به آنها نیازمند تدبر واقعی در قرآن شویم و دانشگاهها برای این مسئله محل مناسبیاند.
در پایان این همایش از چهار طرح ویژۀ قرآنی سال 95 که شامل «طرح ملی حفظ قرآن کریم بر اساس مطالبات مقام معظم رهبری در این حوزه»، «منشور رهنمودهای مقام معظم رهبری»، «طرح تشکیل گروههای پژوهش مرکز مطالعاتی گروههای قرآنی» و «سند راهبردی هماهنگی و توسعۀ فعالیتهای قرآنی استان بوشهر» است.
انتهای پیام/*
