به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران تسنیم «پویا» اولین جلسه بزرگداشت استاد محمدتقی مروت صبح امروز در جلسه قرآن سید محسن موسوی بلده از شاگردان آن مرحوم در حسینیه حضرت علیاکبر تهران برگزار شد.
موسوی بلده در این مراسم با اشاره به اینکه مرحوم مروت به حق سرسلسله جنبان نهضت پویای تلاوت قرآن در ایران است از شدت علاقه ایشان به حضور در ایران گفت و افزود: خانواده آن مرحوم در حال پیگیری و تلاش برای تدفین ایشان در ایران هستند که اکنون در حال طی مراحل قانونی انتقال پیکر ایشان به ایران هستند.
پزشکان کانادایی مانع انتقال مرحوم مروت به ایران شدند
موسوی بلده همچنین در رابطه با علت عدم انتقال مرحوم مروت به ایران در دو هفته اخیر که ایشان در بستر بیماری قرار داشت، گفت: وزارت بهداشت و شخص دکتر داوودآبادی معاون فرهنگی وزیر، تمام مقدمات لازم برای انتقال استاد مروت به ایران را از لحظه فرود هواپیما تا انتقال به مرکز پیوند کبد بیمارستان امام خمینی و حتی تعیین پزشک معالج مهیا کردند؛ اما متاسفانه پزشکان کانادایی تضمین لازم را به شرکت هواپیمایی منتقل کننده ایشان ندادند و در نتیجه انتقال به ایران ممکن نشد.
وی در خصوص شدت اشتیاق استاد مروت برای بازگشت به وطن افزود: در دو هفته آخری که حال ایشان رو به وخامت گذاشت و ما تمام تلاش خود را برای انتقال ایشان به ایران انجام دادیم؛ دخترشان میگفت که وقتی از این تلاشها مطلع شدند هم مجددا صحبت میکردند و هم اوضاع تغذیه ایشان بهبود یافته بود.
موسوی بلده همچنین در مورد چگونگی مطلع شدن از وفات مرحوم مروت گفت: در شب عاشورا در جلسه احیای قرآنی استاد موسوی درچهای به دلم افتاد که طی تماسی تلفنی حال استاد مروت را بپرسم؛ پس از تلاشهای بسیار موفق به تماس نشدم تا اینکه پیام درگذشت ایشان ابتدا از طریق پیامک و سپس توسط دختر ایشان در جلسه قرآن و شب عاشورا به دستم رسید و اعلام شد که به نظرم خداوند این ساعات را برای ایشان انتخاب کرده بود و همانجا هم آقای احمدیوفا سوره الرحمن را تلاوت کردند.
مصریها به بنیانگذار بودن مروت اذعان داشتند
صاحب کتاب حلیةالقرآن در خصوص نقش مرحوم استاد مروت در تاریخ هنر تلاوت در ایران با اشاره به اینکه آن مرحوم بنیانگذار سبک نوین تلاوت در ایران است، افزود: مرحوم صلاح الساوی مصری که استاد ادبیات عرب بود و سالها در ایران زندگی کرد معتقد بود که اگر بنیانگذار نهضت تلاوت نوین در مصر استاد محمد رفعت باشد این نقش را در ایران محمدتقی مروت بر عهده داشته است.
وی در این خصوص به پیشگامی شیعیان و شاگردان اهلبیتعصمت و طهارت در موضوع علم قرائت اشاره کرد و گفت: اولین تألیف در این باره متعلق به «اَبانِ بنِ تَغلِب» است که محضر سه امام را از امام سجاد تا امام صادق علیهمالسلام درک کرده است و عاصم شیعه نیز قرائت امیرالمؤمنین را به واسطه ابوعبدالرحمن سلمی روایت کرده است.
موسوی بلده، نقش مرحوم مروت را احیای نقش تاریخی شیعه در قرائت قرآن کریم و شکستن انحصار برادران اهل سنت در این خصوص دانست و گفت: با وجود اینکه آن مرحوم از بنیانگذاران اختلاف قرائات در ایران بود؛ اما سالها بود که خواستار بازگرداندن تلاوتهایش به قرائت حفص از عاصم بود و قرائتش به شیوههای دیگر را اشتباه میدانست.
انتهای پیام/