چرایی پرشکوه‌ترین نرمش قهرمانانه تاریخ اسلام
عضو مجلس خبرگان رهبری ضمن تشریح ریشه‌ها و زمینه‌های صلح امام حسن مجتبی (ع) گفت: مظلومیت ویژه و فوق‌العاده این امام بزرگوار، حقیقتاً وصف‌ناپذیر است.
آیت‌الله سید محمد واعظ موسوی در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم در قم اظهار داشت: بنا بر قول قوی و معتبر سالروز به شهادت رسیدن مظلومانه امام حسن مجتبی (ع) است که بسیاری از علما و مراجع تقلید معتقدند این روز از 28 صفر مستندتر و باید در این روز به اقامه عزای سبط اکبر اهل بیت (ع) پرداخت.
وی همچنین افزود: در شهر مقدس قم از سال‌ها قبل رسم بوده که در هفتم صفر، برای شهادت امام مجتبی (ع) مجالس سوگواری برگزار می‌شده و هیئت‌ها دسته عزا به خیابان‌های مرکز شهر می‌بردند.
این استاد حوزه خاطرنشان کرد: از مرحوم آیت‌الله‌العظمی شیخ عبدالکریم حائری یزدی نقل است بعد از هجرت از نجف به ایران، سنت عزاداری علمای نجف و کربلا در این روز را به ایران و قم انتقال داده و از آن زمان به بعد، علما در این روز برای امام حسن مجتبی (ع) عزاداری می‌کردند.
وی ادامه داد: درباره ابعاد مختلف زندگی حضرت و سیره اخلاقی، علمی، سیاسی و فرهنگی ایشان بااینکه در منابر و کتب و مقالات بسیار هم به آن پرداخته‌شده اما باز هم جای تبیین و بررسی بیشتر دارد.
دوران حساس و بغرنج تاریخ صدر اسلام
حجت‌الاسلام و المسلمین واعظ موسوی گفت: باید توجه داشت که دوران زندگانی و به خصوص امامت امام حسن مجتبی (ع) یکی از حساس‌ترین و بغرنج‌ترین دوران تاریخ صدر اسلام است که البته بیش از هر چیز دیگری با مظلومیت ویژه این امام هُمام تقارن یافته است.
وی خاطرنشان کرد: پس از شهادت امیرالمؤمنین (ع) در سال 40 هجری و آغاز امامت و خلافت حضرت، با توجه به وضعیت بحرانی موجود در میان سپاهیان ایشان از یکسو و سیاست‌بازی دغل کارانه معاویه و عمروعاص از سوی دیگر، عرصه به شدت بر امام حسن (ع) تنگ و سخت شد.
وی بیان کرد: حضرت با نیرنگ‌ها و فتنه‌های معاویه آشنا بودند چنان که در نخستین ابتکارشان مستمری سربازان و جنگجویان را افزایش دادند، برای اینکه جذب سپاه اسلام شده و کمتر طمع وعده‌های معاویه آنها را از تبعیت امام و حاکم واقعی دور کند. البته باید توجه داشت که این کار سابقه هم داشت و امیرالمؤمنین (ع) در جنگ جمل هم این رویه را داشتند.
عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: در همان موقع از آن جا که مرزهای جغرافیایی حکومت اسلامی مورد تهدید قرار گرفته بود در دفاع از این مرزها موضع قاطع گرفته و سپاهیان را با بیانات حماسی برای رویارویی با لشکریان معاویه و شام آماده کردند.
وی افزود: البته امام مجتبی (ع) همچون پدر بزرگوارشان با نگارش نامه‌های متعدد با معاویه اتمام‌حجت کرده و بعد به صراحت در بیانات خود به رسوا نمودن چهره واقعی نفاق دستگاه بنی امیه پرداختند.
این استاد حوزه علمیه قم بیان داشت: با این حال ریاکاری و تزویر معاویه از یک طرف و سست بنیادی اعتقادی و دنیاگرایی طرفداران و یاران امام (ع) به واقعه صلح انجامید که به تعبیر مقام معظم رهبری پرشکوه‌ترین نرمش قهرمانانه تاریخ بود.
چرایی پرشکوه‌ترین نرمش قهرمانانه
وی تصریح کرد: هرچند امضای صلح نامه برای خیلی‌ها قابل هضم نبود، اما این حرکت امام برای آنها که با دقت اتفاقات آن روز را در نظر می‌گیرند، اتفاقی بسیار پسندیده و بجا بود چرا که عده‌ای از لشکریان امام خوارج بودند، عده‌ای هم متزلزلانی بودند که اساساً خط مشی روشنی نداشتند و بیشتر در پی عافیت و کسب منافع شخصی بودند تا جهاد در راه خدا و اطاعت بی چون و چرا از ولی خدا؛ طبعاً در این میان مؤمنان واقعی که به امام وفادار بوده و دقیقاً پشت سر ولی زمان خود حرکت می‌کردند، بسیار کم بودند.
واعظ موسوی اظهار داشت: در نهایت هم که خیانت‌هایی از سوی برخی فرماندهان مانند عبیدالله بن عباس انجام گرفت و او شبانه لشکر را ترک کرد و دیگران هم در این کار از او پیروی کردند. حتی کار به جایی کشید که به حضرت در حال نماز، سوء قصد صورت گرفت و باعث جراحت ایشان شد و این‌ها هم تنها بخشی از مظلومیت فوق‌العاده حسن بن علی (ع) است.
انتهای پیام/
